تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="asmicheal, post: 2021980, member: 74340"] [b]رد: علامات المجئ الثانى للرب فى العقيدة المسيحية (ملف رائع فعلا )[/b] [CENTER][CENTER][FONT=Tahoma][SIZE=5]منهج السنة الرابعة[/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Tahoma][SIZE=5]بكلية البابا شنوده الإكليريكية[/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Tahoma][SIZE=5]بمطرانية شبرا الخيمة[/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Tahoma][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Tahoma][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Tahoma][SIZE=5]إعداد[/SIZE][/FONT][/CENTER] [CENTER][FONT=Tahoma][SIZE=5]الأستاذ توفيق فرج نخلة[/SIZE][/FONT][/CENTER][/CENTER] [B][FONT=Tahoma] [SIZE=5] [/SIZE] [SIZE=5][/SIZE] [SIZE=5][/SIZE] [CENTER][CENTER][B][FONT=Tahoma][SIZE=5]رسالة بولس الرسول الأولى إلى تسالونيكي[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [FONT=Tahoma][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [B][FONT=Tahoma][SIZE=5]تسالونيكي:[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Tahoma][SIZE=5]تدعي حاليا ( سالونيك ). كانت عاصمة مقاطعات مكدونية باليونان وأحد المراكز التجارية الهامة . انجذب إليها كبار تجار اليهود ، وكان لهم مجمع فيها ( أع17: 1) .[/SIZE][/FONT] [B][FONT=Tahoma][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Tahoma][SIZE=5]في الرحلة الثانية: [/SIZE][URL="http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:m1Nl4-KXbeIJ:alanbamarcos.com/AnbaMarcos_ar/colledgebooks/booksmenu.asp%3Fbook%3D0704+%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D#_ftn1"][FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#0066cc][1][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][/FONT][/B] [FONT=Tahoma][SIZE=5]أسس بها بولس كنيسة أثناء رحلته الثانية حوالي سنه 52م بعد خدمته في فليبي . كرز بها ثلاثة سبوت ( أع17: 2و3) وهجم اليهود علي بيت ياسون أحد المهتدين وحوكم وأطلق سراحه بكفالة ( أع17: 9) . غادر بولس وسيلا وتيموثاوس [B][U]تسالونيكي[/U][/B] إلى [B][U]بيرية[/U][/B] حيث ترك سيلا وتيموثاوس في بيرية وذهب بولس إلى [B][U]أثينا[/U][/B] [/SIZE][URL="http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:m1Nl4-KXbeIJ:alanbamarcos.com/AnbaMarcos_ar/colledgebooks/booksmenu.asp%3Fbook%3D0704+%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D#_ftn2"][FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#0066cc][2][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][SIZE=5] ( أع7: 14و15) ومن المؤكد أن تيموثاوس لحق به وهو في أثينا . ثم أرسله إلى تسالونيكي (1تس3: 1و2) [/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=5]ثم عاد تيموثاوس إلى بولس الذي كان مقيماً في [B][U]كورنثوس[/U][/B] وقدم تقريره عن تسالونيكي ( أع18: 5) وكان التقرير مرضياً في جملته. فقد كانت الكنيسة قوية في الإيمان والمحبة (1تس3: 6) وكانت صابرة علي الرغم من الضيق والاضطهاد وكان الوثنيون في تسالونيكي يضطهدون الكنيسة (1تس 2: 14) . [/SIZE][/FONT] [U][FONT=Tahoma][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/U] [B][FONT=Tahoma][SIZE=5]كاتب الرسالة :[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Tahoma][SIZE=5]كتبها بولس الرسول من كورنثوس حوالي سنه 52م وهي أولى رسائل بولس الرسول [/SIZE][URL="http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:m1Nl4-KXbeIJ:alanbamarcos.com/AnbaMarcos_ar/colledgebooks/booksmenu.asp%3Fbook%3D0704+%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D#_ftn3"][FONT=Tahoma][SIZE=5][COLOR=#0066cc][3][/COLOR][/SIZE][/FONT][/URL][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [U][FONT=Tahoma][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/U] [B][FONT=Tahoma][SIZE=5]الداعي إلى كتابتها :[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Tahoma][SIZE=5]كان بولس الرسول قد ترك تسالونيكي فجأة لسبب هياج اليهود عليه ( أع17: 1-13) . فأرسل إليهم تيموثاوس، فلما رجع تيموثاوس اخبره بثباتهم في الإيمان . ويبدو انه اخبر بولس ببعض النقائص كالحزن المفرط علي الموتى . فكتب القديس بولس:[/SIZE][/FONT] [SIZE=5][FONT=Symbol]· [/FONT][FONT=Tahoma]ليعلن سروره بما سمع بخصوص ثباتهم في الإيمان.[/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Symbol]· [/FONT][FONT=Tahoma]ويوصيهم بعدم الإفراط في الحزن (1تس4: 13).[/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Symbol]· [/FONT][FONT=Tahoma]كما أكد لهم أن الراقدين سيقومون عند [B]المجيء[/B] [B]الثاني[/B] للمسيح. [/FONT][/SIZE] [U][FONT=Tahoma][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/U] [B][FONT=Tahoma][SIZE=5]سماتها :[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Tahoma][SIZE=5]أهم ما ورد في هذه الرسالة: ما قاله عن: [/SIZE][/FONT] [SIZE=5][FONT=Symbol]· [/FONT][FONT=Tahoma]قيامة المسيح[/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Symbol]· [/FONT][FONT=Tahoma]ومجيئه [B]الثاني[/B][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Symbol]· [/FONT][FONT=Tahoma]قيامة الأموات ( 1تس 4: 14) [/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Symbol]· [/FONT][FONT=Tahoma]وعدم الإفراط في الحزن ( 1تس 4: 13)[/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Symbol]· [/FONT][FONT=Tahoma]وضرورة السهر الروحي والاستعداد لهذا [B]المجيء[/B] (1تس5: 1-11) [/FONT][/SIZE] [U][FONT=Tahoma][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][/U] [B][SIZE=5][FONT=Tahoma]أقسامها :[/FONT][FONT=Tahoma] [/FONT][/SIZE][/B] [SIZE=5][FONT=Tahoma](1) [/FONT][FONT=Tahoma]القسم التاريخي ( ص 1، 2، 3) [/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Tahoma](2) [/FONT][FONT=Tahoma]القسم العملي ( التعليمي ) ( ص 4و5) : السلوك كما يليق في حياة القداسة والمحبة وتعزيه الحزانى من جهة الراقدين . [/FONT][/SIZE] [FONT=Tahoma][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=5][/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][CENTER][CENTER][B][FONT=Tahoma][SIZE=5][1] الذي أقامه الله[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][FONT=Tahoma][SIZE=5](1تس1: 9و10)[/SIZE][/FONT][/CENTER][/CENTER] [FONT=Tahoma][SIZE=5]" يسوع المسيح الذي أقامه الله من بين الأموات " [/SIZE][/FONT] [SIZE=5][FONT=Tahoma]المسيح مات بالجسد ، أما الجوهر الإلهي المتجسد بذلك الجسد أقامه حيا من بين الأموات ( اللاهوت أقام الناسوت). تنسب قيامة المسيح إلى الآب ( أع2: 24، 5: 30 ) ، والي المسيح (يو2: 19، 10: 17و18) ، والي الروح القدس (رو8: 11، 1بط3: 18)[/FONT][FONT=Tahoma] [/FONT][FONT=Tahoma]لان الجوهر الإلهي واحد . [/FONT][/SIZE] [FONT=Tahoma][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [CENTER][CENTER][B][FONT=Tahoma][SIZE=5][2] وإنما عاقنا الشيطان[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][FONT=Tahoma][SIZE=5](1تس2: 18)[/SIZE][/FONT][/CENTER][/CENTER] [FONT=Tahoma][SIZE=5]المرجح أن الذين عاقوه ظاهراً هم الناس الأشرار ولكنه تحقق أن الشيطان هو الذي حملهم علي ذلك . قارن (رو1: 13، أع16: 6، دا10: 13)[/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [CENTER][CENTER][B][FONT=Tahoma][SIZE=5][3] الله وربنا يسوع[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][FONT=Tahoma][SIZE=5]( 1تس 3: 11)[/SIZE][/FONT][/CENTER][/CENTER] [FONT=Tahoma][SIZE=5]" والله نفسه أبونا وربنا يسوع المسيح يهدي طريقنا إليكم" [/SIZE][/FONT] [SIZE=5][FONT=Tahoma] [/FONT][FONT=Tahoma]انظر أيضا ( 2تس 2: 16و17) . [/FONT][/SIZE] [FONT=Tahoma][SIZE=5]الله وربنا يسوع المسيح واحد والفعل جاء معهما بالمفرد دليل علي وحدة الجوهر ( يو10 : 30) ولقد وجه بولس الرسول صلاته إلى المسيح كما وجهها إلى الآب ، لان المسيح هو الله . [/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [CENTER][CENTER][B][FONT=Tahoma][SIZE=5][4] الأحياء الباقين إلى مجيء الرب[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][FONT=Tahoma][SIZE=5]( 1تس 4: 15)[/SIZE][/FONT][/CENTER][/CENTER] [FONT=Tahoma][SIZE=5]" إننا نحن الأحياء الباقين إلى مجيء الرب لا نسبق الراقدين ".[/SIZE][/FONT] [SIZE=5][B][FONT=Tahoma]الأحياء :[/FONT][/B][FONT=Tahoma] كل المؤمنين الباقين في الجسد أحياء عند مجيء المسيح للدينونة . [B]لا نسبق الراقدين :[/B] أي لا ندخل في حضرة الرب ونتمتع ببركات مجيئه ولا نختطف قبل قيامة الموتى [/FONT][/SIZE] [FONT=Tahoma][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [CENTER][CENTER][B][FONT=Tahoma][SIZE=5][5] بهتاف بصوت رئيس ملائكة[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][FONT=Tahoma][SIZE=5]( 1تس 4: 16)[/SIZE][/FONT][/CENTER][/CENTER] [SIZE=5][FONT=Tahoma]غاية الصوت إما [B]دعوة سائر الملائكة[/B] الذين شاهدوا خلق العالم ( أي 38: 7) واشتركوا في إعطاء الشريعة (أع7: 53، غل3: 19) ، ولهم خدمة في إجراء الدينونة (مت13: 41، 24: 31). وإما [B]دعوة الأحياء والأموات[/B] ( الذين سيقيمهم المسيح) (يو5:[/FONT][FONT=Tahoma] [/FONT][FONT=Tahoma]28 و29) إلي الامتثال ( المثول ) في حضرة المسيح . [/FONT][/SIZE] [FONT=Tahoma][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [CENTER][CENTER][B][FONT=Tahoma][SIZE=5][6] الأموات في المسيح سيقومون أولا[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][FONT=Tahoma][SIZE=5]( 1تس 4: 16)[/SIZE][/FONT][/CENTER][/CENTER] [FONT=Tahoma][SIZE=5]أي قبل أن يتغير ويخطف المؤمنون الأحياء في السحب وكلام الرسول هنا علي مجرد قيامة المؤمنين كالكلام في بشارة لوقا عن قيامة الأبرار ( لو 14: 14) . والمعروف أن القيامة عامة للجميع أي للأبرار والأشرار ( يو5: 29 ، مت 25: 32 – أع24: 15) . [/SIZE][/FONT] [FONT=Tahoma][SIZE=5] [/SIZE][/FONT] [CENTER][CENTER][B][FONT=Tahoma][SIZE=5]ملاحظات[/SIZE][/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [SIZE=5][FONT=Symbol]· [/FONT][B][FONT=Tahoma]قيامة الأموات:[/FONT][/B][FONT=Tahoma] إش26: 19، دا12: 2، 3، خر3، أع24: 15، يو5: 28، 29، يو11: 20ـ24، أع23: 6[/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Symbol]· [/FONT][B][FONT=Tahoma]قيامة الأبرار[/FONT][/B][FONT=Tahoma] ( لو 14: 14) : هي قيامة واحدة لها وجهان أحدهما منير هو قيامة الأبرار للمكافأة . وثانيهما مظلم هو قيامة الأشرار للدينونة ( يو5: 29) . [/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Symbol]· [/FONT][FONT=Tahoma]قيامة الأبرار : أي في اليوم الأخير الذي فيه يثيب الله الأتقياء علي كل أعمالهم الصالحة التي أتوها علي الأرض ( مت 10: 42، 25: 34 –36) . [/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Symbol]· [/FONT][FONT=Tahoma]ولا داعي للمسيح هنا إلى ذكر قيامة الأشرار ، ولهذا لم يذكرها . فلا يفهم من ذلك أن الأشرار لا يقومون أو انهم يقومون في وقت آخر . القيامة عامة للجميع ولكن الأشرار لا يقومون قيامة مجيدة للسعادة والثواب ولكنهم يقومون للعذاب. أما الأبرار فهم الذين يكافأون وتسمي قيامتهم ( قيامة الحياة) (يو5: 29) لذلك " لا يقوم الأشرار في الدين ولا الخطاة في جماعة الأبرار " (مز1: 5) أي انهم لا ينتصبون أمام الله، أي لا يقومون قيامة الوجود الدائم في حضرة الله، أي لا تقوم لهم قائمه لأنهم سيكونون في خزي وفي خجل" [/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Symbol]· [/FONT][FONT=Tahoma]الأبرار يقومون بجسد خالد [B]ممجد[/B] أما الأشرار فيقومون بجسد خالد.[/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Symbol]· [/FONT][FONT=Tahoma] [B]الملاك المبوق بالقيامة[/B]: [B][U]ميخائيل[/U][/B] رئيس السمائيين (ذوكصولوجية الملاك ميخائيل تقال في الخمسين . الإبصلمودية ص563). وجاء في ذوكصولوجية رئيس الملائكة سوريال في الإبصلمودية ص339 عبارة: ( [B][U]سوريال[/U] المبوق[/B]). انظر كتاب (المبوق للدهور الآتية رئيس الملائكة الجليل سوريال المبوق إعداد راهب بدير السريان تقديم نيافة الأنبا متاؤس.)[/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Tahoma][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Tahoma][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Tahoma][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Tahoma][B][FONT=Tahoma][B]علامات[/B] [B]المجيء[/B] [B]الثاني[/B] للمسيح:[/FONT][/B] [U][FONT=Tahoma](أ) [B]علامات[/B] [B]عامة[/B] ( مقدمات نهاية العالم )[/FONT][/U][FONT=Tahoma]: حروب وأخبار حروب، مجاعات وأوبئة، زلازل هذه مبتدأ الأوجاع، وليس المنتهي بعد. [/FONT] [U][FONT=Tahoma](ب) العلامات الخاصة ( [B]علامات[/B] المرحلة الأخيرة ):[/FONT][/U][FONT=Tahoma] [/FONT] [FONT=Tahoma]سنوات مع أسئلة الناس ج1 سؤال رقم 39 ص 61 [/FONT] [FONT=Tahoma](1) [/FONT][FONT=Tahoma]مجيء المسيح الدجال ( ضد المسيح ) 2تس2: 3- 10، 1يو2: 18، رؤ13 [/FONT] [FONT=Tahoma](2) [/FONT][FONT=Tahoma]ظهور إيليا وأخنوخ ( رؤ11: 3-12) [/FONT] [FONT=Tahoma](3) [/FONT][FONT=Tahoma]الارتداد العظيم (2تس2: 3) مت24: 22،1تي4: 1، 2تي3: 1 و2[/FONT] [FONT=Tahoma](4) [/FONT][FONT=Tahoma]مسحاء كذبة ( مت24: 24 ) [/FONT] [FONT=Tahoma](5) [/FONT][FONT=Tahoma]خلاص إليهم ( إيمانهم بالمسيح ) رو11: 16- 26، هوشع3: 4، 5 [/FONT] [FONT=Tahoma](6) [/FONT][FONT=Tahoma]انحلال الطبيعة ( مت24: 29) [/FONT] [FONT=Tahoma](7) [/FONT][FONT=Tahoma]ظهور علامة ابن الإنسان في السماء ( مت 24: 30) [/FONT] [FONT=Tahoma] [/FONT] [FONT=Tahoma] [CENTER][CENTER][B][FONT=Tahoma]شرح بعض الآيات[/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][FONT=Tahoma] [/FONT][/CENTER] [CENTER][B][FONT=Tahoma][1] الذين يضايقونكم يجازيهم ضيقا[/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][FONT=Tahoma]( 2تس 1: 6)[/FONT][/CENTER][/CENTER] [FONT=Tahoma](إذ هو عادل عند الله أن الذين يضايقونكم يجازيهم ضيقا) يتحدث الرسول عن النقمة الإلهية كحقيقة ولكنها ليست موضع شهوة المؤمنين يتكلم بمقتضى المبدأ الإلهي (مت7: 2) وأن ما يزرعه الإنسان إياه يحصد أيضا (غل6: 7) ( انظر أيضا يع2: 13) [/FONT] [FONT=Tahoma] [/FONT] [CENTER][CENTER][B][FONT=Tahoma][2] متى جاء ليتمجد في قديسيه[/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][FONT=Tahoma]( 2تس 1: 10 )[/FONT][/CENTER][/CENTER] [FONT=Tahoma]الله يتمجد في قديسيه : فالمعلم يكرم بنجابة تلاميذه والقائد بشجاعة جيشه وترتيبه. الله يتمجد في قديسيه يصبرهم وطاعتهم وأمانتهم (يو21: 19)[/FONT] [B][U][FONT=Tahoma]ملاحظة :[/FONT][/U][/B][FONT=Tahoma] قال الله قديما فأتمجد بفرعون وبجميع جيشه خر14: 4و17) وذلك عندما ينتقم الرب من فرعون بإغراق جنوده في البحر يتمجد الله في قوته وعدله وقداسته ، ويعرف المصريون أنه هو الإله الحقيقي وحده ( خر 15)[/FONT] [FONT=Tahoma] [/FONT] [FONT=Tahoma] [/FONT] [CENTER][CENTER][B][FONT=Tahoma][3] يجلس في هيكل الله كإله[/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][FONT=Tahoma]( 2تس 2: 4 )[/FONT][/CENTER][/CENTER] [FONT=Tahoma]يرى البعض أنه يجدد الهيكل اليهودي، ويري البعض الآخر أنه يتربع في هيكل الكنيسة المسيحية ( تفسير القمص تادرس يعقوب )[/FONT] [FONT=Tahoma] [/FONT] [FONT=Tahoma] [/FONT] [CENTER][CENTER][B][FONT=Tahoma][4] يرفع من الوسط الذي يحجز الآن[/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][FONT=Tahoma](2تس2: 7 )[/FONT][/CENTER][/CENTER] [FONT=Tahoma]ما هو الذي يحجز الآن؟ الأمر الإلهي. يحجز الله ظهوره، يرفع الحاجز أي الأمر الإلهي أي عمل النعمة يرفع هذا الحاجز (عمل النعمة: الأمر الإلهي) لكي يعطي المسيح للشيطان فرصة للتحدي الكبير حتى يستعلن الأثيم الذي سيبيده الرب بنفخة فمه.[/FONT] [FONT=Tahoma] [/FONT] [CENTER][CENTER][B][FONT=Tahoma][5] بآيات وعجائب كاذبة[/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][FONT=Tahoma]( 2تس 2: 9 )[/FONT][/CENTER][/CENTER] [FONT=Tahoma]( انظر رؤ13: 13و15): (ينزل نارا من السماء): بسماح ابن الله ( انظر أي1: 16)، لأن أتباع الشيطان عجزوا عن ذلك في مواجهة إيليا النبي (1مل18: 21- 40) يعطي روحا لصورة الوحش حتى تتكلم صورة الوحش" (رؤ13: 15): لا يقال إنه يعطي لصورة الوحش ( حياة ) بل ( روحا ) أي روحا شريرا وكثيرا ما كان الشيطان يتكلم في التماثيل، وقد تكلم في الحيلة (تك3: 1). ولقد استطاع الإنسان أن يجعل الجماد يتكلم (الراديو والتليفزيون) [/FONT] [B][FONT=Tahoma]كيف نميز المعجزة الحقيقية من الكاذبة ؟ [/FONT][/B] [B][FONT=Tahoma](أ) الصانع :[/FONT][/B][FONT=Tahoma] ( هل يحيا حياة مقدسة أم حياة شريرة [/FONT] [B][FONT=Tahoma](ب) الوسيلة :[/FONT][/B][FONT=Tahoma] هل هي عن طريق الصلاة أم عن طريق السحر والشعوذة [/FONT] [B][FONT=Tahoma](ج) الهدف :[/FONT][/B][FONT=Tahoma] هل هو تمجيد الله وتثبيت الإيمان ورفع المعاناة أم إبهار الناس (تث13: 1- 3 ) [/FONT] [FONT=Tahoma] [/FONT] [CENTER][CENTER][B][FONT=Tahoma][6] إنسان الخطية ابن الهلاك[/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][FONT=Tahoma]( 2تس 2: 2: 3 )[/FONT][/CENTER][/CENTER] [FONT=Tahoma]هو نفسه الذي يسمي " ضد المسيح " ( 1يو 2: 18 ) (المسيح الدجال الكذاب ترجمة الآباء اليسوعيين (1يو 2: 18) [/FONT] [FONT=Tahoma] [/FONT] [CENTER][CENTER][B][FONT=Tahoma][7] فسموا هذا ولا تخالطوه[/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][FONT=Tahoma](2تس3: 6، 14)[/FONT][/CENTER][/CENTER] [FONT=Tahoma]ميزوا بينه وبين غيره في المعاملة . تجنب الأردياء المعترفين والهراطقة (2تي3: 6، 14، 1كو15: 33، 2كو6: 14– 17، مت5: 29، 30، مز1: 1، 2يو10: 11)[/FONT] [CENTER][CENTER][FONT=Tahoma] [/FONT][/CENTER] [CENTER][B][FONT=Tahoma][8] سيرسل الله إليهم عمل الضلال[/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][FONT=Tahoma](2تس2: 11)[/FONT][/CENTER][/CENTER] [FONT=Tahoma]يرسل إليهم الضلال معناه أن الله يسحب يده المانعة، فيجد الشيطان مجالا لإتمام مقاصد الشريرة . أحيانا يسمح الله بأن يعاقب الشرير غير التائب بالوقوع عن شر أردأ انظر (رو1: 28– 24)، (مز81: 11، 12)[/FONT] [FONT=Tahoma] [/FONT] [CENTER][CENTER][B][FONT=Tahoma][9] السلام بيدي أنا بولس[/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][FONT=Tahoma](2تس3: 17)[/FONT][/CENTER][/CENTER] [FONT=Tahoma] اعتاد بولس الرسول أن يكتب بيده عبارة في النهاية تدل على أن الرسالة منه (كو4: 18) انظر (1كو16: 21، غل6: 11) كما أن الرسالة إلى رومية أملاها لشخص اسمه ترتيوس (رو16: 22)[/FONT] [FONT=Tahoma] [/FONT] [CENTER][CENTER][B][FONT=Tahoma][10] بولس يطلب الصلاة لأجله[/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][FONT=Tahoma](2تس3: 1)[/FONT][/CENTER][/CENTER] [FONT=Tahoma]انظر: (رو15: 30، 2كو1: 11، أف6: 19، كو4: 3، 18، 1تس5: 25، 2تس3: 1، 1تي2: 1، عب13: 18، 19)[/FONT] [FONT=Tahoma] [/FONT] [CENTER][CENTER][B][FONT=Tahoma][11] لأن الإيمان ليس للجميع[/FONT][/B][/CENTER] [CENTER][FONT=Tahoma](2تس3: 2)[/FONT][/CENTER][/CENTER] [FONT=Tahoma] وذلك بسبب رفض البعض وعدم استعدادهم رغم أن خبر الإيمان مقدم للجميع، والمهم هو قبول الإيمان: من آمن واعتمد خلص (مر16: 16) انظر أيضا (يو3: 16، أع16: 31) مثل الزارع (لو8: 12ـ 14)[/FONT] [FONT=Tahoma] [/FONT] [FONT=Tahoma][/FONT] [FONT=Tahoma]المصدر : [URL]http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:m1Nl4-KXbeIJ:alanbamarcos.com/AnbaMarcos_ar/colledgebooks/booksmenu.asp%3Fbook%3D0704+%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%83%D9%84%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A9&cd=4&hl=ar&ct=clnk&gl=eg[/URL][/FONT] [/FONT][/FONT][/SIZE][SIZE=5] [/SIZE] [/FONT][/FONT][/B] [/QUOTE]

التحقق