تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="apostle.paul, post: 3536803, member: 85886"] [COLOR="Black"][FONT="Arial Black"][SIZE="5"][FONT=Comic Sans MS][B]اهلا بيك يا اخ عبد الحى عزيزى انا ممدرك لحجم المصيبة بل الكارثة التى بلا حل وهو جهل مؤلف القران بالايمان المسيحى جملا وتفصيلا [/B][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][B]عزيزى الشقين غلط ويثب جهل مؤلف القران لانه حينما اراد نفى بنوة المسيح كانت الحجة " لم يتخذ ولد ولم يتخذ صاحبة " وكلاهما جهل مبين لان بنوة الكلمة لله الاب ليس لها علاقة " باتخاذ ولد " وليس لها علاقة " باتخاذ صاحبة " فهو ليس اتخاذ اصلا لا ولد ولا صاحبة اما جهلك بقولك [/B][/FONT] [FONT=Century Gothic][B]والسؤال هنا ليه انت تغاضيت عن نص الانعام 101 ليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فمثلا انت بتقول [/B][/FONT] [FONT=Century Gothic][B]فهل هذا تفسير منى ؟؟؟؟؟ ام تفسير محمد بلسانه ومن بعده مفسرى القران[/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B][COLOR=Blue]الرازى[/COLOR] قال ايه[/B][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][B] [COLOR=black]إذا عرفت هذا فنقول: إن الله تعالى سلم للنصارى أن عيسى حدث من غير أب ولا نطفة بل أنه إنما حدث ودخل في الوجود. لأن الله تعالى أخرجه إلى الوجود من غير سبق الأب.[/COLOR][COLOR=black] [/COLOR][COLOR=black]إذا عرفت هذا فنقول: المقصود من الآية أن يقال إنكم إما أن تريدوا بكونه والداً لله تعالى أنه أحدثه على سبيل الإبداع من غير تقدم نطفة ووالد. وإما أن تريدوا بكونه ولد الله تعالى كما هو المألوف المعهود من كون الإنسان ولداً لأبيه، وإما أن تريدوا بكونه ولداً لله مفهوماً ثالثاً مغايراً لهذين المفهومين.[/COLOR][COLOR=black] [/COLOR][COLOR=black]أما الاحتمال الأول: فباطل، وذلك لأنه تعالى وإن كان يحدث الحوادث في مثل هذا العالم الأسفل بناء على أسباب معلومة ووسايط مخصوصة إلا أن النصارى يسلمون أن العالم الأسفل محدث، وإذا كان الأمر كذلك. لزمهم الاعتراف بأنه تعالى خلق السموات والأرض من غير سابقة مادة ولا مدة، وإذا كان الأمر كذلك. وجب أن يكون إحداثه للسموات والأرض إبداعاً فلو لزم من مجرد كونه مبدعاً لإحداث عيسى عليه السلام كونه والداً له لزم من كونه مبدعاً للسموات والأرض كونه والداً لهما. ومعلوم أن ذلك باطل بالاتفاق، فثبت أن مجرد كونه مبدعاً لعيسى عليه السلام لا يقتضي كونه والداً له، فهذا هو المراد من قوله: { بَدِيعُ ٱلسَّمَـٰوَاتِ وَٱلأَرْضِ [/COLOR][/B][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][B]يبقى الموضوع كله ردا على النصارى الوحشين القائلين بابن الله وكان الرد الله لم يتخذ صاحبة ولا ولد يبقى دا تفسيرى الشخصى ؟؟؟؟؟؟؟؟ مقاتل بن سليمان " 150 هجرية " قال ايه [/B][B][COLOR=black]{ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ } يعلمونه أن له بنين وبنات، وذلك أن اليهود، قالوا: عزير ابن الله، [U][COLOR=Red]وقالت النصارى: المسيح ابن الله[/COLOR][/U]، وقالت العرب: الملائكة بنات الله، يقول الله: { سُبْحَانَهُ } نزه نفسه عما قالوا من البهتان[/COLOR][/B][/FONT] [B]نعيد تانى تفسير محمد ذات نفسه [/B] [FONT=Tahoma][SIZE=5][B][FONT=Arabic Transparent]ثم يقال [/FONT][/B][FONT=Arabic Transparent][B][FONT=Arabic Transparent]للنصارى [/FONT][/B] [/FONT][B][FONT=Arabic Transparent]ما كنتم تعبدون فيقولون[U][COLOR=Red] كنا نعبد [/COLOR][/U][/FONT][/B][U][FONT=Arabic Transparent][COLOR=Red][B][FONT=Arabic Transparent]المسيح [/FONT][/B] [/COLOR][/FONT][COLOR=Red][B][FONT=Arabic Transparent]ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد [/FONT][/B][/COLOR][/U][/SIZE][/FONT] [FONT=Century Gothic][B] هنهرب من دا كله ونشيل التهمة عنه ازاى السؤال ببساطة المسيحى :- نؤمن بابن الله يسوع المسيح القران :- اللى يؤمن بابن الله كافر المسيحى : - ليه القران :- بس يا كدابين الله لم يتخذ صاحبة ولا ولد المسيحى مات نتيجة الضحك المفرط [/B][/FONT] [FONT=Comic Sans MS][B]الخلاصة القران + السنة الصحيحة يقولان بان الله لم يتخذ صاحبة ولا ولد ردا على النصارى المؤمنين ببنوة المسيح[/B][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق