عبرة فى عبارة (متجددة) بقلم/ناجح ناصح جيد

[أَمَة]

أَيُّهَا الإِخْوَةُ، أَنَا لَسْتُ أَحْسِبُ نَفْسِي أَنِّي قَدْ أَدْرَكْتُ. وَلكِنِّي أَفْعَلُ شَيْئًا وَاحِدًا: إِذْ أَنَا أَنْسَى مَا هُوَ وَرَاءُ وَأَمْتَدُّ إِلَى مَا هُوَ قُدَّامُ، (فيلبي ٣: ١٣)
إِذْ أَنَا أَنْسَى
مَا هُوَ وَرَاءُ
بمجده و خزيه
بغناه و فقره
بأفراحه و أتراحه
بصحته و مرضه

أَمْتَدُّ إِلَى مَا هُوَ قُدَّامُ
حيث مشيئة الرب
حيث التوبة الدائمة
حيث القلب المستقيم
حيث السلوك القويم
حيث المحبة النابعة من قلب الرب
حيث الرب الطريق الأوحد
حيث التقوى و الوقار و مخافة الرب و القداسة​

 

[أَمَة]

أنا يبحث عن أنا
و
أنت تبحث عن أنت
و
كلٌ منا ينزوى فى ذاته
و تأخذه ذاته إلى مزالق و متاهات
لكن
هذا
الذى أختبر (لا أنا) ليس ملاشاة لذاته إنما تساميا
لذاته فقد وجد (أنا) الضائعة و اختبر جدة حياتها عندما أستأمن فاديها عليها

مَعَ الْمَسِيحِ صُلِبْتُ، فَأَحْيَا لاَ أَنَا، بَلِ الْمَسِيحُ يَحْيَا فِيَّ. فَمَا أَحْيَاهُ الآنَ فِي الْجَسَدِ، فَإِنَّمَا أَحْيَاهُ فِي الإِيمَانِ، إِيمَانِ ابْنِ اللهِ، الَّذِي أَحَبَّنِي وَأَسْلَمَ نَفْسَهُ لأَجْلِي. (غلاطية ٢: ٢٠)

 

[أَمَة]

نطق اسم( يهوه) بين التفخيم
و نطق اسم( الله ) بين التأثيم
يمتلى عالم الفيس بوك بجماعات تدعى المسيحية و تفعل ما ذكرته فى صدر مقالي
يشجعون على نطق اسم يهوه و عندما تنطق الاسم بلفظ الله يأثموك و يكيلون لك الاتهامات
لكن لهؤلاء المتفاخرون و المأثمين أقول:
لفظ الله بالعربية ليس مأثم لأننا نتكلم بها
كمن يتكلمون العبرية أو اليونانية و غيرها
و الروح القدس عند حلوله على التلاميذ فى العلية نطق فى التلاميذ و من ضمن ما نطق لغة العرب آلا و هى العربية
راجع النص التالى و بالتدقيق ما بين الأقواس لدحض مزاعمهم:-

٨ فَكَيْفَ (نَسْمَعُ نَحْنُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا لُغَتَهُ الَّتِي وُلِدَ فِيهَا؟)
٩ فَرْتِيُّونَ وَمَادِيُّونَ وَعِيلاَمِيُّونَ، وَالسَّاكِنُونَ مَا بَيْنَ النَّهْرَيْنِ، وَالْيَهُودِيَّةَ وَكَبَّدُوكِيَّةَ وَبُنْتُسَ وَأَسِيَّا ١٠ وَفَرِيجِيَّةَ وَبَمْفِيلِيَّةَ وَمِصْرَ، وَنَوَاحِيَ لِيبِيَّةَ الَّتِي نَحْوَ الْقَيْرَوَانِ، وَالرُّومَانِيُّونَ الْمُسْتَوْطِنُونَ يَهُودٌ وَدُخَلاَءُ،
١١ كِرِيتِيُّونَ وَ(عَرَبٌ)، (نَسْمَعُهُمْ يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا) (بِعَظَائِمِ اللهِ)!».
(أعمال الرسل ٢: ٨-١١)

و دليل منطقى فرعى وهو ان العهد الجديد قد كتب باللغة اليونانية فاسم (يهوه) بالعربية (الله)
و اليونانية على سبيل المثال (theos) أو (kurios)
ونحن لا نقدس لغة وكذا الرب لا يقدسها فما اللغة الا وعاء لتوصيل فكر الرب لنا
ليحفظنا الرب من حيلهم و الانخداع بشرورهم.

 

[أَمَة]

هَدِف
صوب
لا تتذبذب !!!
اتبع
لا ترجع
،
!!!لفحيح الحية لا تسمع
◇◇◇◇◇◇◇
فحيح : صَوْت الأَفعى

 

[akmal lotfy]

عبارات مسيحية تحكمها الكلمة الالهية



عندما يبرد اشتياق المؤمنين لبعضهم البعض

تأكد ان هنالك برودة فى اشتياقهم للرب





​

ربنا يباركك اخويا لكن انا لا اتعامل مع الكثير ممن احبهم لظروف كثيرة
لكن ادعي ان محبتي واشتياقي لله دائمة فكرك جميل لكن حاد وقاطع والانسان المجاهد لازم يكون اكتر مرونة من كدا سامح ضعفي

 

[أَمَة]

الاتكال مش تواكل
التدبير مش تقتير
الحرية مش اباحية
الرجولة مش قمع
الانوثة مش اغراء
الرعاية مش رئاسة
الخدمة مش زعامة
وصاياه مش ثقيلة
القداسة مش تزمت
المحبة مش تراخي
النعمة مش استباحة
العدل مش نقمة
الرحمة مش تسيب
الغضب مش صب جامات

يا رب
علمني و اخضعني لروحك فأفهم الأمور
كما فى قلبك ، حسب كلمتك!!​

 

[أَمَة]

شيلتك تقطم ضهرك
ترميها عليه يصفي دهرك
مُلْقِينَ كُلَّ هَمِّكُمْ عَلَيْهِ، لأَنَّهُ هُوَ يَعْتَنِي بِكُمْ.
(١ بطرس ٥: ٧)

 

[أَمَة]

لينهض الرب قلوبنا غير فاقدين للرجاء غير منغمسين فى الوقتيات المؤقتات

منتظرين الرجاء المبارك على مستوى الفعل والقول

لانتظار العربس

هوذا العريس مقبل

...

تحياتى ​

امين!

 

[أَمَة]

♡ من الغباوة ان تتسبب فى العداوة .
♡ من المحبة ان تساند فى المحنة.
♡ من النعمة ان تعضد فى الغمة.
♡ من القداسة ان تهرب من النجاسة .
♡من السخافة ان تحقق اغراضك بالإخافة !!!!
♡من يحاول الفرار من اتخاذ القرار فحتما سينهار
اما من يتخذ
القرار بأستبصار فلابد من الازدهار !!!!

 

[أَمَة]

!! الدسائس برهان على النقائص

 

[أَمَة]

للأسف
منازلنا١ تحولت إلى منازلنا٢ !!
اى
مكانتنا صارت بمكاننا
و
قيمتنا صارت بإقامتنا
و
قيمة الكيان اصبحت من قيمة المكان
فخفضنا من قيمة الإنسان لإنخفاض قيمة المكان
لذا فلنهتم بمنزلة الاخرين لدينا و ليس بقيمة بمنزلهم !!!
......

المحيط الجامع
مَنازِلُ١ : جمع مَنزِلة
مَنازِلُ٢ : جمع مَنزِل

 

[أَمَة]

لا قيمة للحياة بدون الاحباء
الحياة التى تخلو من الاحباء صحراء جرداء
♡♡♡♡♡♡لذا فلنحب♡♡♡♡♡♡♡

١٤ نَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّنَا قَدِ انْتَقَلْنَا مِنَ الْمَوْتِ إِلَى الْحَيَاةِ، لأَنَّنَا نُحِبُّ الإِخْوَةَ. مَنْ لاَ يُحِبَّ أَخَاهُ يَبْقَ فِي الْمَوْتِ. ١٥ كُلُّ مَنْ يُبْغِضُ أَخَاهُ فَهُوَ قَاتِلُ نَفْسٍ، وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ كُلَّ قَاتِلِ نَفْسٍ لَيْسَ لَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ ثَابِتَةٌ فِيهِ. ١٦ بِهذَا قَدْ عَرَفْنَا الْمَحَبَّةَ: أَنَّ ذَاكَ وَضَعَ نَفْسَهُ لأَجْلِنَا، فَنَحْنُ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَضَعَ نُفُوسَنَا لأَجْلِ الإِخْوَةِ. (١ يوحنا ٣: ١٤-١٦)

