تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="M a K a R i O u S, post: 3819715, member: 79305"] [FONT="Tahoma"][SIZE="4"][FONT="Tahoma"][SIZE="4"][CENTER][B][FONT="Traditional Arabic "][SIZE="5"][COLOR="RoyalBlue"] [COLOR="DarkRed"]الجزء الثانى : هنا سوف نقدم المسيحيه ماذا قالت وماذا علمت اتباعها ؟[/COLOR] [U][COLOR="Red"]المـــــــــــــرجع الاول [/COLOR][/U] [url=http://www.arabchurch.com/upload][img]http://files.arabchurch.com/upload/images2020/7681874544.jpg[/img][/url] [url=http://www.arabchurch.com/upload][img]http://files.arabchurch.com/upload/images2020/8081732848.jpg[/img][/url] [COLOR="Red"][U]المـــــــــــــرجع الثانــــــــــــى[/U][/COLOR] [url=http://www.arabchurch.com/upload][img]http://files.arabchurch.com/upload/images2020/5472973417.jpg[/img][/url] [url=http://www.arabchurch.com/upload][img]http://files.arabchurch.com/upload/images2020/4606609712.jpg[/img][/url] [url=http://www.arabchurch.com/upload][img]http://files.arabchurch.com/upload/images2020/8638955242.jpg[/img][/url] [U][COLOR="Red"]المـــــــــــــرجع الثالـــــــــــــــــث[/COLOR][/U] [url=http://www.arabchurch.com/upload][img]http://files.arabchurch.com/upload/images2020/1504481988.jpg[/img][/url] [url=http://www.arabchurch.com/upload][img]http://files.arabchurch.com/upload/images2020/7326884167.jpg[/img][/url] [url=http://www.arabchurch.com/upload][img]http://files.arabchurch.com/upload/images2020/310510871.jpg[/img][/url] [U][COLOR="Red"] المـــــــــــــرجع الرابــــــــــــــع[/COLOR][/U] [url=http://www.arabchurch.com/upload][img]http://files.arabchurch.com/upload/images2020/9295705072.jpg[/img][/url] [url=http://www.arabchurch.com/upload][img]http://files.arabchurch.com/upload/images2020/4953317721.jpg[/img][/url] [url=http://www.arabchurch.com/upload][img]http://files.arabchurch.com/upload/images2020/5716447047.jpg[/img][/url] [U][COLOR="Red"]المـــــــــــــرجع الخامــــــــــــــــس [/COLOR][/U] [url=http://www.arabchurch.com/upload][img]http://files.arabchurch.com/upload/images2020/5441636862.jpg[/img][/url] [url=http://www.arabchurch.com/upload][img]http://files.arabchurch.com/upload/images2020/1157477111.jpg[/img][/url] [COLOR="Red"][U]المرجع الســـــــــــــــــــــادس [/U][/COLOR] [url=http://www.arabchurch.com/upload][img]http://files.arabchurch.com/upload/images2020/8590599042.jpg[/img][/url] [url=http://www.arabchurch.com/upload][img]http://files.arabchurch.com/upload/images2020/1583841694.jpg[/img][/url] [url=http://www.arabchurch.com/upload][img]http://files.arabchurch.com/upload/images2020/7745662550.jpg[/img][/url] [U][COLOR="Red"]المـــــــــــــرجع السابـــــــــــــــــع[/COLOR][/U] [url=http://www.arabchurch.com/upload][img]http://files.arabchurch.com/upload/images2020/9677875023.jpg[/img][/url] [url=http://www.arabchurch.com/upload][img]http://files.arabchurch.com/upload/images2020/601303661.jpg[/img][/url] [url=http://www.arabchurch.com/upload][img]http://files.arabchurch.com/upload/images2020/7607327718.jpg[/img][/url] [U][COLOR="Red"]المـــــــــــــرجع الثامن [/COLOR][/U] نقرا فى تفسير انطونيوس فكرى الاتى : ". فى عهد النعمة، يعطينا الروح القدس هذه الإمكانية، وهى ليست بإمكانيات بشرية ؟ بل هى عطية إلهية. ولكن النعمة لا تعطى إلاّ لمن يجاهد فى سبيلها لذلك فالسيد حدد شروط الجهاد حتى نحصل على هذه النعمة باركوا... أحسنوا... صلوا لأجل... باركوا لا عنيكم = تكلموا عنهم وأمامهم بكل ما هو صالح (بالغصب طبعاً) أحسنوا إلى مبغضيكم = قدموا لهم ما أمكن خدمات وأعمال محبة ومجاملات صلوا لأجل الذين يسيئون إليكم = أطلبوا بركة الله لهم ولذويهم فى صلواتكم وربما يتساءل البعض.. هل أصلى وأقدم خدمة وأبارك شخص أساء لى، وقلبى مملوء غضباً عليه ؟ نقول نعم فهذا هو الجهاد، فالجهاد هو أن تغصب نفسك على شئ حسن صالح، لا رغبة لك أن تعمله، وفى مقابل جهادك تنسكب النعمة فيك. فتجد نفسك قادراً على حب عدوك، بل ستجد نفسك غير قادر أن تكرهه. وهذه الآية تثبت صحة وجهة نظر الأرثوذكسية فى أنه لا نعمة بدون جهاد. فالمحبة هى عطية من الله أى نعمة، وهذه لا تنسكب فينا بدون الجهاد الذى ذكره السيد المسيح. لكى تكونوا أبناء أبيكم= حتى تستطيعوا أن تستمروا وتظهروا هكذا أمام الناس والملائكة، وتكونوا مشابهين فى المحبة لله أبيكم. هذا هو الكمال المسيحى. فالله يعطى من بركاته للجميع حتى الأشرار = يشرق شمسه على الأشرار. والسيد يعطينا أن يكون المثل الذى نقيس عليه هو كمال الآب السماوى، ومن يفعل يفرح الله. أحببتم الذين يحبونكم = فهذه يصنعها حتى الأشرار، هذه تنتمى للإنسان العتيق، إنسان العهد القديم، الذى هو بدون نعمة. " [U][COLOR="Red"] المـــــــــــــرجع التاســــــــع[/COLOR][/U] يقول القمص تادرس يعقوب ملطى فى تفسيره : " لقد طالب السيّد المسيح المؤمنين أن يصعدوا بروحه القدّوس على سلّم الحب فيحبّون حتى الأعداء، ويحسنون إلى المبغضين لهم، ويصلّون لأجل المسيئين إليهم. وبهذا يحملون مثال أبيهم السماوي وشبهه. ويرى القدّيس يوحنا الذهبي الفم أن السيّد المسيح قد جاء ليرفعنا إلى كمال الحب، الذي في نظره يبلغ الدرجة التاسعة، مقدّمًا لنا هذه الدرجات هكذا: الدرجة الأولى: ألا يبدأ الإنسان بظلم أخيه. الدرجة الثانية: إذا أصيب الإنسان بظلم فلا يثأر لنفسه بظلم أشد، وإنما يكتفي بمقابلة العين بالعين والسن بالسن (المستوى الناموسي الموسوي). الدرجة الثالثة: ألا يقابل الإنسان من يسيء إليه بشر يماثله، إنّما يقابله بروح هادئ. الدرجة الرابعة: يتخلّى الإنسان عن ذاته، فيكون مستعدًا لاحتمال الألم الذي أصابه ظلمًا وعدوانًا. الدرجة الخامسة: في هذه المرحلة ليس فقط يحتمل الألم، وإنما يكون مستعدًا في الداخل أن يقبل الآلام أكثر مما يودّ الظالم أن يفعل به، فإن اغتصب ثوبه يترك له الرداء، وإن سخّره ميلاً يسير معه ميلين. الدرجة السادسة: أنه يحتمل الظلم الأكثر ممّا يودّه الظالم دون أن يحمل في داخله كراهيّة نحو العالم. الدرجة السابعة: لا يقف الأمر عند عدم الكراهيّة وإنما يمتد إلى الحب... "أحبّوا أعداءكم". الدرجة الثامنة: يتحوّل الحب للأعداء إلى عمل، وذلك بصنع الخير "أحسنوا إلى مبغضيكم"، فنقابل الشرّ بعمل خير. الدرجة التاسعة والأخيرة: يصلّي المؤمن من أجل المسيئين إليه وطارديه. هكذا إذ يبلغ الإنسان إلى هذه الدرجة، ليس فقط يكون مستعدًا لقبول آلام أكثر وتعييرات وإنما يقدّم عوضها حبًا عمليًا ويقف كأب مترفّق بكل البشريّة، يصلّي عن الجميع طالبًا الصفح عن أعدائه والمسيئين إليه وطارديه، يكون متشبِّهًا بالله نفسه أب البشريّة كلها." [COLOR="Red"][U]المـــــــــــــرجع العاشـــــــــــر[/U][/COLOR] القديس اغسطينوس : " لو لم يكن شريرًا ما كان قد صار لكم عدوًا. إذن اشتهوا له الخير فينتهي شرّه، ولا يعود بعد عدوًا لكم. إنه عدوّكم لا بسبب طبيعته البشريّة وإنما بسبب خطيّته! v كان شاول عدوًا للكنيسة، ومن أجله كانت تُقام صلوات فصار صديقًا لها. إنه لم يكف عن اضطهادها فحسب، بل وصار يجاهد لمساعدتها. كانت تُقام صلوات ضدّه، لكنها ليست ضدّ طبيعته بل ضدّ افتراءاته. لتكن صلواتكم ضدّ افتراءات أعدائكم حتى تموت، أما هم فيحيون. لأنه إن مات عدوّكم تفقدونه كعدوّ ولكنكم تخسرونه كصديق أيضًا. وأما إذا ماتت افتراءاته فإنكم تفقدونه كعدوّ وفي نفس الوقت تكسبونه كصديق. v عندما تعانون من قسوة عدوّكم تذكّروا قول الرب: "يا أبتاه اغفر لهم لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون" (لو 23: 34) ." يتبـــــــــــــع[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

التحقق