تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="lovebjw, post: 211877, member: 7167"] [SIZE="5"][FONT="Comic Sans MS"] استاذى العزيز فى النهاية ايضا انا اثبت لحضرتك ان مفيش حاجة اسمها ان انت تضمن الجنة فى الاسلام لن الذين هم قبلوك لم يضمونها مع انهم كانو منكبار رجال الاسلام امثال عمر بن الخطاب وابو بكر الصديق وايضا الرسول محمد ولكن الان لك هذه الاية ولك تفسيرها من المفسرين المسلمين ولك انت الاختيار اذا كنت ستدخل الجنة ام النار سورة مريم ايه 71 (وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِا) وانتظر ساتى لك بالتفسير ( ثم بين سبحانه أحوالهم يوم الحشر فقال « و إن منكم إلا واردها » أي ما منكم أحد إلا واردها و الهاء في واردها راجعة إلى جهنم) وهنا تعنى ان حضرتك داخل جهنم داخل جهنم وارجو من حضرتك الرد ارجوك فى الموضوع وبلاش تطلعنا برة الموضوع والسوال ارجوك وارجو منك تفسيركى لى ايضا هذه الاية سورة الفرقان ايه 23 (وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُورًا) ( وقدمنا اى عمدنا ( الى ما عملو من عمل ) من الخير كصدقة وصلة رحم وقرى ضيف واغاثة ملهوف (فجعلناه هباء منثور ) اى تعنى ان لا نفع منه والهباء هو ما يرى من الكوى التى عليها الشمس كالغبار المفرق اى مثله فى عدم النفع به ) ما ردك يا استاذى اذا كان عملك ممكن ان يصبح كالهباء المنثور اى لا نفع منه والتفسير دا مش تفسير لكن تفسير البيضاوى وشكر لك على احترامك ولكن ارجو ان لا تخرج من الموضوع فى ردك على كلامى [/FONT][/SIZE] [/QUOTE]

التحقق