 

[كلدانية]

صح كلامك تعيش وتكتب استاذ ناجح الرب يوفقك ويديم خدمتك المباركة

 

[أَمَة]

فى السراء و الضراء
الأخوة
الصداقة
الزواج
ما زال يوجد امناء و ان لم نجدهم فلنكن نحن ، فمن الغباء ان نضيع حياتنا هباء .
فَكُلُّ مَا تُرِيدُونَ أَنْ يَفْعَلَ النَّاسُ بِكُمُ افْعَلُوا هكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا بِهِمْ . (متى ٧: ١٢)

 

[أَمَة]

(17)

فى غفلة من الانسان

غزى قلبه الشيطان

حطم البستان صيره بلا اركان

ساد عليه جرده من السلطان

افسد كيانه جعله مهان

جاء الحبيب من أجلك ياانسان

فهل تسلمه الكيان لينقذك من الهوان



​

تأمل و احساس رائعين و في الصميم.

 

[أَمَة]

!!!قف بالمرصاد لعدوك الصياد

 

[أَمَة]

-دسائس وسط الكنائس
زوان وسط الحنطة
ضلالات وسط المؤمنين

♥︎أفسس ؛-
رسل كاذبين ، النقولايين المحاربين للتعليم القويم
أَنَا عَارِفٌ أَعْمَالَكَ وَتَعَبَكَ وَصَبْرَكَ، وَأَنَّكَ لاَ تَقْدِرُ أَنْ تَحْتَمِلَ الأَشْرَارَ، وَقَدْ جَرَّبْتَ الْقَائِلِينَ إِنَّهُمْ (رُسُلٌ) وَلَيْسُوا رُسُلاً، فَوَجَدْتَهُمْ (كَاذِبِينَ). (رؤيا ٢: ٢)
وَلكِنْ عِنْدَكَ هذَا: أَنَّكَ تُبْغِضُ أَعْمَالَ( النُّقُولاَوِيِّينَ) الَّتِي أُبْغِضُهَا أَنَا أَيْضًا. (رؤيا ٢: ٦)
♥︎سميرنا:-
مجمع الشيطان
أَنَا أَعْرِفُ أَعْمَالَكَ وَضِيْقَتَكَ وَفَقْرَكَ مَعَ أَنَّكَ غَنِيٌّ. وَتَجْدِيفَ الْقَائِلِينَ: إِنَّهُمْ( يَهُودٌ وَلَيْسُوا يَهُودًا، بَلْ هُمْ مَجْمَعُ الشَّيْطَانِ). (رؤيا ٢: ٩)
♥︎ برغامس:-
كُرْسِيُّ الشَّيْطَانِ
بتَعْلِيمِ بَلْعَامَ
تَعْلِيمِ النُّقُولاَوِيِّينَ
١٣ أَنَا عَارِفٌ أَعْمَالَكَ، وَأَيْنَ تَسْكُنُ حَيْثُ كُرْسِيُّ الشَّيْطَانِ، وَأَنْتَ مُتَمَسِّكٌ بِاسْمِي، وَلَمْ تُنْكِرْ إِيمَانِي حَتَّى فِي الأَيَّامِ الَّتِي فِيهَا كَانَ أَنْتِيبَاسُ شَهِيدِي الأَمِينُ الَّذِي قُتِلَ عِنْدَكُمْ حَيْثُ الشَّيْطَانُ يَسْكُنُ. ١٤ وَلكِنْ عِنْدِي عَلَيْكَ قَلِيلٌ: أَنَّ عِنْدَكَ هُنَاكَ قَوْمًا مُتَمَسِّكِينَ بِتَعْلِيمِ بَلْعَامَ، الَّذِي كَانَ يُعَلِّمُ بَالاَقَ أَنْ يُلْقِيَ مَعْثَرَةً أَمَامَ بَنِي إِسْرَائِيلَ: أَنْ يَأْكُلُوا مَا ذُبِحَ لِلأَوْثَانِ، وَيَزْنُوا. ١٥ هكَذَا عِنْدَكَ أَنْتَ أَيْضًا قَوْمٌ مُتَمَسِّكُونَ بِتَعْلِيمِ النُّقُولاَوِيِّينَ الَّذِي أُبْغِضُهُ.
(رؤيا ٢: ١٣-١٥)
♥︎ثياتيرا:-
ايزابل و أولادها غاوية و مغوية عبيد الرب
لكِنْ عِنْدِي عَلَيْكَ قَلِيلٌ: أَنَّكَ تُسَيِّبُ الْمَرْأَةَ إِيزَابَلَ الَّتِي تَقُولُ إِنَّهَا نَبِيَّةٌ، حَتَّى تُعَلِّمَ وَتُغْوِيَ عَبِيدِي أَنْ يَزْنُوا وَيَأْكُلُوا مَا ذُبحَ لِلأَوْثَانِ. (رؤيا ٢: ٢٠)
وَأَوْلاَدُهَا أَقْتُلُهُمْ بِالْمَوْتِ. فَسَتَعْرِفُ جَمِيعُ الْكَنَائِسِ أَنِّي أَنَا هُوَ الْفَاحِصُ الْكُلَى وَالْقُلُوبِ، وَسَأُعْطِي كُلَّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ بِحَسَبِ أَعْمَالِهِ. (رؤيا ٢: ٢٣)
♥︎ ساردس:-
اسماء كثيرة نجست ثيابهم
استدلال من
عِنْدَكَ أَسْمَاءٌ قَلِيلَةٌ فِي سَارْدِسَ لَمْ يُنَجِّسُوا ثِيَابَهُمْ، فَسَيَمْشُونَ مَعِي فِي ثِيَابٍ بِيضٍ لأَنَّهُمْ مُسْتَحِقُّونَ. (رؤيا ٣: ٤)
♥︎فيلادلفيا:-
مَجْمَعِ الشَّيْطَانِ
هنَذَا أَجْعَلُ الَّذِينَ مِنْ مَجْمَعِ الشَّيْطَانِ، مِنَ الْقَائِلِينَ إِنَّهُمْ يَهُودٌ وَلَيْسُوا يَهُودًا، بَلْ يَكْذِبُونَ هنَذَا أُصَيِّرُهُمْ يَأْتُونَ وَيَسْجُدُونَ أَمَامَ رِجْلَيْكَ، وَيَعْرِفُونَ أَنِّي أَنَا أَحْبَبْتُكَ. (رؤيا ٣: ٩)

