تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="Molka Molkan, post: 2483790, member: 79186"] [b]رد: عظمة الكتاب المقدس وحفظ الله له عبر آلاف السنين رداً على الدكتور زغلول النجار القمص عبد المسيح بسيط أبو الخير[/b] [CENTER][CENTER][B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]الرد السادس[/FONT][/COLOR][COLOR=red][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]مخطوطات العهد الجديد[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [CENTER][CENTER][B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]تشهد على حفظ الله للعهد الجديد[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER][/CENTER] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] أما ما زعمه وادعاه الدكتور زغلول النجار وقوله أن أقدم مخطوطة للإنجيل ترجع للقرن السابع عشر!! فنقول له يا فضيلة الدكتور من أتاك بهذه المعلومات التي لا أساس لها من الصحة؟!! لماذا تأخذ معلومات ممن لا يعلمون والقرآن يوصيك في مثل هذه الحالة بقوله: " وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ " (النحل: 43 والأنبياء 7)!! وعملاً بهذه الوصية وبحسب وصية الكتاب المقدس " [COLOR=black]قدسوا الرب الإله في قلوبكم مستعدين دائما [/COLOR]لمجاوبة [COLOR=black]كل من يسألكم عن سبب الرجاء الذي فيكم بوداعة[/COLOR][COLOR=black] [/COLOR]" (1بط3: 15)، نقدم لك الحقيقة التي غابت عنك ونقدم لك فقط مخطوطات الإنجيل التي ترجع للفترة من سنة 68م إلى 220م فقط!!وهي تغطي كل أجزاء وأسفار العهد الجديد وأسفاره السبعة والعشرين. وكان بعضها يؤرخ بتواريخ أحدث ولكن في السنوات العشر الماضية حدثت تطورات كثيرة نتيجة للاكتشافات الحديثة وما توصل إليه علم دراسة المخطوطات القديمة مؤخراً جعل العلماء يعيدون تأريخ المخطوطات القديمة ثانية، ونتيجة لذلك فقد توصلوا لنتائج قلبت نظريات نقاد الكتاب المقدس رأسا على عقب ودقت المسمار الأخير في نعش النظريات التي نادت بأن شخصية المسيح لم يكن لها وجود تاريخي بالمرة[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C06.htm#_ftn49"](1)[/URL]!! وحطمت النظريات الإلحادية التي زعمت أن الأناجيل كتبت بعد رحيل الرسل عن هذا العالم. كما برهنت على صحة العقيدة المسيحية.[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]وفيما يلي هذه المخطوطات مع أحدث الدراسات التي أجريت عليها في السنوات العشر الأخيرة: [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]1 - بردية الإنجيل للقديس متى ([/FONT]P64[FONT=Simplified Arabic])؛ [/FONT][FONT=Simplified Arabic]وهي من أروع وأقدم مخطوطات العهد الجديد[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]البردية ([/FONT]P64[FONT=Simplified Arabic]) والتي تتكون من ثلاث قصاصات من الإنجيل للقديس متى، وقد وجدت أولاً في كنيسة بالأقصر سنة 1901م واستقرت بعد ذلك في كلية مجدالين [/FONT]Magdalene Collage[FONT=Simplified Arabic] بأكسفورد، وكانت تؤرخ على أنها كتبت فيما بين سنة 150 -200م. ثم أعاد عالم البرديات الألماني البارز كارستن ثيد [/FONT]Carsten Thiede[FONT=Simplified Arabic]اكتشافها ثانية بعد أن رآها للمرة الأولى في فبراير 1994م ثم زار أكسفورد بسببها أربع مرات حتى يتمكن من دراستها بالتفصيل وبعد دراسات عديدة معقدة اكتشف أنها ترجع بكل تأكيد لسنة 65م وأن كاتب الإنجيل لا بد أن يكون أحد رسل المسيح وأن كاتب المخطوطة نفسها لابد أن يكون أحد الذين شاهدوا المسيح شهادة عيان. وأثار هذه الخبر ضجة في العالم وحطم كل النظريات المضادة للكتاب المقدس والعقيدة المسيحية. ونشر الخبر في الصحف ووكالات الأنباء العالمية سنة 1994م، ثم نشرت الخبر جريدة الديلي ميل البريطانية في 23 مارس 1996م تحت عنوان " هل هذه شهادة شاهد عيان تبرهن على أن يسوع عاش على الأرض " في صفحتين كاملتين معلنة نهاية مزاعم وادعاءات النقاد الذين زعموا أن الأناجيل قد كتبت بعد فترة طويلة من صعود المسيح وأكدت على أن ناسخ هذه البردية لا بد وان يكون أحد الذين شاهدوا الرب يسوع المسيح واستمعوا إليه. كما يؤكد كاتب المقال على أن اللغة المستخدمة في البردية واضحة ومباشرة وغير مزينة وتدل دلالة قاطعة على أن كاتبها عاش الإثارة والشد في اللحظات الحاسمة من حياة يسوع، كما تبين أن التلاميذ كانوا، وقت العشاء الرباني وإعلان السيد أن واحداً منهم سيخونه، يتكلمون، جميعاً، متذمرين وخائفين: " هل أنا هو يا رب " ويسيطر على اللغة توتر ورعب تلك اللحظة[/FONT][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][FONT=Simplified Arabic]المضطربة.[/FONT][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]2 - بردية الإنجيل للقديس لوقا ([/FONT]P4[FONT=Simplified Arabic])[/FONT][URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C06.htm#_ftn50"][FONT=Simplified Arabic](2)[/FONT][/URL][FONT=Simplified Arabic]؛ و[/FONT][FONT=Simplified Arabic]توجد البردية ([/FONT]P4[FONT=Simplified Arabic]) والتي تضم أجزاء من الإنجيل للقديس لوقا في المكتبة القومية في باريس وكانت تؤرخ على أنها ترجع للقرن الثالث الميلادي، وبعد الدراسات الحديثة التي تمت مؤخراً أعلن العلماء ومنهم العالم الألماني كارستين ثيد، أيضاً، في كتابه " [/FONT]Jesus Papyrus[FONT=Simplified Arabic] " أن هذه البردية كانت جزءًا من نفس مجلد بردية الإنجيل للقديس متى وترجع لنفس تاريخ نسخها، أي قبل سنة 68م، ويرى البعض أنها ترجع لنهاية القرن الأول أو بداية القرن الثاني على الأكثر.[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]3 - مخطوطة جون رايلاندز [/FONT]John Rylands[FONT=Simplified Arabic] ([/FONT]P52[FONT=Simplified Arabic]): [/FONT][FONT=Simplified Arabic]والتي اكتشفت بصحراء الفيوم بمصر سنة. وتحتوى على (يوحنا 31: 18-33). 1935والمحفوظة بمكتبة جون رايلاندز في مانشستر بإنجلترا وعندما قام روبرتس [/FONT]C. H. Roberts[FONT=Simplified Arabic] خبير البرديات في أوكسفورد بدراستها واستشارة علماء البرديات الأكثر خبرة منه وجدوا أنها ترجع لما بين 117 و 135م، على أكثر تقدير. ويرى أدولف ديسمان [/FONT]Adolf Deissmann[FONT=Simplified Arabic] أنها ترجع لزمن أقدم[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C06.htm#_ftn51"](3)[/URL]. ثم أعيد دراسة تاريخ المخطوطة، مؤخراً، ووجد العلماء أن أسلوب الكتابة الذي كتبت به غطى الفترة من بداية ثمانينيات القرن الأول إلى سنة 130م مما يؤكد، في رأى الكثيرين منهم، [U]أنها كتبت بين سنة 85 و95م[/U]، وهو نفس تاريخ كتابة الإنجيل للقديس يوحنا. وكانت حتى سنة 1994 تعتبر أقدم شاهد للعهد الجديد[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C06.htm#_ftn52"](4)[/URL]. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وقد برهنت هذه المخطوطة على أن الإنجيل للقديس يوحنا قد كتب في القرن الأول وأبطلت مزاعم النقاد الذين زعموا أنه كُتب سنة 160م! يقول خبير المخطوطات بروس ميتسجر " لو أن هذه المخطوطة الصغيرة كانت معروفة في منتصف القرن الماضي، فإن مدرسة نقد العهد الجديد التي أسسها فيرديناند كريستيان باور الأستاذ الشهير بجامعة توبنجن [/FONT]Tübingen[FONT=Simplified Arabic] لم تكن لتفترض أن الإنجيل الرابع لم يكتب حتى عام 160م تقريباً[/FONT][FONT=Simplified Arabic] "[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C06.htm#_ftn53"](14)[/URL].[/FONT][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]4 - مخطوطة ([/FONT]P66[FONT=Simplified Arabic])؛[/FONT][FONT=Simplified Arabic] موجودة في مجلد مكون أصلاً من 146 ورقة ويوجد منها الآن 104ورقة وبعض الأوراق القليلة في مكتبات أخرى[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C06.htm#_ftn54"](15)[/URL]، وتشتمل على الإنجيل للقديس يوحنا بالكامل باستثناء بعض الأجزاء التي تلفت صفحاتها. [U]وترجع حسب أحدث الدراسات لما بين سنة 125 و 150م[/U]. فيرى هنجر [/FONT]Hunger[FONT=Simplified Arabic] أنها ترجع ل 100 إلى 150م، وقال بعض آخر أنها ترجع ل 125 إلى 175م[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C06.htm#_ftn55"](16)[/URL].