الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الكتاب المقدس
الكتاب المقدس
الترجمة اليسوعية
البحث في الكتاب المقدس
تفاسير الكتاب المقدس
الرد على الشبهات الوهمية
قواميس الكتاب المقدس
آيات الكتاب المقدس
آيات من الكتاب المقدس عن تعويضات الله
آيات من الكتاب المقدس عن وجود الله معنا
آيات من الكتاب المقدس عن المولود الجديد
آيات من الكتاب المقدس عن أعياد الميلاد
آيات من الكتاب المقدس عن بداية سنة جديدة
كلمات الترانيم
أسئلة ومسابقات مسيحية
أسئلة وأجوبة في الكتاب المقدس العهد الجديد
أسئلة مسيحية واجابتها للرحلات
مسابقة أعمال الرسل واجابتها
أسئلة دينية مسيحية واجابتها للكبار
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
Install the app
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
المنتديات المسيحية
الاخبار المسيحية
عندما اٌريقت كؤوس البيرة على مائدة الفقه 
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
[QUOTE="My Rock, post: 40219, member: 2"] [SIZE=4][COLOR=royalblue]أنه لمن المحزن ان نرى المسلم, يلقي سلامه على المسيحيين فقط, و لا يستعبر اخوته في الاسلام...[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]و اتعجب من هذا المحمدي الذي لا يكترث بكلام رسوله الذي يوصيه بعد القاء السلام على اليهود و النصارى... لعله من المسلمين المتحضرين كما يرق لهم القول و يرق لنا الضحك على هذا الوصف...[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]استغرب بشدة كيف انك انحرفت من موضوع الجبنة الدنماركية الي اذية رسولك, فهل رسولك مرهف الاحاسيس لهذه الدرجة ليتأذى لاننا نتكلم عن الجبنة التي مصدرها البقرة المذكورة في القرعان؟ أين كانت هذه الحساسية و الطيبة ايام ام قرفة عظم الاة مقامها و علاها[/COLOR][/SIZE] ومن جهة اخرى: [SIZE=4][COLOR=royalblue]طوبى لكم اذا عيروكم و طردوكم و قالوا عليكم كل كلمة شريرة من اجلي كاذبين افرحوا و تهللوا لان اجركم عظيم في السماوات[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]فأذا كان الهك اله القمر سيلعنا لاننا اضينا محمدك, فطوبى لنا لان الهنا الحقيقي يضمن لنا الاجر العظيم في السماوات[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]ولا يهمك, مادامك اعترفت انك غبي (اسوة بمحمدك) فلا مانع, سأتحملك و افهمك صح[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]شكرا لك, اذ وفرت لي عناء استخراج النصوص و وضعها, فانت قمت بالواجب, فأنت اظهرت لنا مدى غباء و سذاجة كاتب القرعان, اذ هو لغباوته لا يعرف الفرق بين الابن و الولد, و من الجهة الثانية لا يعرف ايمان المسيحيين, فكيف يكون نفس الله الذي انزل الانجيل و لا يعرف بجوهر ايمان هذا الكتاب و هذه الملة وهذه العقيدة؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]فهناك تفسير واحد, ان كاتب القرعان انسان غبي و اله صنم استمع اليه محمد عندما كانت تأتيه الحالة من الارتعاش و كان الزباد يخرج من فمه كالمخبول![/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]الظاهر ان العضو المحمدي ضعيف كمحمده في كتاب القرعان, فهو لا يعرف يقرأ (اسوة بالرسول المخبول) و لا يعرف يقارن, و لا يعرف الفرق بين الولد و الابن![/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]فيا محمدي, كلمة ابن تدل على الولادة البشرية, اما كلمة ابن فهية اصلها اللبنوة, اذ يستطيع اب ان يتبنى ابن