تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="karas karas, post: 3868527, member: 135263"] [SIZE=5][IMG width="417px"]https://i.ibb.co/RJZVP3x/220e26ab-03d0-4341-b8db-4d364ab0c96b.jpg[/IMG] [/SIZE] [CENTER][RIGHT][SIZE=5]سيرة القديس العظيم الشهيد أباتيل الجندي من المخطوطات الأصلية نقلا عن النص القبطي عيد استشهاده يوم 7 أمشير الموافق 14-15 فبراير ملحوظات الترجمة العربية : الكلمات ما بين الأقواس هي للتوضيح وعيد استشهاد الشهيد هو يوم 7 امشير الموافق ل 14-15 فبراير واسم الشهيد ربما يكون "تيل" وابا تكون بمعنى الأب وهي عادة يطلقها الاقباط على اسم أي قديس وايضا القديس غير معروف ولا توجد اشارة له في المراجع العربية الحديثة كالسنكسار مثلا ولا توجد له صور أو أيقونات وهو طبعا شخص أخر غير الشهيد أبادير قائد الملك الذي كانت له أخت تدعى إيرائي وكانت أيضا شهيدة معه النص مترجم عن كتاب acta martyrum balestri, o. E. S. A. ,h. Hyvernat النص المترجم: استشهاد قديس وشهيد الرب يسوع المسيح، القديس أباتيل، الذي أتمّه بشرف بسلام الله. آمين. في السنة الثالثة والثلاثين من حكمه، شنّ الإمبراطور دقلديانوس، الذي كان ظالمًا، اضطهادًا شديدًا ضد جميع المسيحيين في كل مكان من العالم المأهول. جاهد كثيرون باسم المسيح، وشهدوا جهارًا بقيامة المسيح وصعوده، وجلوسه في السماء عن يمين أبيه، بعد أن نالوا إكليل الاعتراف من المخلص. فمن ثم، أصدر دقلديانوس، الذي كان ظالمًا، مرسومًا إلى جميع الأماكن الخاضعة لسلطته، جاء فيه: من الإمبراطور قيصر دقلديانوس إلى جميع الشعوب في العالم المأهول الخاضعة لسيطرة مملكتي، والتي تعيش تحت رعاية الآلهة، السلام عليكم. بينما سمعتُ عن المسيحيين الذين يعبدون يسوع وحده ويرفضون بقية الآلهة، وخاصة أبولو الذي يحفظ العالم آمنًا ويمنحنا النصر في كل حين، فإنني آمرهم جميعًا الآن بالتخلي عن هذا الغرور والاعتراف بالآلهة المنقذة التي تمنح النصر للأباطرة والحياة للجميع. أولئك الذين يعصين مرسومنا المُبجّل، الذي وافق عليه مجلس الشيوخ المُوقّر، آمر القضاة الذين يحكمون كل دولة من روما العظيمة إلى مصر والمدن الخمس وأفريقيا والجنوب العظيم من ليبيا إلى إثيوبيا بمعاقبتهم بلا رحمة. إذا غيّروا رأيهم، فليُعفى عنهم. أما إذا استمروا في موقفهم، فإن قوتنا ستأمر بعد كل تعذيبهم بإعدامهم بالسيف و حرقهم. أنتم الذين تُنفّذون أوامر المرسوم بتكريم عظيم للآلهة، ستتلقون من الآلهة هدايا عظيمة وتعيشون تحت رعاية الآلهة. (وانتم و) ونحن معافين. أُرسل هذا المرسوم إلى مصر إلى أرمينيوس (أو أرمانيوس)، كونت (والي) راكوتي (الأسكندرية حاليا)، برفقة رسول يُدعى ديونيسيوس. ولما استلمه أرمينيوس، استدعى أريانوس الحاكم وأمونيوس قائد الإقليم، بالإضافة إلى عدد كبير من الجنود. وأحضرهم إلى مدينة راكوت. فجاؤوا بأسرع ما يمكن، وأمر بتلاوة المرسوم الإمبراطوري عليهم. بعد تلقيهم الرسالة، تفرقوا في أنحاء متفرقة من مصر، من راكوتي إلى الجنوب الكبير وصولًا إلى إثيوبيا. قُبض على أعداد لا تُحصى من المسيحيين. قُتل بعضهم بالسيف