[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]5 - مخطوطة ([/FONT]P72[FONT=Simplified Arabic])[/FONT][FONT=Simplified Arabic] وتشتمل على رسالتي بطرس الرسول الأولى والثانية ورسالة يهوذا بالكامل وترجع لسنة 200م.[COLOR=black] ويصفها ميتسجر بأنها أهم اكتشاف لمخطوطات العهد الجديد منذ شراء برديات تشستربيتي[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C06.htm#_ftn56"](17)[/URL]. [/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]6 [/FONT]–[FONT=Simplified Arabic] مخطوطة([/FONT]P75[FONT=Simplified Arabic])[/FONT][FONT=Simplified Arabic] وتضم الجزء الأكبر من الإنجيل للقديس يوحنا والإنجيل للقديس لوقا. وترجع لحوالي سنة 180م ونصها شبيه تماماً بنص المخطوطة الفاتيكانية والتي ترجع للقرن الرابع وهى بذلك تبطل بصورة حاسمة وقاطعة مزاعم النقاد الذين ادعوا أنه حدثت مراجعة للعهد الجديد في القرن الرابع وتثبت سلامة نصوص وآيات العهد الجديد عبر كل العصور.[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]7 - مخطوطة ([/FONT]P45[FONT=Simplified Arabic])[/FONT][FONT=Simplified Arabic] وتحتوى على أجزاء كبيرة من الأناجيل الأربعة متى ومرقس ولوقا ويوحنا وأعمال الرسل، ولهذه البردية جزء آخر موجود في المكتبة الوطنية بفيينا يحتوى على جزء من الإنجيل للقديس متى، وكان يعتقد أنها ترجع لحوالي 220م [U]وقد أثبتت الدراسات الحديثة أنها ترجع لسنة 150م.[/U] [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]8 - مخطوطة ([/FONT]P46[FONT=Simplified Arabic])[/FONT][FONT=Simplified Arabic] وتحتوى على جزء كبير من تسع رسائل للقديس بولس الرسول هي: رومية و1 كورنثوس و2 كورنثوس وغلاطيه وأفسس فيلبى وكولوسى و1تسالونيكى وعبرانيين. وكان يعتقد أنها ترجع لحوالي سنة 220م. وقد أثبتت الدراسات الحديثة [U]أنها ترجع لحوالي سنة 85 م[/U]، أي أنها نسخت في حياة القديس يوحنا. فقد قام عالم البرديات يونج كيو كيم [/FONT]Young Kyu Kim[FONT=Simplified Arabic] بعمل مقارنة بين أسلوب وخط الكتابة المكتوبة به المخطوطة فوجد أنه نفس أسلوب الكتابة والخط الذي كتبت به مخطوطات نهاية القرن الأول والذي لم يوجد له مثيل لا في القرن الثاني أو الثالث[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C06.htm#_ftn57"](19)[/URL].[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]9 - مخطوطات قمران والعهد الجديد: [/FONT][FONT=Simplified Arabic]كما أدى اكتشاف مخطوطات قمران في كهوف وادي قمران بالبحر الميت إلى وجود أجزاء صغيرة من مخطوطات العهد الجديد ترجع لما قبل سنة 68م. وفيما يلي هذه الأجزاء: [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]مخطوطة ([/FONT]7Q5[FONT=Simplified Arabic])[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C06.htm#_ftn58"](26)[/URL] والإنجيل للقديس مرقس؛ [/FONT][FONT=Simplified Arabic]فقد وجد في كهف 7 مجموعة من المخطوطات باللغة اليونانية وعند دراسة العالم الأسباني جوسي آو كالاجان [/FONT]OCallagghan[FONT=Simplified Arabic] وجد بعض القصاصات بها آيات من العهد الجديد، وبعد الدراسة توصل للآتي؛ [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic](1) أن كهف 7 هو الكهف الوحيد من كهوف قمران الذي وجد به نصوص يونانية. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic](2) أقفل الكهف نهائياً سنة 68م عندما استولت الكتيبة الرومانية العاشرة على المنطقة في ذلك التاريخ، وبالتالي فكل ما بالكهف مكتوب قبل سنة 68م. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic](3) المخطوطة([/FONT]7Q5[FONT=Simplified Arabic]) تحتوى على الآيات (52: 6-53) من الإنجيل للقديس مرقس. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic](4) بعد دراسة اللغة وأسلوب الكتابة توصل إلى أن التاريخ المحتمل لهذه المخطوطة يرجع لسنة 50م. ويجب أن نضع في الاعتبار أن وجود جزء من الإنجيل في مغارة متعبد يهودي يعنى أنه قد توصل إليها بعد انتشارها في الأوساط المسيحية بعدة سنوات، وبما أن الكهف قد أغلق سنة 68 م فلابد أن يكون قد حصل عليها قبل ذلك بفترة وبعد أن كتب الإنجيل واستدار وأنتشر بعدة سنوات. وهذا يعنى أن هذه المخطوطة قد كتبت في الوقت الذي كان فيه القديس مرقس ومعظم الرسل أحياء. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][FONT=Simplified Arabic]كما وجد أيضاً في نفس الكهف 8 قصاصات أخرى غير ([/FONT]7Q5[FONT=Simplified Arabic])[URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C06.htm#_ftn59"](27)[/URL] تتطابق مع بعض فقرات العهد الجديد منها ثلاثة من الإنجيل للقديس مرقس، وهي كالآتي: [/FONT][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5]7Q6[FONT=Simplified Arabic] = مر28: 4 [/FONT][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5]7Q7[FONT=Simplified Arabic] = مر17: 12[/FONT][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] [/FONT]7Q6[FONT=Simplified Arabic] = أع38: 27 [/FONT][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5]7Q9[FONT=Simplified Arabic] = رو11: 5- 12[/FONT][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5]7Q4[FONT=Simplified Arabic] = 1تى 16: 3-3: 4 [/FONT][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5]7Q8[FONT=Simplified Arabic] = يعقوب 23: 1-24[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] [/FONT]7Q10 [FONT=Simplified Arabic]= 2بط15: 1 [/FONT][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5]7Q15[FONT=Simplified Arabic] = مر48: 6 [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وكان منطقه في ذلك هو؛ كالما أن هناك نصوص في الكهف من العهد الجديد فمن الطبيعي أن يكون هناك نصوص أخرى منه. وقد تبين له أن الأربع قصاصات المأخوذة من الإنجيل للقديس مرقس نسخها أربعة نساخ مختلفين. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] والخلاصة هي أنه يوجد لدينا أجزاء كبيرة لكل أسفار العهد الجديد ترجع لما بين سنة 68م وسنة 220م، أي أنها نسخت جميعاً في عصر تلاميذ المسيح ورسله وبعضها كتب بواسطتهم مباشرة وعصر تلاميذهم وخلفائهم، الآباء الرسوليين، وبعضها الآخر كتب في عصر تلاميذ تلاميذهم!! حيث تضم البرديات [/FONT]P45 , P46 , P47 , P66 , P75[FONT=Simplified Arabic] الإنجيل للقديس يوحنا كاملاً والإنجيل للقديس لوقا كاملاً و11 رسالة كاملة من رسائل القديس بولس (هي رومية و1و2 كورنثوس وغلاطية وأفسس وفيلبى وكولوسى و1و2 تسالونيكى والعبرانيين) وأجزاء كبيرة من الإنجيل للقديس متى والإنجيل للقديس مرقس وسفر الأعمال وسفر الرؤيا.[/FONT][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][FONT=Simplified Arabic]وفيما يلي جدول بأهم وأقدم المخطوطات اليونانية حسب الدراسات التي قام بها العالم الألماني ثيد والعالم الأمريكي د. فيليب كُمفورت [/FONT]Dr. Philip Comfort[FONT=Simplified Arabic] وآخرين: [/FONT][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [RIGHT] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]المخطوطة [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]محتوياتها [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]تاريخها [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]بردية الكلية المجدلية [/FONT]P64[/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]متى: 726- 8 10و14-15[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]و21-23و31[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]قبل سنة 66م[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]مخطوطة قمران [/FONT]7Q5[/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]مرقس52: 6-53[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]ما بين سنة 50 و 68م[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]مخطوطة قمران [/FONT]7Q4[/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]1 تيموثاؤس 16: 3-3: 4[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]قبل سنة 68م[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]مخطوطة برشلونة [/FONT]P67[/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]متى 9: 3،15؛[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]متى 20: 5-22 ,25-28[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]قبل سنة 66م[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]مخطوطة باريس [/FONT]P4[/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]لوقا 23: 3؛38: 5[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]قبل سنة 66م [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]مجموعة رسائل ق. بولس[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]10 من رسائل القديس بولس[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]سنة 85م[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]مجلد يوحنا [/FONT]P66[/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]معظم الإنجيل للقديس يوحنا[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]ما بين 125 و 150م[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5]P32[/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]تيطس 11: 1-15؛ 3: 2-8[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]سنة 175 م[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5]P45[/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]11 من رسائل القديس بولس[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]سنة 150 م[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5]P77[/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]متى 30: 23-39[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]سنة 150 م[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5]P87[/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]فليمون 13-15 و24-25[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]سنة 125 م[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5]P90[/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]يوحنا36: 18 - 7: 19[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]سنة150 م[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]جون ريلاندز [/FONT]P52[/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]يوحنا 31: 18-33 و37و38[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]ما بين سنة 100-125م[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5]P77[/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]30: 23 -39[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]سنة 150م[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5]P1[/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]متى 1: 1-9 و12و14-20[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]حوالي سنة 100 م[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5]P90[/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]يوحنا 36: 18 -7: 19[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]ما بين 125 - 150 م[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]مجموعة تشستر بيتى[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5]P45 , P46 , P47[/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]تضم أجزاء كبيرة من العهد[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]الجديد[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]سنة 200 م[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [/RIGHT] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وهكذا يتبين لنا أنه