دون ان يكون والده[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]و كذلك الحال عندما نقول ابن الرافدين, فالرافدين (اي دجلة و الفرات) لم يتجامعا ليدا ابن الرافدين, و هو لذلك ام يطلق عليه ولد الرافدين[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]فيا محمدي, عيب عليك ان المسيحي الذي لغته الاصلي هي ليست العربية, يعرف اللغة العربية احسن منك[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]لكن لا اعتب عليك, اذ كان قرعانك لا يعرف الفرق بين الابن و الولد, فما حالك؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]نسخة طبق الاصل عن ذلك المخبول (محمد) بل اراك اشطر منه, اذ تستطيع القرأة و الكتابة و الجمع الرياضي, لكنك مثله لا تستطيع فهم ما تقرأ, و حتى لو كان بالعربي![/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]انت ذكرت اننا نقول[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]بأسم الاب و الابن و الروح القدس الاله الواحد[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]لاحظ معي اننا نقول بأسم و ليس بأسماء, فعندما تقول بأسم الله الرحمن الرحيم, هل معنى هذا انهم الهين؟ فلماذا الكيل بمكيالين؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]و اطربتنا بالمعادلة الرياضية 1 + 1 + 1 = 3[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]فعجبي عن تغافلك عن المعادلة الاسهل و هي جمع التسع و تسعين اله الذي عندك؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]و ما دامك شطرو و امور و بتاع واحد و اثنين و ثلاثة, دعني اعطيك معلومة رياضية[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]المسيح يقول الاب في الابن و الابن في الاب, و انطلاقا من هذه الرؤيا دعنا نطبق ما يلي:[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]1 * 1 * 1 = 1[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]فواحد في واحد في واحد = واحد[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]معلومة جديدة علك لم تأخذها لحد الان, صعبة الفهم على شخص مثلك مقفل عقله لرسول البعران, لكنها حقيقة![/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]لغباوتك المتوارثة عن ابن امنة (اي محمدك النتن) لم تكلف نفسك في قرأءة الكتاب المقدس لترى هل الاب و الابن و الروح القدس هم متساوين او هم اثلا و انصاص و ارباع (لا اعرف ما قصة المسلمين مع الرقم اربعة...)[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]انا و الاب واحد (يوحنا 10 : 30)[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]ما في ناقص غير محمدك رسول اللة, الذي بغباوته التي نقلت اليك بالوراثة استنتج الموجود اعلاه, لكن بنقول ايه, رسول معيز و بول بعير...[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]اضحك الله سنك يا بتاع الردود المفحمة! بتاع الواحد زائد واحد!!![/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]انا متابع, لكن لم ارى في اي من النصوص القادمة, اي مساس بأيمان المسيحيين, فهل انت ساذج لهذه الدرجة حتى انك لا تعرف معنى الايمان؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]13وفي اليومِ نَفسِهِ، كانَ اَثنانِ مِنَ التلاميذِ في طَريقِهِما إلى قَريةٍ اَسمُها عِمواسُ، على مَسافَةِ سَبعةِ أميالٍ مِنْ أُورُشليمَ. 