الرد على شبهة: صفات الله في المسيحية:الرب جاهل

[kerllos_10]

[FONT=&quot]نص الشبهة
[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]الـــــــــــــرب جاهل[/FONT][FONT=&quot]
[/FONT][FONT=&quot]الرب كان سأل عن أدم قائلا: (أين أنت؟) فهو لا يعلم أين أدم لأنه إختبأ[/FONT][FONT=&quot]!!
- [/FONT][FONT=&quot]يجيب أدم: (سمعت صوتك فى الجنة فاختفيت) لعله سمع قريع نعلى الرب أو صوت خطواته اثناء السيرفاختبأ منه كى لا يراه عرياناً كما يختبىء الإنسان من الإنسان[/FONT][FONT=&quot]!!-
[/FONT][FONT=&quot]وهناك ادله اكثر وضوحا من هذا النص تجد النصاري فيها ينسبون صفة الجهل الحقيقي لله عز وجل. فعندهم أن الله -وتعالى ربنا وتقدس- أمر الله موسى ومن معه قبل خروجهم من مصر أن يلطخوا أبوابهم والعتبة العليا بالدم والقائمتين بالدم حتى يكون الرب على بينة منها حين يقوم بتدمير بيوت المصريين، وحتى لا تمتد يده إلى بيوت بني إسرائيل! (8[/FONT][FONT=&quot])
[/FONT][FONT=&quot]وهذا في سفر الخروج [12 : 23] يقول كاتب السفر: "لأَنَّ الرَّبَّ سَيَجْتَازُ لَيْلاًَ لِيُهْلِكَ الْمِصْرِيِّينَ. فَحِينَ يَرَى الدَّمَ عَلَى الْعَتَبَةِ الْعُلْيَا وَالْقَائِمَتَيْنِ يَعْبُرُ عَنِ الْبَابِ وَلاَ يَدَعُ الْمُهْلِكَ يَدْخُلُ بُيُوتَكُمْ لِيَضْرِبَكُمْ[/FONT][FONT=&quot]".
[/FONT][FONT=&quot]وكثرت الشكوى من سدوم وعموره -قرى لوط عليه السلام-. فنزل الرب ليتحقق من صدق الشكوى[/FONT][FONT=&quot]!!
[/FONT][FONT=&quot]اسمع: في سفر التكوين [18 : 20] يقول كاتب السفر: "وَقَالَ الرَّبُّ[/FONT][FONT=&quot]: [/FONT][FONT=&quot]لأَنَّ الشَّكْوَى ضِدَّ مَظَالِمِ سَدُومَ وَعَمُورَةَ قَدْ كَثُرَتْ وَخَطِيئَتُهُمْ قَدْ عَظُمَتْ جِدّاً أَنْزِلُ لأَرَى إِنْ كَانَتْ أَعْمَالُهُمْ مُطَابِقَةً لِلشَّكْوَى ضِدَّهُمْ وَإِلاَّ فَأَعْلَمُ[/FONT][FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]"[/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot]يستمر الصديق المدلس في بث هرائة وهرتلته, وفقط اطالبه عندما تخرج كلمة من بين شفتيه يجب ان يدعمها بالادله مثل سمع قريع نعلى الرب أو صوت خطواته اثناء السير فما اجد هذا الا مزيدا من الهطل والعبث والحقيقة اننا لم ناخذ منهم سوى مثل هذه السخافات لن اعلق اكثر من هذا على ابتزاله وادخل الى صميم الموضوع[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]1- الله يتعامل معنا باسلوبنا وبالطريقة التي نقدر ان نفهمه بها, فالله يتعامل معنا تدبيريا فبسأل السؤال ليقيم حوار هذا الحوار المستفيد الاول و الاخير فيه هو الانسان وهذا الحوار الذي قام بين الله وادم ما هو الا حوار ليقفز ادم الى نتائج الامور[/FONT]
