تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="the shepherd, post: 3263253, member: 112104"] [CENTER][FONT=Arial Black][SIZE=4]اة في فصل اكيد بين العنصرين [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Black][SIZE=4]مثال [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Black][SIZE=4]انا بحب جداً كتابات الانبا بيشوي العقيدية و اسلوبه القوي في الكتابة [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Black][SIZE=4]بس دة ميمنعش ان عندي تحفظات كتيرة علي تعليقات و بيانات كتيرة صدرت منه واني معترض عليها و بختلف معاه فيها . [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Black][SIZE=4]و برضة اقرء لكتاب يابانيين و اجانب كتير بعرف عنهم انهم علي المستوي الشخصي ممكن يكونوا منحرفين [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Black][SIZE=4]و تعرضوا للمسائلة القانونية [/SIZE][/FONT][FONT=Arial Black][SIZE=4]و حياتهم الشخصية بتشير الي فساد اخلاقي رهيب [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Black][SIZE=4]و دة ميمنعش اني بعضق كتاباتهم لانها ببساطة غير متصلة بالناحية الاخلاقية و لكنها ذات صلة بمواضيع و اتجاهات فكرية اخري[/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial Black][SIZE=4]فعندما اتناول كتاب اتعامل مع ما يعرضه من فكر و مادة علميه بغض النظر عن حقيقة كاتبه [/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Black][SIZE=4]فهي كالماء الذي يجري في قناة حجرية لتروي الارض الطينية الخصبة [/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial Black][SIZE=4]اتمني يكون كيفية الفصل و اسبابه واضحة في امثلتي [/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Arial Black][SIZE=4]نفس السؤال :)[/SIZE][/FONT][/CENTER] [/QUOTE]

التحقق