تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="النهيسى, post: 2988986, member: 47797"] [COLOR="Blue"][FONT="Arial Black"][SIZE="5"][CENTER][B][COLOR=#CC0000] [/COLOR] [/B][URL="http://3.bp.blogspot.com/-j6UDKrHO76o/ThSZWFr872I/AAAAAAAAAwM/9N_742or20g/s1600/%25D9%258A%25D9%2588%25D8%25AD%25D9%2586%25D8%25A7%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B9%25D9%2585%25D8%25AF%25D8%25A7%25D9%2586_%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B9%25D8%25B2%25D9%258A.jpg"][B][IMG]http://3.bp.blogspot.com/-j6UDKrHO76o/ThSZWFr872I/AAAAAAAAAwM/9N_742or20g/s400/%25D9%258A%25D9%2588%25D8%25AD%25D9%2586%25D8%25A7%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B9%25D9%2585%25D8%25AF%25D8%25A7%25D9%2586_%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B9%25D8%25B2%25D9%258A.jpg[/IMG][/B][/URL][B] [COLOR=#3333FF]السابق في المعزي[/COLOR] في الدورة الليتورجية الأسبوعية، تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية بالسابق كل يوم ثلاثاء. يحتوي المعزي على خدمة للسابق خلال غروب الإثنين مساءً وسحر الثلاثاء في كل لحن من الألحان الثمانية. كتب الناظمان الموسيقيان الستوديتيان يوسف وثيودوروس الموسوم، متروبوليت نيصص، قطع القانون في كلٍّ من الألحان في القرن التاسع. [/B] [B][/B] [B][COLOR=#339999]نعرف أن الكنيسة الرئيسية في دير الستوديون كانت مكرّسة للسابق، ولوقت طويل كانت تحتوي على هامة السابق. عليه كان السابق يحظى بتكريم خاص من قبل رهبان الستوديون، تشهد لذلك الترجمة السلافية لتيبيكون ألكسيوس الستوديتي. في هذا التيبيكون يُطلب ترتيل طروبارية القدّيس يوحنا المعمدان في غروب أحد الفريسي والعشّار، وأحد الإبن الشاطر، وكل عيد كبير واقع يوم الأحد.[/COLOR] [/B] [B][/B] [B]لهذه الميزّة الأخيرة صلّة بإحتفالات كبيرة في كل أعياد السابق: فقطع رأس السابق في 29 آب كان له خدمة ما قبل العيد وخدمة لبعد العيد، وأحد قبل قطع رأس السابق؛ أما ميلاد يوحنا المعمدان في 24 حزيران فكانت تسبقه خدمة ما قبل العيد وتليه خدمة ما بعد العيد (الخدمة السابقة للعيد تقع في ذكرى تكرّيس الكنيسة ليوحنا السابق)؛ وفي عيد العثور على هامة السابق يُقرأ إنجيل سحر؛ وفي عيده الجامع في 7 كانون الثاني يُحتفل بنقل يده من أنطاكية إلى القسطنطينية عام 956. [COLOR=#3333FF]لاهوت الخدم الليتورجية الموضوعة لتكريم السابق[/COLOR] بالنظر في النصوص الليتورجية التي كُتبت تكريماً لأعياد يوحنا المعمدان، نستطيع أن يتبيّن معالم صورة السابق في اللاهوت الأرثوذكسي. هنا نعرض تفصيلاً لبعض العبارات المختارة من النظم الموسيقي البيزنطي لهذه الأعياد. [/B][B][/B][URL="http://2.bp.blogspot.com/-5_bPJwQDJhM/ThSZV2islOI/AAAAAAAAAwE/pFem2n-uL2I/s1600/%25D9%258A%25D9%2588%25D8%25AD%25D9%2586%25D8%25A7%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B9%25D9%2585%25D8%25AF%25D8%25A7%25D9%2586_%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D9%2584%25D8%25A7%25D9%2583.jpg"][B][IMG]http://2.bp.blogspot.com/-5_bPJwQDJhM/ThSZV2islOI/AAAAAAAAAwE/pFem2n-uL2I/s400/%25D9%258A%25D9%2588%25D8%25AD%25D9%2586%25D8%25A7%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B9%25D9%2585%25D8%25AF%25D8%25A7%25D9%2586_%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D9%2584%25D8%25A7%25D9%2583.jpg[/IMG][/B][/URL][B] [COLOR=#3333FF]ملاك