وأُلقوا طعامًا للكلاب والحيوانات والطيور الجارحة. بينما التهمت النيران آخرين. وفي خضم كل هذا، استمر الله في تمجيد مختاريه في كل مكان، واستمرت عجائب لا تُعد ولا تُحصى في الحدوث، مما عزز إيمان الأتقياء بالمسيح، وأدان الكافرين، رافضين كفر أولئك الذين سيُدانوا يوم القيامة، وليُقيم الله محكمة الحق على جميع النفوس المرتدة التي تخلت عنه. هكذا كانت الأمور حين حلّت على جميع المسيحيين اضطراباتٌ وخوفٌ عظيمان. كان هناك كاهنٌ قديسٌ في سابارو، وهي بلدةٌ صغيرةٌ في تيموي بشاتي، إحدى مقاطعات مصر، يُدعى سوتيريخوس، رجلٌ يخشى الله. كان رجلاً باراً طوال حياته، ورُزق بولدين، أباتيل ويوحنا، وكلاهما كانا عابدين صادقين. كان أباتيل فتىً وسيماً، مملوءاً بالإيمان والروح القدس. عندما بلغ السادسة عشرة من عمره، أُخذوه من والده رغماً عنه، وجُنّد في الجيش في معسكرٍ يُدعى بابل (المصرية ربما هي حصن بابلون الموجود بها حاليا اديرة مصر القديمة في القاهرة)، جنوب مدينة أون، ليكون مع قائدٍ يُدعى كالينيكوس. مارس القديس أباتيل العديد من التمارين الروحية، وألقى العديد من الصلوات ليلاً. وبدموعٍ غزيرة، قام بأكبر قدرٍ ممكن من أعمال الخير للفقراء والأيتام. عندما رست سفينة الحاكم أريانوس في بابل، اعتزل أباتيل، وسط بكاء شديد، ودعا الله أن يفرق الاضطهاد عن رعيته، وأن يضع حدًا للمحن، وأن يعيد السلام إلى كنيسته. وبعد أن أتمّ هذه المهمة، غلبه النعاس قليلًا، فظهر له الرب في رؤيا على هيئة فتى وسيم ذي وجه شديد الإشراق، وقال له: "لماذا تنام بينما الصراع يشتدّ؟ انهض وجاهد من أجل اسمي لتنال مني الإكليل الذي لا يذبل، بإتمامك جهاد الاعتراف الحسن، حتى أقدّمك إلى أبي وأقدّمك له هدية، وتكون في حالة فرح لا يوصف. لا تخف من العذاب، لأني سأكون معك في كل الشدائد التي تُعانيها من أجل اسمي، ولكن كن قويًا وجاهد." قال المخلص له هذا واختفى. عند الفجر، جلس الحاكم على المنصة في القلعة. استدعى الوحدة بأكملها وقرأ عليهم المرسوم الإمبراطوري، آمرًا إياهم بعبادة الآلهة. في استعراض للإجماع، سجدوا وعبدوا الأصنام. أما أباتيل، فقد وقف بينهم ولم ينحني للأصنام ولم يعبدها. لما رآه الحاكم واقفًا هناك، أمر بإحضاره إليه وقال له: "لماذا لم تعبد الآلهة وفقًا لهذا المرسوم الإمبراطوري؟" فأجاب أباتيل: "أنا أعبد الله الذي في السماء، ملكي الحق، خالق كل ما هو مرئي وغير مرئي، الذي بيده نفس كل إنسان، الذي يعلو على الملوك، الذي يخشاه الحكام، الذي يرعى كل الخليقة بمحبته للإنسان." ثار غضب الحاكم غضبًا شديدًا حين سمع هذا الكلام، وقال: "سأؤدبك أيها الأحمق." فأمر أربعة جنود بتقييد أباتيل، ودفعوه من واحد إلى آخر فسقط عدة مرات. صرخ القديس إلى الرب قائلاً: "يا يسوع، أعني، فأنت وحدك من أرجو". ولما قال هذا، ظهر له ملاك الرب ولمسه فأعطاه قوة. وانفكت قيوده، ووقف أمام الوالي، ولم تظهر عليه أي علامات ضيق. صرّ الوالي اسنانه على القديس بنيّة قتله. وفي ذلك اليوم، أصدر أحكامه على كثيرين، فنالوا إكليل الاعتراف (أي الشهادة) من المسيح العريس الحقيقي. أما القديس أباتيل، فقد