تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="apostle.paul, post: 3133012, member: 85886"] [COLOR=Black][FONT=Arial Black][SIZE=5][FONT=Arial Narrow][COLOR=Blue][B][SIZE=5]شوف يا اخ مولكا ما سمعته يساوى حاجة واحدة ان الاخ " ميمو " ماشى بنظام بما ان الكيبورد فيه زراير والبوتجاز برضة فيه زراير يبقى اكيد السخان فيه زراير وهذا هو الاستنتاج الطبيعى لزراير القميص اولا دا لا لاهوت مسيحى ولا لاهوت يهودى ولا اسلامى ولا كونفوشى حتى دا اسمه " لاهوت المصاطب بتاع المسلمين " اولا اى عيل درس بدايات اللاهوت وخصوصا الثيؤلوجى " اى دراسة الالهيات " يعرف ان من صفات الله " انه يحوى بكسر الياء ولا يحوى بفتح الياء " بمعنى انه يحوى كل شئ لان ذاته لا تحد ولا يحويه شئ لانه فوق الزمان والمكان ولم ولن يقل اى معوق غير الاخ " ميمو المسلم النصرانى " ان طبيعة الله تحوى فى شئ ما فهو يملء السماوات والارض لانه يحويها ولا تحويه ثانيا زى مقلت انه استنتج وجود زراير فى القميص بافتراض وجود زراير فى الكيبورد مع ان زراير القميص حاجة وزراير الكيبورد حاجة تانية خالص لكن الفتى والعجن والعفانة الفكرية اللى بيتمتع بيها المسلمين دا اخرها المسلم يتعامل مع الله انه " حجم " يستوى على العرش ولا يوجد فى التواليت ويصعد اليه النبى فى سدرة المنتهى متخيلين الله " حجم " فكيف يكون الحجم الكبييييييييير فى حجم صغير اللى هو الجسد وطالما اللاهوت حل فى الجسد اذن حجمه اصغر من الجسد ودا كله نابع من عفانة وزبالة اللاهوت الاسلامى فى حين ان اللاهوت او طبيعة الله الالهية ليست " حجما " لكنها " روحا " سرمديا فوق الزمن والمكان والروح لا يحجم ولا يحد فهو موجود معى الان وموجود مع مولكا فى بيتهم وموجود مع الاخ ميمو فى بيتهم وموجود فى كل الخليقة لا يحد ولا يحجم فمن الكفر والزندقة " باللغة الاسلامية " ان تعامل طبيعة الله " كحجم " لانها بهذا يصبح لله حدود مهما كان ضخامة حجمه ونبع من فكرته الزبالة والتعامل مع الله " كحجم " قال ازاى الجسد يحوى اللاهوت ولكن العكس هو الصحيح ان الله كان فى المسيح ظاهرا وليس محويا لانه لا يحوى فظهوره لم يحده ولم يسلبه صفة فائقية الوجود ككلى الوجود فهو الكلمة فى الجسد ظاهرا وهو لم يزل فى حضن ابيه يحوى الخليقة كلها النقطة التانية من الغباء بل من العته ان تقارن بين مسحة المؤمنين والملوك والكهنة والانبياء بروح الله وبين حلول ملء اللاهوت فى المسيح جسديا لييييييييييه؟ هقولك ليه وامرى لله لان الروح لما حل على الانبياء والكهنة والملوك فى العهد القديم كان " للتكريس " وليس لاستعلان الله ولما الروح حل على اولاد الله فى العهد الجديد " كان لاستعادة الانسان الجديد وخلع العتيق وسكنى الروح فينا وتقديسنا " وليس لاستعلان الله الغير مدرك فى طبيعتنا فلم يصر الروح متجسدا فى البشر بل اصبح الروح عاملا فى البشر اما الكلمة " ملء لاهوت الله " لما حل فى الجسد " صار انسانا بالحقيقة " لم يكن لمسحة الجسد بل كان " لاستعلان الله الكلى لنا " كصورة الله وطبيعته والمساو له ولما صار جسدا حل عليه الروح " لمسحته جسديا " ليس لمسحته ككلمة الله لكن مسحته فى جسده فاشترك معنا فى بشريتنا وقبل المسحة قبل المسحة هو ايضا " ملء اللاهوت المتحد بالجسد " وبعد المسحة ايضا هو " ملء اللاهوت المتحد بالجسد " لم تتغير طبيعته لان طبيعة الاتحاد بين ملء اللاهوت وجسده الخاص كان اتحاد طبائعى وليس حلول للمسحة وللتقديس كما الحال لنا وللمسيح ايضا فى معموديته كسابق لنا فمسحتنا بروح الله ليس " حلول استعلانى لله " لكنه حلول " لننال بنوية الله ولتدشين الكيان الانسانى " وقبلها لم نحصل عليها لان الروح لم يحل وبعد وقبل الحلول مازلنا بشريين لكن حلول الكلمة " ملء اللاهوت " فى الجسد " هو حلول ملء لاهوت الله لاستعلان الله فى الجسد فصار الله انسانا بالحقيقة حد فاهم حاجة؟؟؟؟؟؟ [/SIZE][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق