تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="abdel hi, post: 3542113, member: 117898"] المشاركة 18 للأستاذ مولكان [SIZE="4"]أنا رفضته ولم أؤكده بعدها وذلك لأن معنى عبارتى هو ان القرأن ينفى امكانية وجود ابن لله بنفس الحجة التى ينفي بها الصاحبة عن الله وهذه الحجة هى: انه لا احد يمكن ان يعادل الله او يكافئه (يناسبه) سواء معادلة اصلية ام مكتسبة. اليست الصاحبة (ومعناها الحبيبة والعشيقة واحيانا الخليلة المقربة) لا تكون صاحبة الا اذا تساوت مع صاحبها فى الدرجة والاعمال والملكية المشتركة . فمن يساوى الله فى ممتلكاته ؟ اليست الصاحبة نظير لصاحبها ؟ اليست الصاحبة مكمل لصاحبها؟ فمن يكون مكملا لله والعياذ بالله؟؟ من يساوى الله فى مقامه ومكانته؟...كيف يكون لله صاحبة الا اذا تعادلت اولا فى مكانتها ومعيشتها مع الله؟ لا بد أن تكافئ الصاحبة الله فى قدرها وسموها لكى تكون صاحبة لله؟ اذن فالحجة هى انه لا يمكن ان يرقى احد لمكانة تجعله نسيبا او شريكا لله فى عائلة او علاقة يكون فيها الله معادلا او نظيرا لمن يتعلق به. وبنفس هذه الحجة لا يمكن ان يكون لله شبيه او نظير يدعى (ابن ) له فالابن لابد ان يشبه اباه فى عدة اشياء حتى لو كان بالتبنى او حتى بالطبيعة يعنى كلمة ابن الله تستلزم-عندنا- مشابهة أو تكافؤ بين الله ومن يدعى ابنا لله وبما انه لا احد يمكن ان ينسب بذاته لله (والا قلنا ان فكر اينشتاين فكر الهى فى ذاته مثلا) اذا فنحن ننفى عن الله البنوة لان طبيعة الله لا تقبل العلاقات والتناسب مثل علاقة الصاحبة [/SIZE] [SIZE="4"]نعم منطق لان معنى العبارة هو: لا ابن طالما ان هناك عدم جواز وجود (مشابه) او نسب (معادل)لله فالصاحبة هنا هى [COLOR="Red"]المشابه والمعادل[/COLOR] لان علاقة الصحوبية او الزوجية تستلزم ان يتعادل الشريكان او الزوجان فى الحقوق والواجبات وان يكونا شقين يكمل كل منهما الاخر فى علاقتهما فالله يحب صاحبته ويودها دائما والصاحبة ملزمة أيضا -بمقتضى العلاقة- ان تحب الله وتوده دائما (علحلوة والمرة)! [COLOR="Red"]اذا فسبب نفى الابن هو نفس سبب نفى الصاحبة[/COLOR][/SIZE] [SIZE="4"]امين[/SIZE] [/QUOTE]

التحقق