أمر بثقب كاحليه (كعبيه)، ومُررت الحبال من خلالهما، وسُحب على أماكن صخرية حادة حتى سال دمه على الأرض. ثم أُشعلت نار، وعندما ارتفعت النيران إلى ارتفاع معين، رُبط القديس ووُضع في وسطها. ومع ذلك، فإن الله، الذي يرى معاناة الأبرار، ويستجيب سريعاً لمن يرجوه، رأى معاناة القديس أباتيل، فجعل الغيوم تتجمع حوله. انطفأت النار بالمطر الغزير الذي هطل منها. وقال صوت الرب: "تشجع وكن قويًا، فإني معك حقًا لأنقذك ولن أتخلى عنك"". عندما سمع أباتيل هذا، تلقى قوة إضافية من الرب. فزالت جميع آلام جسده، ووقف أمام الحاكم دون أن يُصاب بأي عيب. عندما رأى الناس هذه المعجزة، هتفوا بصوت عالٍ: "إله المسيحيين عظيم، وواحد هو إله أباتيل ."عندما رأى الحاكم هذا الهتاف، أمر بأخذ القديس إلى السجن. أثناء وجوده هناك، استمر في صنع المعجزات والعجائب، بيست عدة معجزات ¬(بل كثيرة)، كأحد الرسل: كان يشفي المرضى، ويطرد الشياطين، ويعالج أمراض أي شخص كان، بنعمة يسوع المسيح. وصلت أخبار المعجزات التي كان يصنعها إلى الحاكم، فاستشاط غضبًا وقال لكبار رجال حاشيته: "ماذا نفعل بهذا الساحر، أباتيل؟ لن يطول الأمر حتى يغوي الجميع بحيله؟" فأجابه كبار الرجال: "يا سيدي، لا تعذبه هنا، فالجميع سيتبعه. إنهم يضلون بحيله. بل دع سيدنا يرسله إلى بيريمون إلى بومبي الحاكم وليُعذب هناك. ولن نفعل ذلك هنا، لئلا يهلك الجمع كله معه».." كتب أريانوس إلى بومبيوس حاكم بيريمون، ما يلي: أريانوس حاكم طيبة إلى بومبيوس حاكم بيريمون، السلام عليكم. إننا، امتثالاً لأوامر الأباطرة، من واجبنا أداء كل عبادة لهم وللآلهة المكرمة، لكي نعيش في ظل حكمتهم وننال مجدهم. انظر، وفقًا لمرسوم دقلديانوس، نرسل إليك أباتيل، الجندي المحكوم عليه المدان في قلعة بابل. عندما تبين أنه عصى أمر إمبراطورنا المحب للآلهة ومجلس شيوخنا الموقر، واتبع ضلال المسيحيين وعبد من يُدعى المسيح، فقد استجوبته تحقيقات دقيقة، وأرسلته إليك لتستمع إليه علنًا وتصدر حكمك وفقًا للقانون الإمبراطوري. لتكن بصحة بكل كرامة آلهة الإمبراطورية.... أُخذ أباتيل مكبلاً بالسلاسل إلى بيريمون، وأُحضر أمام بومبي الحاكم بواسطة الجنود المرافقين له. أعطوه رسالة أريانوس، فقرأها وأمر بسجن أباتيل حتى اليوم التالي، حين استدعاه. أحضر الحارس أباتيل مكبلاً بالسلاسل أمام الحاكم، وسأله: "هل أنت أباتيل الساحر الذي أرسله إلينا أريانوس العظيم، حاكم طيبة؟" فأجاب: "نعم، أنا هو. ولكني لست ساحراً، وحاشا أن أصبح كذلك، فأنا مسيحي، خادم إله المسيح الحق." فقال الحاكم: "إن أردتَ الحفاظ على صحتك، فتخلَّ عن هذا الضلال، واتبع الحق، واعترف بالآلهة المخلصة، حتى تصبح ابناً لنا، ونفرح بطاعتك." أجاب شهيد المسيح: «يا زعيم الإثم، يا مستشار الظلام، يا رفيق الهلاك، يا من لم تعرف الإله الحق، يا ابن إبليس، يا عدو الحق كله، ألا تخجل من أن تنصح عباد المسيح بأن يصبحوا أشرارًا فاسقين مثلك؟ اسمع إليّ إذًا. أنا مسيحيٌّ علنًا وأعبد إله المسيحية. ألعن الإمبراطور وآلهته البغيضة، التي ستُلقى معها في نار جهنم مع الشياطين التي تعبدها. مكتوب: دودهم لا يموت ونارهم لا تنطفئ» إشعياء 66، 24. عند سماع هذا، غضب الحاكم غضبًا شديدًا كغضب الوحش، وأمر بخلع أظافر يديه وقدميه، وفقء عينيه. ثم أمر بإحضار الخل والرماد، فتم مزجهما معًا، وصُب المزيج على جراحه. وفي عذابه الشديد، صلى أباتيل قائلًا: "يا رب يسوع المسيح، يا مخلص الخليقة كلها، يا من تُخلص في كل حين من يثق بك(حرفياً: "الذين قلوبهم معه")، يا ملجأ كل من هو في ضيق، يا خلاص المظلومين. تعال يا رب، وأعنّي وأنقذني من الضيق الذي أنا فيه، لئلا يقول الوثنيون: أين إلههم؟ أنت وحدك من له المجد، مع أبيه الصالح وروحه القدوس المُحيي، الآن وإلى أبد الآبدين. آمين." عندما قال "آمين"، لمسه ملاكٌ فشفاه. وعادت أطرافه إلى ما كانت عليه، بلا عيبٍ فيها. فتعجب الحاكم وقال إن السحر المسيحي قويٌّ جدًّا. وأعلن الحشد أنه لا إله إلا إله أباتيل. قال الحاكم لأباتيل: "ألا تطيعني وتقدم قربانًا فأغفر لك فتنجو من عذاب شديد؟" فأجاب أباتيل: "مكتوب: إن كان الرب خلاصي، فلا أخاف أحدًا، وإن حاربني أحد، فأرجوه.( المزمور 27:1. النسخة القبطية تتبع الترجمة السبعينية.) لا أخشى عذابك، ولن تستطيع تهديداتك أن تفصلني عن محبة ربي المسيح. فافعل ما تشاء." فأجابه الحاكم: "سأؤدب جرأتك أيها الأحمق، حتى تعترف بآلهة الخلاص." ثم أمر بتعليقه على آلة التعذيب (الهنبازين) وسلخه حتى ظهرت أحشاؤه. وبدأ جسد القديس ودمه ينفصلان عن جسده، (حرفياً: "ينزلون من جسده)" وكان يتألم ألمًا شديدًا. ولما خارت قواه، صرخ قائلًا: "قم يا رب، وأعنّي، فقد كانوا يقتلوننا طوال اليوم. لقد حُسبنا كغنم للذبح. قم وأنقذنا من أجل اسمك، فأنت وحدك من وضعت فيه رجائي (المزمور 44، 22. النص القبطي فيه بعض الأخطاء.)".فأسرع (الرب) الذي قال: "بينما أنت تصلي، أنا هنا " (إشعياء58:9) لسماع خادمه. وفي الحال، جاء ملاك الرب وشفاه. وانحلت قيوده، ووقف أمام الوالي بلا عيب. فلما رأى الجمع ذلك، مجّدوا الله قائلين: «لا إله إلا إله المسيحيين. ليكن ملعونا دقلديانوس وآلهته». فغضب الوالي من أصوات الجمع وقال للقديس: «سأحرقك على سرير من حديد، ثم دعني أرى إن كان يسوع سينقذك من يدي». أجاب القديس: "لقد أنقذني في الماضي وسينقذني مرة أخرى. فقط اعلم أن غضبك لن يُخيفني بأي حال من الأحوال. هذه النار التي تريد أن تُخيفني بها مؤقتة، لكنها ستُذكرني بالنار الأبدية التي سيُحرق فيها أبوك إبليس وجميع الظالمين الذين لم يعترفوا بالله مثلك." صرّ الحاكم على أسنانه وأمر بإحضار سرير حديدي. أمر بوضع القديس عليه وأشعل النار تحته. صُب عليه الزيت والشحم فازدادت النار اشتعالًا واحترق لحم الرجل الصالح، بينما كان يُضرب بعصي جديدة (أو مرنة) من قِبل أربع مجموعات من أربعة جنود. خلال كل هذا، كان الله يحمي عبده ولا يسمح له بالاستسلام للمعاناة. وبينما كان أباتيل يُلتهم بلا رحمة بالنار، صلى على النحو التالي: يا الله الجالس على مركبات الكروبيم، وهم يسبحون بلا انقطاعٍ مجدك الخفيّ الذي لا يُدرك، فأنت قوتي منذ أن كنتُ في رحم أمي، ورجائي منذ أن رضعتُ من ثديها (مزمور 21:10). لا تتركني ولا تُعرض عني يا الله