♥︎لاودكية:-
الفتور و الادعاء
١٥ أَنَا عَارِفٌ أَعْمَالَكَ، أَنَّكَ لَسْتَ بَارِدًا وَلاَ حَارًّا. لَيْتَكَ كُنْتَ بَارِدًا أَوْ حَارًّا! ١٦ هكَذَا لأَنَّكَ فَاتِرٌ، وَلَسْتَ بَارِدًا وَلاَ حَارًّا، أَنَا مُزْمِعٌ أَنْ أَتَقَيَّأَكَ مِنْ فَمِي. ١٧ لأَنَّكَ تَقُولُ: إِنِّي أَنَا غَنِيٌّ وَقَدِ اسْتَغْنَيْتُ، وَلاَ حَاجَةَ لِي إِلَى شَيْءٍ، وَلَسْتَ تَعْلَمُ أَنَّكَ أَنْتَ الشَّقِيُّ وَالْبَئِسُ وَفَقِيرٌ وَأَعْمَى وَعُرْيَانٌ. (رؤيا ٣: ١٥-١٧)

 

[كلدانية]

تامل رااائع جداااا
شكراا لخدمتك استاذ ناجح ربنا يوفقك

 

[أَمَة]

فى مجتمعنا السقيم
اعلاء
قومية على قومية
ينتج
لنا مجرمين
واعلاء
طائفة على طائفة
ينتج
لنا متعصبين
واعلاء
دين على دين
ينتج
لنا ارهابيين
واعلاء
الذكورة على الانوثة
ينتج
لنا كلاب متحرشين

 

[أَمَة]

منا من يتعرض للسقوط فيصيبه القنوط او يسترسل فيه حتى الموت
و الاجدى لكل من يسقط ان يصرخ قائلا:
لاَ تَشْمَتِي بِي يَا عَدُوَّتِي، إِذَا سَقَطْتُ أَقُومُ. إِذَا جَلَسْتُ فِي الظُّلْمَةِ فَالرَّبُّ نُورٌ لِي. (ميخا ٧: ٨)