[FONT=&quot] وهذا الاسلوب التدبيري من اجل ان نفهمه نحن وليس عيبا فيه هو, وهذا هو حال المعلم الناجح اذ يقيم حوار مع الطالب ويسأل الاسئلة ليس لان المعلم لا يعرف الاجابة بل ليقفز الطالب الى الاجابة ,ومن منا لا ينزل الي مستوى عقل صغيرة كي يوضح له افكاره ومشاعره هكذا الله الكبير غير المحدود لن نستطيع ان نفهمه ان لم يكلمنا بلغتنا ومشاعرنا المحدوده[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]2-فان الرب يجتاز ليضرب المصريين.فحين يرى الدم على العتبة العليا والقائمتين يعبر الرب عن الباب ولا يدع المهلك يدخل بيوتكم ليضرب[/FONT].[FONT=&quot] الرب يجتاز ليضرب المصريين (خر23:12)[/FONT]
[FONT=&quot]المثير للسخرية ان صديقنا المدلس اعتبر الدم على الاعتاب هي لارشاد الرب الا ان الدم على الاعتاب هي رمز واضح لدم المسيح فمن هو محمي بهذا الدم و الدم يكفر عنه[/FONT]
[FONT=&quot]واقتبس من تفسير ابونا انطونيوس فكري[/FONT]
[FONT=&quot]الزوفا نبات طيار كالنعناع يعطي رطوبة للحلق لذلك ُقدم للمسيح خلاً في إسفنجة موضوعة على زوفا (يو 29: 19) وكان هذا ليسكن الألم ويهدئ من العطش. وكان شكل النبات يجعله مناسبًا لرش الدم وصار رمزًا للتطهير لإستعماله دائمًا لهذا الغرض (طقس تطهير الأبرص وخلافه) (لا 4: 14،6 + مز 7: 50 + لا 49: 4،51 + عد 6: 19،18). وهو نبات ضعيف يشير لتواضع المسيح. إذًا استخدام الزوفا يشير لأن الدم هو للتطهير ولشفاء أمراضنا وتطهير نفوسنا وإشتراك مع المسيح في آلامه على الصليب.[/FONT]
[FONT=&quot]أهل البيت الذي وضع عليه إشارة الدم إنما هو إشارة لمن هو داخل الكنيسة جسد المسيح ثابتًا في المسيح، هذا يكفر عن الدم.[/FONT]
[FONT=&quot]إذاً هنا نبؤة عن الصلب يقدمها الله وأن في اليوم الأخير من سيكون طاهراً بدم المسيح المصلوب سيخلص وينتقل إلى الحياة الأبدية حيث يكون الخروج الأخير[/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]
[FONT=&quot]3- وقال الرب ان صراخ سدوم وعمورة قد كثر وخطيتهم قد عظمت جدا[/FONT]. [FONT=&quot]انزل وارى هل فعلوا بالتمام حسب صراخها الاتي الي.والا فاعلم[/FONT][FONT=&quot] (خر20:18)[/FONT]
[FONT=&quot]كما اوضحت سلفا ان االله يتكلم معنا بلغتنا بهدف توضيح الفكرة واقتبس رد القس منسي يوحنا الحديث عن الله باللغة التي تُستعمل عن الإنسان كثير في الكتب المقدسة بهدف تقريب الفكرة للناس، والمقصود أن الله اقترب من شعبه ليسمع صراخهم، وهو حديث مجازي بالطبع، فالله عالم بكل شيء ويدير الكون كله بقدرته التي تعجز الكلمات البشرية أن تصفها والمقصود أن الله اقترب من شعبه ليسمع صراخهم، وهو حديث مجازي بالطبع، فالله عالم بكل شيء ويدير الكون كله بقدرته التي تعجز الكلمات البشرية أن تصفها.[/FONT][/FONT]

 

[ElectericCurrent]

يا سلام على الافتــــــــــــــــــــــــــــــــــراء والســـــــفــــــــــــــــه
وهل هذا التزييف العلنى والتشنيع المكذوب من هذا الدجال تابع الدجال
الذى لايرعو ان يفترى ويشوه الحقائق
أقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول
ألم يفكر أن يسأل نفسه لللحظة أن إلهه المزعوم يسأل رسوله عيسي المكذوب هل أنت قلت للناس إتخذونى وأمى إلهين من دون لله قال حاشا ...تعلم مافى نفسي ولا أعلم ما فى نفسك إلى أخره من خيال علمى
وأحلام يقظة
هل كان الله هنا يجهل ما قاله عيسي -بالمثل لشبهته الهبلة التى طرحها الاهطل الذى لا هم له الا إهاله الغبار حتى لاتزعجه شمس الحقيقة

-------
والله يسأل ملائكته لمن الملك اليوم؟
نقول له وهل كان الملك فى غير اليوم لغير الواحد القهار؟؟؟

والملاكين ناكير ونكير يسألون الموتى فى عذاب القبر عنمن ربه ما دينه من نبيه فهل هما جاهليين بهذه الحقائق يا أغبي أمه أخرجت للناس
بل وأطلم أمه أخرجت للناس تستحل لنفسها الحرام وتشوه الاخر لا لشئ الا لمجرد التشويه
هل ورد ان ادم سمع صوت الرب يقرع الارض بنعليه؟؟؟ أم أن ذلك إضافات من عندياتك -وهى جوهر التحرييف عينه-تقوم به لاثبات وجهه نظر دينك المزعوم المزايد المفترى؟؟ من الان الذى يفترى على الله الكذب؟؟
من الان الذى يقوم بالتحرييف يا فضيحة الشيخ

 

[ElectericCurrent]

الافتراء البين والتشويه المقصود
((ناك ادله اكثر وضوحا من هذا النص تجد النصاري فيها ينسبون صفة الجهل الحقيقي لله عز وجل. فعندهم أن الله -وتعالى ربنا وتقدس- أمر الله موسى ومن معه قبل خروجهم من مصر أن يلطخوا أبوابهم والعتبة العليا بالدم والقائمتين بالدم حتى يكون الرب على بينة منها حين يقوم بتدمير بيوت المصريين، وحتى لا تمتد يده إلى بيوت بني إسرائيل! (8)
وهذا في سفر الخروج [12 : 23] يقول كاتب السفر: "لأَنَّ الرَّبَّ سَيَجْتَازُ لَيْلاًَ لِيُهْلِكَ الْمِصْرِيِّينَ. فَحِينَ يَرَى الدَّمَ عَلَى الْعَتَبَةِ الْعُلْيَا وَالْقَائِمَتَيْنِ يَعْبُرُ عَنِ الْبَابِ وَلاَ يَدَعُ الْمُهْلِكَ يَدْخُلُ بُيُوتَكُمْ لِيَضْرِبَكُمْ")).
الرد عليه
ما تهرولون إليه وتستميتون فيه أنت ونبيك الكاذب الدجال من إستماته فى الافتراء على عقيدتنا وكتابنا البرئ المعصوم والتشويه المتعمد ومغالطة الضمير عموما
لتبث سمومك فى أتباعك ومريديك ممن عشقوا الضلال والظلمة فهووا وراء شهواتهم السامة الى جحيم الضلال.
نقول ان تدليسكم مفضوح مكشوف
فلم يأتى إطلاقا لا تلميحا ولا تصريحا فى كتابنا المقدس ولا فى شروحات أباء الكنيسة وهم مئات من العلماء الاجلاء على مر العصور أى تلميح أو تصريح يفيد ما جادت به قريحة الشر والضلال فيكم
لو كان الله جاهل بسكنى شعب العبرانيين من المصريين
والمعلوم ان المصريين نبذوا العبرانيين الى أرض جاسان وإعتبروهم كرعاه اغنام نجسين-غير نظفاء- مما حدا بتكوين قري خاصة لهم مستعمرات مغلقة - للاخرين دون هؤلاء -وهذا مذكور فى تضاعيف كتابنا الذى تكرسون وقتكم للافتراء علية تخرسا وبهتانا
ولو كان الله يجهل بيوت العبرانيين -لكن طلب منهم كتابة لافتات تحمل اسمائهم مثلا او وضع
أعلام ورايات بالوان محدده او رموز اشكال توتم معينة لتبين اماكن سكناهم ولا بأس إن طلب منهم إيقاد مصابيح كاشفة لتنير له الظلمة فلا يحدث سهو أو خلط
حسب تشويهكم وإفتراءاتكم فى إعاده صياغة منطوقات كتابنا وتاريخنا فى قوالب من عندياتكم ألف فى المأئة بطريقة محرفة مليار فى المأئة لتخدعوا المساطيل الذين بإرادتهم يخفي عليهم هذا الامر.
---------------
من الجدير بالذكر أن من الاصحاح الاول لسفر الخروج أبرز الكتاب تقبل الله وإدراكه لانين شعبه وبلوغ اصواتهم اليه فى السماء وإدراكه وعلمه بالامهم ومعاناتهم
وهم من كانوا عبيدا أسري ربما كان ممنوع عليهم الشكوى او ربما التجمهر أو ربما حظرت عبادتهم الجماعية فى إضطهاد دينى لكن ربنا إ‘له عليم كما قالت حنه أم صمؤئيل النبي فى 1صم2
وليس كما يفترى دجالى ((البحث العلمى فى الاسلام)) بحثا علميا بطريقة اسلاميا أساسه الافتراء والتزييف والتحوير والخداع ومعدنه الكذب كل الكذب ولا شئ الا الكذب.