يوجد لدينا مخطوطات قريبة جداً من زمن الرسل ومعاصرة لبعض تلاميذهم الذين كانوا لا يزالون يحفظون الإنجيل الذي تسلموه وحفظوه شفوياً والذين كانت لديهم المخطوطات الأصلية التي كتبها الرسل بالروح القدس أو على الأقل كانت لديهم نسخ منقولة عن الأصل مباشرة. فلدينا حوالي 20 مخطوطة تضم كل أسفار العهد الجديد ترجع لما بين 68م و220م. ولدينا حوالي 100 مخطوطة ترجع لما قبل نيقية. [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] أما عن تسمية أسفار العهد القديم بهذا الاسم فهي تسمية مسيحية. فاليهود يطلقون على أسفارهم التوراة، والتوراة هي أسفار موسى الخمسة (التكوين والخروج واللاويين والعدد والتثنية) يليها عندهم الأنبياء وتتكون من يشوع إلى ملاخي، ثم الكتابات وتتكون من أيوب[/FONT][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][FONT=Simplified Arabic]والمزامير وأمثال والجامعة ونشيد الانشاد وأخبار الأيام وعزرا ونحميا، وأطلقوا عليها تناخ أو تناك [/FONT]TANAK[FONT=Simplified Arabic] أو [/FONT]Tanakh[FONT=Simplified Arabic] [/FONT][FONT=Simplified Arabic]من العبرية " [/FONT]תנ״ך‎[FONT=Simplified Arabic] "، وهي الحروف الأولى من الكلمات " [/FONT]תורה [FONT=Simplified Arabic]– [/FONT]Torah[FONT=Simplified Arabic] [/FONT][FONT=Simplified Arabic]– توراة " و " [/FONT]נביאים[FONT=Simplified Arabic] - [/FONT][FONT=Simplified Arabic][URL="http://en.wikipedia.org/wiki/Nevi%27im"][COLOR=windowtext][FONT=Times New Roman]Nevi'im[/FONT][/COLOR][/URL][/FONT] [FONT=Simplified Arabic]- نبييم – أي الأنبياء " و " [/FONT]כתובים[FONT=Simplified Arabic] - [/FONT][FONT=Simplified Arabic][URL="http://en.wikipedia.org/wiki/Ketuvim"][COLOR=windowtext][FONT=Times New Roman]Ketuvim[/FONT][/COLOR][/URL] [/FONT][FONT=Simplified Arabic]– أي الكتابات". ثم أطلقوا كلمة توراة على جميع أسفار العهد القديم، وكان الرب يسوع المسيح يسميها " [COLOR=black]ناموس موسى والأنبياء والمزامير [/COLOR]" (أع24: 44). وبعد الكرازة أطلق المسيحيون على هذه الأسفار العهد القديم وذلك لسببين، الأول هو أن أنبياء العهد القديم تنبأوا عن عهد جديد سيقمه الرب من خلال نسل سيأتي من داود النبي والملك: " [COLOR=black]ها أيام تأتي يقول الرب وأقيم لداود غصن بر فيملك ملك وينجح ويجري حقا وعدلا في الأرض. في أيامه يخلص يهوذا ويسكن إسرائيل آمنا [U]وهذا هو اسمه الذي يدعونه به الرب برنا[/U][/COLOR] " (ار23: 5و6)، و " ها أيام تأتي يقول الرب واقطع مع بيت إسرائيل ومع بيت يهوذا [U]عهدا جديدا[/U] " (ار31: 31)، "[COLOR=black] ها أيام تأتي يقول الرب وأقيم الكلمة الصالحة التي تكلمت بها إلى بيت إسرائيل وإلى بيت يهوذا. في تلك الأيام وفي ذلك الزمان [U]انبت لداود غصن البر فيجري عدلا وبرا في الأرض[/U]. في تلك الأيام يخلص يهوذا وتسكن أورشليم آمنة وهذا ما تتسمى به [U]الرب برنا[/U][/COLOR] " (ار33: 14و15)[COLOR=black]، " وداود عبدي يكون ملكا عليهم ويكون لجميعهم راع واحد فيسلكون في أحكامي ويحفظون فرائضي ويعملون بها. ويسكنون في الأرض التي أعطيت عبدي يعقوب إياها التي سكنها آباؤكم ويسكنون فيها هم وبنوهم وبنو بنيهم إلى الأبد وعبدي داود رئيس عليهم إلى الأبد. [U]واقطع معهم عهد سلام فيكون معهم عهدا مؤبدا[/U] واقرّهم وأكثرهم واجعل مقدسي في وسطهم إلى الأبد[/COLOR] " (حز37: 24 -26).[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] وهذا النسل هو المسيح كما قال الملاك للعذراء: [COLOR=black]" هذا يكون عظيما وابن العلي يدعى ويعطيه الرب الإله كرسي داود أبيه. ويملك على بيت يعقوب إلى الأبد ولا يكون لملكه نهاية " (لو1: 32 و33). وقد أتم الرب يسوع المسيح هذا العهد الموعود [/COLOR]والمتنبأ عنه بدمه " لأن هذا هو دمي [U]الذي للعهد الجديد[/U] الذي يسفك من اجل كثيرين لمغفرة الخطايا " (مت26: 28). وقد شرح القديس بولس بروح هذه النبوات بالقول: "[COLOR=black] لأنه يقول لهم لائما هوذا أيام تأتي يقول الرب حين أكمّل مع بيت إسرائيل ومع بيت يهوذا [U]عهدا جديدا[/U]. لا كالعهد الذي عملته مع آبائهم يوم أمسكت بيدهم لأخرجهم من ارض مصر لأنهم لم يثبتوا في عهدي وأنا أهملتهم يقول الرب. لأن هذا هو العهد الذي اعهده مع بيت إسرائيل بعد تلك الأيام يقول الرب اجعل نواميسي في أذهانهم واكتبها على قلوبهم وأنا أكون لهم إلها وهم يكونون لي شعبا... فإذ قال [U]جديدا عتق الأول[/U]. وأما ما عتّق وشاخ فهو قريب من الاضمحلال ثم العهد الأول كان له فرائض خدمة والقدس العالمي... وأما إلى الثاني فرئيس الكهنة فقط مرة في السنة ليس بلا دم يقدمه عن نفسه وعن جهالات الشعب[/COLOR] " (عب8: 8- ؛9: 1و7). ورئيس الكهنة الثاني هذا هو الرب يسوع المسيح: " [COLOR=black]وأما المسيح وهو قد جاء رئيس كهنة للخيرات العتيدة فبالمسكن الأعظم والأكمل غير المصنوع بيد إي الذي ليس من هذه الخليقة وليس بدم تيوس وعجول بل بدم نفسه دخل مرة واحدة إلى الأقداس فوجد فداء أبديا". وعلى هذا الأساس الكتابي سمى المسيحيون أسفار العهد القديم بالعهد القديم وأسفار العهد الجديد بالعهد الجديد. أما القول بأن الله لم ينزل كتابا اسمه العهد القديم ولم ينزل كتاباً اسمه العهد الجديد فهذا راجع لعدم الدراسة وسوء الفهم!! ونقول لسيادته أن القرآن لم يقل أن الله أنزل ما يسمى بالمصحف ولا يوجد هذا اللفظ في القرآن على الإطلاق بل هو فقط تسمية إسلامية مأخوذة عن الحبشية!![/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] فكيف تقبل تسمية للقرآن باسم لا وجود له في نصوص القرآن وآياته وترفض اسماً يستخدمه المسيحيون مأخوذاً من كتابهم المقدس؟؟!![/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]--- [/FONT][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C06.htm#_ftnref49"](1) How Old Are the Most Ancient NTM Known Today?[/URL][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C06.htm#_ftnref50"](2) Ibid..[/URL][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C06.htm#_ftnref51"](3) [/URL]Metzger[FONT=Simplified Arabic],[/FONT] the Text of the New Testament p, 39 & Geisler and Nix Gen Int. NT p,388.[FONT=Simplified Arabic][/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C06.htm#_ftnref52"](4) [/URL]Carsten Peter Thiede, The Earliest Gospel Manu******? Pp.11-22.[FONT=Simplified Arabic][/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C06.htm#_ftnref53"](14) Metzger[/URL][FONT=Simplified Arabic],[/FONT] the Text of the New Testament p, 39.[FONT=Simplified Arabic][/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C06.htm#_ftnref54"](15) Geisler and Nex Gen Int. NT p,390.[/URL][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C06.htm#_ftnref55"](16) Christi[/URL]an Debater, p.3. [FONT=Simplified Arabic][/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C06.htm#_ftnref56"](17) Metzger, Text NT, 39, 40.[/URL][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C06.htm#_ftnref57"](19)The Origin of the Bible, Philip W. Comfort[/URL][FONT=Simplified Arabic],[/FONT] Manu******s of the NT p. 193.[/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C06.htm#_ftnref58"](26) Thiede, p.23-41.[/URL][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][URL="ada99:%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C%D8%B9%D8%B8%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%20%D9%88%D8%AD%D9%81%D8%B8%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D8%A2%D9%84%D8%A7%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D9%86%5C06.htm#_ftnref59"](27)Ibid.p.42-63[/URL][FONT=Simplified Arabic]&[/FONT] Greek Qumran Fragment 7Q5: Possibilities and Impossibilities.[FONT=Simplified Arabic][/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [/QUOTE]

التحقق