14وكانا يَتَحدَّثانِ بِهذِهِ الأمورِ كُلِّها. 15وبَينَما هُما يَتحَدَّثانِ ويَتجادَلانِ، دَنا مِنهُما يَسوعُ نَفسُهُ ومَشى مَعَهُما، 16ولكنَّ أعيُنَهُما عَمِيَت عَنْ مَعرِفَتِهِ. 17فقالَ لهُما: «بِماذا تَتحدَّثانِ وأنتُما ماشيانِ؟« فوقفا حزينينِ. 18[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]فأجابَهُ أحدُهُما، واَسمُهُ كَليوباسُ: «أنتَ وحدَكَ غَريبٌ في أُورُشليمَ فلا تَعرِفُ ما حدَثَ فيها هذِهِ الأيّامَ! « 19فقالَ يَسوعُ: «ماذا حدَثَ؟« قالا لَه: «ما حدَثَ ليَسوعَ النـاصريِّ وكانَ نَبـيُا قَديرًا في القولِ والعَمَلِ عِندَ الله والشَّعبِ كُلِّهِ، 20كيفَ أسلَمَهُ رُؤساءُ كَهَنَتِنا وزُعماؤُنا لِلحُكمِ علَيهِ بالموتِ، وكيفَ صَلبُوهُ. 21وكُنـا نأملُ أنْ يكونَ هوَ [/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]الذي يُخَلِّصُ إِسرائيلَ. ومعَ ذلِكَ، فهذا هوَ اليومُ الثـالِثُ لتِلكَ الأحداثِ التي وقَعَت. 22لكِنَّ بَعضَ النِّساءِ مِنْ جَماعَتِنا حَيَّرنَنا، لأنَّهُنَّ زُرنَ القَبرَ عِندَ الفجرِ، 23فما وجَدْنَ جسَدَهُ، فرَجِعْنَ وقُلْنَ إنَّهُنَّ شاهَدْنَ ملائِكَةً ظهَروا لهُنَّ وأخبَروهُنَّ بأنَّهُ حَيُّ. 24فذهَبَ بَعضُ رِفاقِنا إلى القَبرِ، فوَجَدوا الحالَ على ما قالَتِ النِّساءُ. وأمَّا هوَ، فما رأَوهُ«.[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]25فقالَ لهُما يَسوعُ: «ما أغباكُما وأبطأَكُما عَن الإيمانِ بكُلِّ ما قالَهُ الأنبـياءُ! 26أما كانَ يَجبُ على المَسيحِ أنْ يُعانيَ هذِهِ الآلامَ، فيَدخُلَ في مَجدِهِ؟« 27وشرَحَ لهُما ما جاءَ عَنهُ في جميعِ الكُتبِ المُقدَّسةِ، مِنْ موسى إلى سائِرِ الأنبـياءِ.[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]النص يجيب على التفاهة هذه![/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]31وأخَذَ التلاميذَ الاثنَي عشَرَ على اَنفِرادٍ وقالَ لهُم: «ها نَحنُ صاعِدونَ إلى أُورُشليمَ، فيَتِمُّ كُلُّ ما كتَبَهُ الأنبـياءُ في اَبنِ الإنسانِ، 32فسَيُسَلَّمُ إلى الوثَنيِّينَ، فيَستَهزِئونَ بِه ويَشتُمونَهُ ويَبصُقونَ علَيهِ، 33ثُمَّ يَجلِدونَهُ ويَقتُلونَهُ، وفي اليومِ الثالثِ يَقومُ«. 34فما فَهِمَ التلاميذُ شيئًا مِنْ ذلِكَ، وكانَ هذا الكلامُ مُغلَقًا علَيهِم، فما أدركوا مَعناهُ.[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]المسيح كان يتنبأ بموته و قيامته, و هم لم يفهموا لانهم لم يدركوا معنى قوله, اذ لم يتوقعوا ما سيحصل![/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]اتعجب لماذا لم تذكر الشاهد لهذا النص؟ هل انه غفلة؟ ام لانه نسخ و لصق من موقع اسلام واي؟ قمو الهبل و الجهال! كمحمدك كما كان ينسخ من امرؤ القيس و الشعر الجاهلي!!!![/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue][/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]ممكن تأتي بالشاهد لهذه النص؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]اتعجب لماذا تحمل النص اكثر من محتواه؟ النص يتكلم عندنا تم القبض على المسيح و كان التلاميذ معه, فبعد ما قام بطرح بمهاجمة احد الحرس و بعدما شفى المسيح هذاك الشخص و امرهم بعدم الاخذ بالسيف, هرب التلاميذ[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]في عندك مشكلة واضحة في المفرد و الجمع, لكن لا عتب عليك, فما انت الا ناسخ لاصق![/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]66وبَينَما بطرسُ في السّاحةِ السُفلى مِنَ الدّارِ، مَرَّت جارِيةِ مِنْ جواري رئيسِ الكَهنَةِ. 67فلمَّا رأَت بطرسَ يَتَدَفـأُ، نَظرَتْ إلَيهِ وقالَت لَهُ: «أنتَ أيضًا كُنتَ معَ يَسوعَ النـاصريِّ!« 68فأنكَرَ قالَ: «لا أعرِفُ ولا أفهَمُ ما تَقولينَ!« وخرَجَ إلى الدِّهليزِ، فصاحَ الدّيكُ. 69فرأَتْهُ الجارِيةُ، وأخذت تَقولُ لِلحاضرينَ: «هذا مِنهُم!« 70[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]فأنكرَ أيضًا. وبَعدَ قليلٍ، قالَ الحاضِرونَ لبطرسَ: «لا شكَ أنَّكَ واحِدٌ مِنهُم، لأنَّكَ مِنَ الجليلِ«. 71فأخَذَ يَلعَنُ ويَحلِفُ: «أنا لا أعرِفُ هذا الرَّجُلَ الذي تَعنونَ«. 72وفي الحالِ صاحَ الدّيكُ مرَّةً ثانيةً، فتَذكَّرَ بطرسُ قولَ يَسوعَ: «قَبلَ أنْ يَصيحَ الدّيكُ مرَّتَينِ، تُنكِرُني ثلاثَ مرّاتٍ«. وأخذَ يَبكي.[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]31وقالَ لهُم يَسوعُ: "في هذِهِ اللَيلَةِ ستَترُكوني..كُلٌّكُم، فالكِتابُ يَقولُ: سَأضرِبُ الرّاعيَ، فتَتَبدَّدُ خِرافُ القَطيعِ. 32ولكِنْ بَعدَ قيامَتي مِنْ بَينِ الأمواتِ أسبُقُكُم إلى الجليلِ". 33فقالَ بُطرُسُ: "لَو تَركوكَ كُلٌّهُم، فأنا لن أترُكَكَ". 34فقالَ لَه يَسوعُ: "الحقَّ أقولُ لكَ: في هذِهِ اللَّيلَةِ، قَبلَ أن يَصيحَ الدّيكُ، تُنكِرُني ثلاثَ مرّاتٍ". [/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]35فأجابَهُ بُطرُسُ: "لا أُنكِرُكَ وإنْ كانَ علَيَّ أن أموتَ معَكَ". وهكذا قالَ التَّلاميذُ كُلٌّهُم.[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue] جاءَ يَسوعُ إلى تلاميذِهِ ماشيًا على البَحرِ. 26فلمّا رآ.هُ التَّلاميذُ ماشيًا على البَحرِ اَرتَعبوا وقالوا: "هذا شَبَحٌ!" وصَرَخوا مِنْ شِدَّةِ الخَوفِ. 27فقالَ لهُم يَسوعُ في الحالِ: "تَشجَّعوا. أنا هوَ، لا تخافوا!" 28فقالَ لَه بُطرُسُ: "إنْ كُنتَ أنتَ هوَ، يا سيَّدُ، فَمُرْني أنْ أجيءَ إلَيكَ على الماءِ". 29فأجابَهُ يَسوعُ: "[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]تعالَ". فنَزَلَ بُطرُسُ مِنَ القارِبِ ومشَى على الماءِ نحوَ يَسوعَ. 30ولكنَّهُ خافَ عِندَما رأى الرَّيحَ شديدةً فأخَذَ يَغرَقُ، فَصرَخ: "نَجَّني، يا سيَّدُ!" 31فمَدَّ يَسوعُ يدَهُ في الحالِ وأمسكَهُ وقالَ لَه: "يا قليلَ الإيمانِ، لِماذا شكَكْتَ؟" 32ولمّا صَعِدا إلى القارِبِ هَدأَتِ الرَّيحُ. 33فسجَدَ لَه الَّذينَ كانوا في القارِبِ وقالوا: "بالحقيقةِ أنتَ اَبنُ [/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]الله!"[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]31وبدأَ يُعلِّمُهُم أنَّ اَبنَ الإنسانِ يَجبُ أنْ يتألَّمَ كثيرًا، وأنْ يَرفُضَهُ الشُّيوخُ ورُؤَساءُ الكَهنَةِ ومُعَلِّمو الشَّريعَةِ، وأنْ يَموتَ قَتْلاً، وأنْ يَقومَ بَعدَ ثلاثَةِ أيّامِ. 32وكانَ يَقولُ هذا الكلامَ علانيَةً. فاَنفَردَ بِه بُطرُسُ وأخَذَ يُعاتِبُهُ. 33فاَلتَفتَ ورأى تلاميذَهُ، فوَبَّخَ بُطرُسَ بِقولِهِ: «اَبتَعِدْ عَنِّي يا شَيطانُ، لأنَّ أفكارَكَ هذِهِ أفكارُ البَشرِ، لا أفكارُ الله«.[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]ما شاء الله, المسلمين بدأوا يتعلمون الديمقراطية هههههههه[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]
التحقق
رد
الرئيسية
المنتديات
المنتديات المسيحية
الاخبار المسيحية
عندما اٌريقت كؤوس البيرة على مائدة الفقه 
أعلى