 

[kerllos_10]

والمعلوم ان المصريين نبذوا العبرانيين الى أرض جاسان وإعتبروهم كرعاه اغنام نجسين-غير نظفاء- مما حدا بتكوين قري خاصة لهم مستعمرات مغلقة - للاخرين دون هؤلاء -وهذا مذكور فى تضاعيف كتابنا الذى تكرسون وقتكم للافتراء علية تخرسا وبهتانا
ولو كان الله يجهل بيوت العبرانيين -لكن طلب منهم كتابة لافتات تحمل اسمائهم مثلا او ضع
أعلام ورايات بالوان محدده او رموز اشكال توتم معينة لتبين اماكن سكناهم ولا بأس إن طلب منهم إيقاد مصابيح كاشفة لتنير له الظلمة فلا يحدث سهو أو خلط
حسب تشويهكم وإفتراءاتكم فى إعاده صياغة منطوقات كتابنا وتاريخنا فى قوالب من عندياتكم ألف فى المأئة بطريقة محرفة مليار فى المأئة لتخدعوا المساطيل الذين بإورادتهم يخفي عليهم هذا الامر.

التفاتة رائعة والرب يستخدمك لمجد اسمه
​

 

[ElectericCurrent]

لو كان الله يجهل بيوت العبرانيين -لكن طلب منهم كتابة لافتات تحمل اسمائهم مثلا او و
تصحيح خطأء إملائي
غير مقصود تماما
التصحيح لو كان يجهل ....لكان طلب
وليس لكن
مع الاعتذار
صدقونى غصب عنى تماما

 

[ElectericCurrent]

شقيقي كيرلس10
المحترم أقدم شكرى وتقديري وإحترامى لمروركم الكريم
وتقديري ولكافة أساتذتى المحبوبين فى المنتدى والذين أكن لهم كل التقدير والاحترام

 

[ElectericCurrent]

فى الرد على دجل وخداع الصلاعمة
نقرأء ما يلي من الاصحاح الرابع من سفر التكوين:

8 وكلم قايين هابيل أخاه. وحدث إذ كانا في الحقل أن قايين قام على هابيل أخيه وقتله

9 فقال الرب لقايين: أين هابيل أخوك ؟ فقال: لا أعلم أحارس أنا لأخي

10 فقال: ماذا فعلت ؟ صوت دم أخيك صارخ إلي من الأرض

11 فالآن ملعون أنت من الأرض التي فتحت فاها لتقبل دم أخيك من يدك

12 متى عملت الأرض لا تعود تعطيك قوتها. تائها وهاربا تكون في الأرض

13 فقال قايين للرب: ذنبي أعظم من أن يحتمل

14 إنك قد طردتني اليوم عن وجه الأرض، ومن وجهك أختفي وأكون تائها وهاربا في الأرض، فيكون كل من وجدني يقتلنى+ مجداً للثالوث الأقدس إنتهى الإقتباس
واضح من سياق الحديث
أن الاسئلة التى وجهها الله لادم ولابنه قايين هى اسئلة إستجوابية وليست إستفهامية
فى مجال التحقيق معهم فيما أذنبوا فيه
فلو كان الله يسأل قايين عن مكان اخيه -لجهل ينسبه الوحى الالهى للذات الالهيه كما يفترى الصلاعمة الخبثاء خداعا للمهابيل والمساطيل والدروايش من التابعين-
لما كان معنى لعبارة صوت دم اخيك صارخ إلى من باطن الارض.
هل وضحت هذه البديهيات التى يناورنا ويحاورنا فيها أتباع مدعى النبوه الكذاب-أم يلزم تضييع مزيدمن الوقت والجهد .فى البديهيات
فى شبهاتهم اللئيمة الخبيثة وخداعاتهم لضمائرهم-إذا وجدت-قبل إضلال غيرهم من الانعام الذين يسيرون كالقطيع وراء الكذاب الاعظم والتابعين.