المسيح[/COLOR] يتكلم النظم الموسيقي البيزنطي عن السابق باعتباره "ملاك المسيح" أو "ملاك الرب". هاتان العبارتان متشابهتان وهما مأخوذتان من اليونانية "" التي تعني ملاكاً ورسولاً، وتذكرنا بنبوءة ملاخيا النبي، الواردة أيضاً في إنجيل متى، حيث يؤكد السيّد:"ها أنا أُرسل أمام وجهك ملاكي الذي يهيّئ طريقك قدّامك" (مل 1:3؛ متى 10:11)، وهو قالها مشيراً إلى يوحنا المعمدان. [COLOR=#CC0000]هذه النبوءة التي فسّرها المسيح ألهمت ناظمي القطع الموسيقية في الخدم الليتورجية المخصّصة للسابق، وراسمي الإيقونات، الذين صوّروا القدّيس يوحنا المعمدان وله جناحان. وقد علّق "ل. أوسبانسكي" و"ف. لوسكي" (L. Ouspensky & V. Lossky) على هذه الصورة التي تعبّر لا فقط عن وظيفة السابق كمرسَل ليعدّ طريق الرب، بل أيضاً عن كونه نموذجاً للحياة النسكية.[/COLOR] [/B] [B] [COLOR=#3333FF]القدّيس جرمانوس القسطنطيني يسأل في نشيده المرتلّ في خدمة 29 آب:[/COLOR] "ماذا ندعوك أيها النبي؟ أملاكاً؟ أم رسولاً؟ أم شهيداً؟ فملاكاً لأنك عشت كمن لا جسم له. ورسولاً لأنك تلمذت الأمم، وشهيداً لأن هامتك قد قُطعت من أجل المسيح. فإليه ابتهل أن يرحم نفوسنا." [COLOR=#666600](أول قطعة من الليتين)[/COLOR] [COLOR=#FF6666]عاش السابق في البرّية يغتذي من الجرّاد والعسل البري (مت 1:3 -4). عاش كـ"ملاك أرضي وإنسان سماوي" (ذكصا الليتين، غروب 24 حزيران). وقد أصبح بذلك نموذجاً للحياة الرهبانية. قال فيه القدّيس صفرونيوس الأورشليمي مادحاً: "لقد افتتح يوحنا المعمدان للبشر إمكانية العيش كالملائكة في الجسد، في البتولية، والنسك، والتأمل". لذلك ليس من المستغرب أن يكون ناظم الموسيقى البيزنطية قد مدح أنطونيوس الكبير، "أب الرهبان"، بـ"أنه ماثل ايليا الغيّور في أحواله، وتبع المعمدان في مناهجه القويمة" (طروبارية القدّيس أنطونيوس الكبير 14 كانون الثاني).[/COLOR] وأيضاً في النظم الموسيقي عنه أنه "الملاك الكارز في الأقطار برسول الرأي العظيم" (المعزي، اللحن الأول، سحر الثلاثاء، الأودية الثامنة، قانون السابق). رسول الرأي العظيم هو الإسم المسيحاني الذي أعطاه أشعياء النبي لعمانوئيل، الله معنا، أي المسيح (اش 6:9 الترجمة السبعينية). الأول هو الملاك المبشِّر بالملاك الثاني. في هذه العبارة نجد تفسيراً للعبارة "ملاك المسيح". [/B][URL="http://2.bp.blogspot.com/-eFqDhEV8buc/ThSZVJpf61I/AAAAAAAAAv8/_hP7SHgfnqc/s1600/%25D9%258A%25D9%2588%25D8%25AD%25D9%2586%25D8%25A7%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B9%25D9%2585%25D8%25AF%25D8%25A7%25D9%2586_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AD%25D8%25A8%25D9%2584.jpg"][B][IMG]http://2.bp.blogspot.com/-eFqDhEV8buc/ThSZVJpf61I/AAAAAAAAAv8/_hP7SHgfnqc/s400/%25D9%258A%25D9%2588%25D8%25AD%25D9%2586%25D8%25A7%2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B9%25D9%2585%25D8%25AF%25D8%25A7%25D9%2586_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AD%25D8%25A8%25D9%2584.jpg[/IMG][/B][/URL][B] [COLOR=Red]تابع[/COLOR] [/B][/CENTER][/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق