تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="Molka Molkan, post: 2483805, member: 79186"] [b]رد: عظمة الكتاب المقدس وحفظ الله له عبر آلاف السنين رداً على الدكتور زغلول النجار القمص عبد المسيح بسيط أبو الخير[/b] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic](3) ووصفهم بأنهم يهدون بالحق وبه يعدِلون: [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Wingdings 2]à[/FONT][FONT=Simplified Arabic] جاء في (سورة الأعراف: 159): " وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ".[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وجاء في تفسير ابن كثير: " يقول تعالى مُخبِراً عن بني إسرائيل أن منهم طائفة يتبعون الحق ويعدلون به، كما قال تعالى: " [COLOR=black]مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آَيَاتِ اللَّهِ آَنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ [/COLOR]" (آل عمران: 113)[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn69"](10)[/URL]. (106)[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وجاء أيضاً في التفسير: (ومن قوم موسى) جماعة (يهدون) الناس (بالحق وبه يعدلون) في الحكم. (107)[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وقد قال د. محمد عمارة في صدد هذه الآية: " وفي آية أخرى يتحدّث القرآن عن طائفة من اليهود ظَلّوا على يهوديتهم أي ظلوا من قوم " موسى " لا من قوم محمد، ومع ذلك وصفهم بأنهم " يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ " (الأعراف: 159). ويستخدم القرآن هنا فعل المضارعة، وهو المُعَبِّر عن الفعل الواقع في الحال والمستمر للمستقبل " يهدون بالحق وبه يعدلون "(10).[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic](4) ومَيَّزَ وفَصَل بين أهل الكتاب والذين كفروا والذين أشركوا والذين في قلوبهم مرض بآيات واضحة صريحة: [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Wingdings 2]à[/FONT][FONT=Simplified Arabic] فقال في (سورة الحج: 17): " إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ". [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Wingdings 2]à[/FONT][FONT=Simplified Arabic] وقال في (سورة المُدّثّر: 31): " وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَاناً وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ" (المدثر: 31).[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Wingdings 2]à[/FONT][FONT=Simplified Arabic] وفي (سورة المائدة: 82): " لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ " (المائدة: 82).[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] يقول فضيلة الدكتور المرحوم أحمد الشرباصي، الأستاذ الأسبق بجامعة الأزهر، في شرح (سورة البينة: 1): " لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ ": " فقد عطف المشركين على أهل الكتاب فكأنهما صنفان لا صنفاً واحداً، لأن ظاهر العطف بالواو بين أهل الكتاب والمشركين يقتضي المغايرة، فهؤلاء غير أولئك. ولذلك قال بعض العلماء في الإفتاء: ذهب بعض السّلَف إلى أنه لا يجوز للمسلم أن يتزوج بغير المُسلِمة مطلقاً، ولكن الجمهور من السّلف والخَلَف قد أحل الزواج بالكِتابية، وحرّم الزواج بالمُشرِكة، ويريدون بالكتابية اليهودية والنصرانية، وأحل بعضهم المجوسية أيضاً، ويريدون بالمُشركة الوثنية مطلقاً، بل عَدّوا جميع الناس وثنيين ما عدا اليهود والنصارى، ومن الناس مَن قال أنهم من المشركين، ولكن التحقيق أنهم لا يُطلَق عليهم لقب المشركين. لأن القرآن عندما يذكر أهل الأديان يعد المشركين، أو الذين أشركوا صنفاً، وأهل الكتاب صنفاً آخر. يعطف أحدهما على الآخر والعطف يقتضي المغايَرَة كما هو مُقَرّر[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn70"]* [/URL]وليس هناك فرق في هذا الحُكم بين أهل الكتاب في الزمن القديم وأهل الكتاب في الزمن الحديث، فالكل أبناء دين واحد. فليس هناك مانع شرعي يلزم المسلم بعدم الزواج من نساء أهل الكتاب الآن "[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn71"](11)[/URL]. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic](5) ويرثي شهداء نجران المسيحيين: [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Wingdings 2]à[/FONT][FONT=Simplified Arabic] جاء في (سورة البروج: 4 [/FONT]–[FONT=Simplified Arabic] 7): " قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخْدُودِ. النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ. إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ. وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ". [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وجاء في تفسير المنتخب لمجمع البحوث الإسلامية: " لقد لعن الله أصحاب الشّق المستطيل في الأرض [/FONT]–[FONT=Simplified Arabic] أصحاب النار ذات الوقود التي أضرموها لعذاب المؤمنين. إذ هُم على حافّتها قعود يشْهَدون عذاب المؤمنين "[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn72"](12)[/URL]. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] ويقول د. عبد الجليل شلبي[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn73"]*: "[/URL] وكان ذو نواس آخر ملوك الحِميَرِيين - من ذَوِي التّعَصُّب الشديد ضد المسيحية، وإليه تُنسَب مذبحة تاريخية في نجران، ويُقال أنّه أحرق المَسيحيين، وأنه هو الذي وردت الإشارة إليه في الآية الرابعة وما بعدها من سورة البروج... ويقول فضيلته: إنه في سنة 500م*[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn74"]* صارت نجران مركزاً للمسيحية وكانت تتبع المذهب المونوفستي ا[/URL]لقائل بالطبيعة الواحدة [/FONT]–[FONT=Simplified Arabic] وفي سنة 525م دخلها الأحباش وظلّوا بها نحو خمسين عاماً، فأنشأوا لهم كاتدرائية كبيرة في صنعاء "[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn75"](13)[/URL]. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وذكر البيضاوي قول بعض العلماء: " لمّا تنَصّر نجران غزاهم ذو نواس اليهودي من حِميَر، فأحرق في الأخاديد مَن لم يَرتَدّ "[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn76"](14)[/URL]. ويؤكد الأستاذ أحمد أمين ذلك تاريخياً فيقول: وكان نصارى نجران – على ما يستظهر (أوليري) – على مذهب اليعاقبة (أصحاب الطبيعة الواحدة)، وهذا يعلل اتصالهم بالحبشة (لأنهم كانوا يَعَاقِبَة أيضاً) أكثر من اتصالهم بالرومان[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn77"](15)[/URL]. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وما ذكره كل من د. عبد الجليل شلبي والبيضاوي من أقوال بعض العلماء إضافة إلى ما ذكره الأستاذ أحمد أمين يوضح لنا أن المسيحيين (النصارى) الذين ذكرهم القرآن ورثاهم واعتبرهم مؤمنين - هم أصحاب مذهب الطبيعة الواحدة - أي الذين يؤمنون بطبيعة واحدة متجسدة للمسيح.[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] ويقول الأستاذ أحمد عبد المعطي حجازي عن طبيعة الرب يسوع المسيح وعلاقتها بالتوحيد: " نحن نعرف أن المسيحيين الأرثوذكس عامّةً والأقباط خاصة موحدون، لا يفصلون في المسيح بين طبيعته البشرية وطبيعته الإلهية كما يفعل الكاثوليك، بل يعتقدون أنه طبيعة واحدة تجمع بين الكلمة والجسد أو بين الله والإنسان (يسوع)، وهذا هو المذهب المعروف بالمونوفيزم[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn78"]*[/URL] "[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn79"](16)[/URL]. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic](6) القرآن يساوي بين المسلمين واليهود والنّصارى: [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Wingdings 2]à[/FONT][FONT=Simplified Arabic] جاء في (سورة النساء: 123 [/FONT]–[FONT=Simplified Arabic] 124): " لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلا نَصِيراً. وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ نَقِيراً". [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] ويقول السيوطي في لباب النقول: " أخرج ابن جرير عن مسروق قال: تفاخر النصارى وأهل الإسلام فقال هؤلاء: نحن أفضل منكم، وقال هؤلاء نحن أفضل منكم، فأنزل الله: " لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ". وأخرج نحوه عن قتادة والضّحّاك والسدي وأبي صالح، ولفظهم تفاخر أهل الأديان، وفي لفظ: جلس ناس من اليهود وناس من النّصارى وناس من المسلمين فقال هؤلاء: نحن أفضل، وقال هؤلاء: نحن أفضل، فنزلت. وأخرج أيضاً عن مسروق قال: لما نزلت " لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ " قال أهل الكتاب: نحن وأنتم سواء، فنزلت هذه الآية: " وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ نَقِيراً "[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn80"](17)[/URL]. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic](7) القرآن يحلل الزواج من الكِتابيات ويحَرّم الزواج من المُشرِكات: [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Wingdings 2]à[/FONT][FONT=Simplified Arabic] جاء في (سورة المائدة: 5): " الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ". [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وهنا يحلل القرآن الزواج من الكِتابيات في الوقت الذي يحَرّم فيه الزواج من المُشرِكات حَتّى يؤمن، مما يدل على التميز بينهم وبين الكفرة والمشركين. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Wingdings 2]à[/FONT][FONT=Simplified Arabic] وجاء في (سورة البقرة: 221): " وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ...". لذلك قال قوم من العلماء أن أهل الكتاب ليسوا مُشرِكين[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn81"](18)[/URL]. وينقل الدكتور محمد عمارة قول الإمام محمد عبده: " إن الكتابية ليس بينها وبين المؤمن كبير مباينة، فإنها تؤمن بالله وتعبده وتؤمن بالأنبياء وبالحياة الأخرى وما فيها من الجزاء وتدين بوجوب عمل الخير وتحريم الشّر 00 الفرق الجوهري والعظيم بينهما هو الإيمان بنبوة محمد (صلعم) ومزاياها في التوحيد والتهذيب... فكيف يكون أهل الكتاب كالمشركين في حُكمِه تعالى؟ "[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn82"](19)[/URL]. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وفي موضع آخر يقول الإمام: " إن القرآن شرع شريعة الوفاق وقررها في العمل، فأباح للمسلم أن يتزوج من أهل الكتاب، وسَوّغ مؤاكلتهم، وأوصَى أن تكون مجادلتهم بالتي هي أحسن "[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn83"](20)[/URL]. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] ويقول الإمام أيضاً: " وإنما يبعد المسلم عن غيره جهله بحقيقة دينه، وهذه آيات القرآن شاهدة على ما نقول. إن القرآن وهو منبع الدين يقارب بين المسلمين وأهل الكتاب، حتّى يظن المتأمّل فيه أنّهم منهم، لا يختلفون عنهم إلا في أحكام قليلة "[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn84"](21)[/URL]. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وفي شرح الآية السابقة يقول د. أحمد الشرباصي: " فقد نَصّت الآية على أنه يجوز للمسلم أن يتزوج المرأة المُحصَنَة من أهل الكتاب. والمسيحية من أهل الكتاب. وقد قرر حل هذا الزواج كثير من الصحابة والتّابعين... وكذلك ثبت أن عثمان بن عفان تزوج امرأة مسيحية واسمها " نائلة بنت القرافصة "، وعثمان هو الصحابي الجليل والخليفة الراشد الثالث وذو النورين كما يلقب في الإسلام "[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn85"](22)[/URL].[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic](8) وأحل طعام اليهود أهل الكتاب وحَرَّم طعام الكفار والمشركين: [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Wingdings 2]à[/FONT][FONT=Simplified Arabic] جاء في (سورة المائدة: 5): " [COLOR=black]الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آَتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ".[/COLOR] قال فضيلة د. أحمد الشرباصي: " يحل للمسلم أن يأكل من طعام أهل الكتاب كالنصارى وذبائحهم سواء كانوا في الشرق أو في الغرب، لأن الله تبارك وتعالى يقول في سورة المائدة: " الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ". والمراد هنا بالطعام الذبائح واللحوم كما رُوِيَ ذلك عن عبد الله بن عباس وغيره. وقال ابن زيد: أحل الله طعامهم ولم يستثن منه شيئاً. وقال أبو الدرداء: إنما هم أهل الكتاب طعامهم حِلٌ لنا وطعامنا حِلٌ لهم، ولقد أكل رسول الله من شاة قدمتها إليه امرأة يهودية. وكان الصحابة رضوان الله عليهم يأكلون من طعام النّصارى في الشام بلا نكير عليهم". [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وقد قرر الفقهاء أن ذبيحة الكِتابي تحل للمسلم إذا كان المسلم لم يحضر حين ذبحها، أو لم يعلم عن طريقة الذبح شيئاً وسواء أذكر الذابح اسم الله على الذبيحة أو لم يذكره، لأن الله تعالى أباح لنا ذبيحة الكِتابي وقد علم الله أننا لا نطلع على ذبح كل ذابح ولكن لا تحل للمسلم ذبيحة الوثني الذي يعبد الصنم ولا ذبيحة المجوسي الذي يعبد النار، ولا ذبيحة مَن لا يَدين بدين، كما يحرم أكل الذبيحة التي يعلم المسلم أن ذابحها قد ذكر عليها اسم معبود غير الله، سواء أكان هذا الاسم اسم إنسان أو حيوان أو جماد أو كواكب، وهذا النوع المُحَرّم من الذبائح هو الذي أشار إليه القرآن الكريم بقوله في سورة المائدة: " ومَا أُهِلَّ لِغَيْرِ الله بِه".. لأن الله تبارك وتعالى قد أحل لنا طعامهم ومن الطعام الذبائح "[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn86"](23)[/URL]. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وفي تفسير الآية السابقة أيضاً قال ابن كثير: " ثم ذكر حُكم ذبائح أهل الكتابين من اليهود والنصارى فقال: " وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ". قال ابن عباس وأبو أمامة ومجاهد وسعيد بن جبير وعِكرِمة وعطاء والحَسَن ومَكحول وإبراهيم النخعي والسدي ومقاتل بن حيّان: يعني ذبائحهم. وهذا أمر مجمع عليه من العلماء أن ذبائحهم حلال للمسلمين لأنهم يعتقدون تحريم الذبائح لغير الله ولا يذكرون على ذبائحهم إلا اسم الله... "[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn87"](24)[/URL]. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وهنا نوضح حقيقة هامة وهي: أن أهل الكتاب يذكرون على ذبائحهم اسم الله بعكس الكفار والمشركين لذلك أحل القرآن ذبائحهم. وهنا تمييز بين أهل الكتاب وبين المشركين والذين كفروا. ويقول نبي المسلمين: " ولا يأكل طعامك إلا تَقِيّ "[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn88"](25)[/URL]. وهذا دليل على تقوى أهل الكتاب - بحسب الآية القرآنية السابقة وتفاسيرها.[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic](9) ويضع القرآن اليهود والنصارى كمرجع لقصص الأنبياء والأمم السابقة: [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Wingdings 2]à[/FONT][FONT=Simplified Arabic] جاء في (سورة الزخرف: 45): " وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ". [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وجاء في تفسير ابن كثير: " قال مجاهد في قراءة عبد الله بن مسعود: " وَاسْأَلْ الذين أَرْسَلْنَا إليهم قَبْلكَ رُسُلنَا". وهكذا حكاه قتادة والضّحاك والسدي عن ابن مسعود واختار هذا التفسير ابن جرير "[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn89"](26)[/URL]. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وجاء في الجلالين: وقيل المراد أُمم من أي أهل الكتابين[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn90"](27)[/URL]. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وقال البيضاوي: أي واسأل أممهم وعلماء دينهم[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn91"](28)[/URL]. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وجاء في تفسير المُنتَخَب: وانظر في شرائع مَن أرسلنا مِن قبلِك من رسلنا، أجاءت فيها دعوة الناس إلى عبادة غير الله! لم يجيء ذلك [URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn92"](29)[/URL]... [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Wingdings 2]à[/FONT][FONT=Simplified Arabic] وجاء في (سورة يونس: 94): " فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ".[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] قال الجلالان: " فَإِنْ كُنْتَ " يا محمد " فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ " من القَصص فرضاً " فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ " التوراة " مِنْ قَبْلِكَ " فإنه ثابت عندهم يخبرونك بصِدقِه "[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn93"](30)[/URL]. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Wingdings 2]à[/FONT][FONT=Simplified Arabic] وجاء في (سورة النحل: 43)، ومؤكدة في (سورة الأنبياء: 7): يقول لمُشرِكي مكة: " وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلا رِجَالا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ".[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] جاء في تفسير الجلالين: " فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ " العلماء بالتوراة والإنجيل " إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ " ذلك فإنهم يعلمونه وأنتم إلى تصديقهم أقرب من تصديق المؤمنين بمحمد "[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn94"](31)[/URL]. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وجاء في تفسير ابن كثير: " فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ " يعني أهل الكُتُب المُتقدِّمة وهكذا رُوي عن مجاهد، عن ابن عباس، أن المراد بأهل الذِّكر: أهل الكتاب، وقاله مجاهد والأعمش "[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn95"](32)[/URL]. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وهذا ما يؤكده المستشار العشماوي بقوله " فالقرآن حَثّ على احترام الشرائع الأخرى،[/FONT][FONT=Simplified Arabic]وأمر بسؤال أهل اليهودية والمسيحية عَمّا غُمّ أمره علينا، بل وأمر بإقامة التوراة والإنجيل 00 ثم ذكر الآيات (البقرة: 62)، (النحل: 43)، (المائدة: 43، 44)، (المائدة: 47) [/FONT]–[FONT=Simplified Arabic] وهي آيات في حق أهل الكتاب [/FONT]–[FONT=Simplified Arabic] ثم قال: فدِراسة ما قبل الإسلام ليست مما ينهَى عنه الإسلام، بل هي ما يأمر به... "[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn96"](33)[/URL]. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic](10) وساوى بين أماكن عبادة اليهود والنصارى والمسلمين لأنه يُذكر فيها جميعاً اسم الله: [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Wingdings 2]à[/FONT][FONT=Simplified Arabic] جاء في (سورة الحج: 40): " وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا".[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] يقول تفسير المنتخب: ولولا أن الله سَخّر للحق أعواناً ينصرونه ويدفعون عنه طغيان الظالمين لَساد الباطل، وتمادَى الطُّغاة، وأخمَدوا صوت الحق. ولم يتركوا للنصارى كنائس ولا لرهبانهم صوامع ولا لليهود معابد، ولا للمسلمين مساجد يُذكر فيها اسم الله ذكراً كثيراً "[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn97"](34)[/URL]. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وجاء في تفسير الجلالين: " صَوَامِعُ " الرهبان " وَبِيَعٌ " كنائس للنصارى و " صَلَوَاتٌ " كنائس لليهود بالعبرانية " وَمَسَاجِدُ " للمسلمين " يُذْكَرُ فِيهَا " أي في المواضع المذكورة " اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا " وتنقطع العبادات بخرابها "[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn98"](35)[/URL].[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] نفس هذه التفاسير ذكرها ابن كثير في تفسيره [/FONT]–[FONT=Simplified Arabic] ونقل عن الضحاك قوله: الجميع يُذكر فيها اسم الله كثيراً[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftn99"](36)[/URL]. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وهنا يؤكد القرآن ومفسروه على أن صوامع الرهبان وكنائس النصارى وصلوات اليهود يُذكر فيها اسم الله كثيراً كما يذكر في المساجد وأن الله يدفع بعض الناس ببعض حتى لا تنقطع العبادات بخراب الأماكن المذكورة [/FONT]–[FONT=Simplified Arabic] ويخمد صوت الحق. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C07.htm#_ftnref114"][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/URL][/SIZE][/FONT][/B] [/QUOTE]

التحقق