مُخلصي، فأنت قوتي وعونٌ للمضطهدين من أجل اسمك القدوس. (إشارة إلى المزمور 26، 9) المجد لك وللآب الذي ولدك وللروح القدس الذي يُحيي الجميع، الآن وإلى الأبد. آمين. بعد أن قال هذا، شُفي على الفور وبمعجزة إلى صحته الكاملة ودون أي ألم أمام الوالي. ولما رأى الجمع ذلك، هتفوا: "مباركٌ الله الذي أنقذ عبده أباتيل من النار. واحد هو إله المسيحيين ، ولا إله سواه". غضب الوالي غضبًا شديدًا وداس بقدمه على الأرض. وقال: "انظروا، ستكون النار القادمة خطيرة حقًا، فدعني أرى إن كان إلهك سينقذك من يدي". وبناءً على أوامره، وُضع القديس في أتون وأُشعلت فيه النار، وظلت مشتعلة ثلاثة أيام وثلاث ليالٍ. فنظر الله إلى محبة عبده أباتيل ولم يدعه يموت في النار خشية أن يتباهى الكفار. لأنه أرسل إليه ملاكه، فضرب لهيب النار، وجعله يخرج من وسط الأتون مثل ندى الريح الباردة، ولم يسبب أي ألم للرجل البار. عندما رأى أباتيل العون الذي جاء من الله، اعترف بالله كما اعترف به الفتية الثلاثة الذين كانوا في الأتون: مبارك أنت أيها الرب إله أباءنا، ومتزايد بركة. اسمك مجيد إلى الأبد. آمين. لأنك أرسلت ملاكك وأنقذتني من النار، ولم تدع أعدائي يفرحون بي. لذلك سأظهرك يا رب، في الجماعة الكثيرة ، في شعب عظيم أباركك مزمور 35: 18 ، لأنك أفرحتني بخلاصك، وسأفرح تحت حماية جناحيك، مزمور 63: 7 لأن لك المجد إلى الأبد. آمين. وعلى الفور، بقوة الله القدير، أُخرج القديس من هناك ووُضع أمام الحاكم. فلما رآه الحاكم، دهش هو وزملاؤه، وقال: "أنا مندهش أنك ما زلت حيًا!" فأجاب القديس: "ألم أقل لك في البداية أنكم ستتعلم مدى ثبات عباد المسيح؟ فهو يريد دائمًا أن يُخلص المؤمنين به." فقال له الحاكم: "لا أصدق هذا الكلام. أتريد أن تُضحي (للآلهة) أم لا؟" فأجاب القديس: "لن أفعل. افعل بي ما تشاء." فأمر الحاكم بأخذه إلى البحر وإلقائه في الأعماق مُقيدًا بالسلاسل. وبفضل الله، أُخرج من البحر ووُضع أمام الحاكم قبل أن تعود السفينة التي أُلقي منها. فاضطرب الحاكم وعجز عن الكلام. فأمر بسجنه حتى يقرر ما سيفعله به. كان هناك رجل أعمى أُلقي في السجن، وليس له أقارب. عندما رآه القديس، وضع يده على عينيه. رسم إشارة الصليب باسم الثالوث الأقدس ونفخ عليه ثلاث مرات، فاستعاد الرجل بصره. صرخ بصوت عالٍ: "لا إله إلا يسوع المسيح، إله الشهيد القديس أباتيل". عندما رأى حارس السجن هذه المعجزة العظيمة، سجد وقبّل قدميه ورأسه قائلًا: "أتوسل إليك يا أبي القديس، ارحمني. أنا في ضيق شديد. لدي ابنة وحيدة على وشك الولادة، وقد عانت من آلام المخاض طوال الأيام السبعة الماضية. ابنها عالق في رحمها. لقد زارها العديد من الأطباء والمعزمين (السحرة)، لكنهم لم يتمكنوا من تقديم علاج (لها). ارحمني وصلِّ إلى إلهك من أجلها. وأنا أؤمن أنها ستنجو من الموت." قال القديس لوالد الفتاة: "أحضر لي قليلًا من الزيت وسأصلي عليه. خذه وادهن به الفتاة، وسيتجلى مجد الرب." أحضر والد الفتاة الزيت، فصلى عليه وباركه. أخذ والد الفتاة الزيت ودهن به ابنته. أنجبت على الفور وبسهولة ابنًا سمّته أباتيل تيمنًا بالقديس. فعمّ الفرح بيت والديها. بعد ذلك، وصل صيت أباتيل إلى الحاكم، فغضب غضبًا شديدًا، وبحث عن مشورة فيما سيفعله. وبينما هو يفكر، ظهر له الشيطان في هيئة جندي وقال: "استمع إليّ وسأتحدث معك، فأنا أعرف مدى قوة المسيحيين. ابحث عن عاهرة وألبسها ثيابًا ملكية وألقها في السجن معه حتى تخدعه." فأمر الحاكم بإحضار امرأة زانية، وتزويدها بالثياب وجميع أنواع الزينة، وأرسلها إلى السجن إلى القديس، ظانًا أنه سيخدع الرجل الصالح، الذي حسدته الملائكة على طهارته. ولما دخلت عليه، شعر في قرارة نفسه (بالحيلة)، وصلى إلى الله قائلًا: "يا رب يسوع، لا تُضعف المحبة التي أحببتني بها". ولما رأت المرأة نعمة الله في أباتيل، سجدت له، وبدأت تطلب منه أن يخلصها. فأخبرها كثيرًا عن خلاصها، فامتلأت شوقًا إلى السماء، وغادرته عازمة على أن تصبح خادمة للمسيح، وأن تتخلى عن جهلها السابق. ومنذ ذلك الحين، اختفت عن الأنظار، وأصبحت مسيحية متدينة، وهدت الكثيرين إلى الإيمان. عندما علم الحاكم بالأمر، أمر بإحضار أباتيل من السجن وقال له: "بحق الالهة، لقد حاولت معك وفشلت". فأجابه القديس: "كف عن المحاولة: إما أن تقتلني بالسيف أو تسلمني للوحوش الضارية حتى تدرك أنه لا شيء يستطيع أن يفصلني عن محبة الله، الله الذي أسعى إليه - إن كنت حقًا جديرًا بتلقي العطايا الأبدية التي أعدها لمن يحبونه". قال الفاجر: "إنّ الهبات الأبدية التي تتحدث عنها لا تعنيني، إنها مجرد حيل تستخدمها لخداع الناس حتى لا يعرفوا الآلهة المنقذة، التي تمنح الحياة الحقيقية وتُفيض بالخيرات على المؤمنين بها. سألقّنك درسًا على جحودك، ثم سأجعلك طعامًا للوحوش الضارية ليعلم الجميع أنهم من الآلهة وحدها يعيشون، الآلهة التي جعلت الأرض خصبة لمتعة الإنسان وراحته، ولكنها تُشتّت من الأرض الحمقى الجاحدين لنعمها." ثم قام ذلك الفاجر بتقييد القديس وسلخه من رأسه إلى أخمص قدميه، وبينما كان غارقًا في دمائه، أحضر لبؤة كانت قد ولدت حديثًا حتى، كما قال، لا يبقى شيء من جسده. ولما أُحضرت اللبؤة، ركضت نحوه، ولكن عندما وصلت إليه، لعقت جراحه. ولما رأى الحاكم أنها لا تأكله، أمر بإبعادها عنه. ويا له من صراخ علا في تلك اللحظة من الجموع، وهم يمجدون الله! التفت الحاكم إلى مساعده وقال: "ما شأن هذا الساحر؟ إنه يعارض مرسوم الأباطرة الموقر ولا يقدم القرابين للآلهة، بل يعلن نفسه مسيحيًا." فقال مساعده: "يا سيدي الحاكم، أصدر حكمًا عليه، لأنه سيضلنا." فكتب الحاكم حكمه على النحو التالي: أباتيل الجندي غير المستحق، بما أنه عارض مرسوم إمبراطورنا ولم يعبد الآلهة، بل يعترف بأنه مسيحي، فإنني آمر بقطع رأسه بالسيف وفقًا للقانون الإمبراطوري. عندما سمع القديس نهاية الحكم، ابتهج في روحه. وقد أُخذ إلى مكان الإعدام في السابع من شهر إمشير (الموافق ل14-15 فبراير). طلب من الجنود الذين كانوا معه أن يسمحوا له بالصلاة. فتركوه، فالتفت نحو الشرق وصلى قائلاً: أشكرك يا ربّي وإلهي، يا مخلصي، لأنك جعلتني أهلاً لآلامك المُحيية وسمحت لي بالموت من أجل اسمك المبارك. أتوسل إليك أن تتقبل روحي بسلام. لا تحسب علي أعمال الإهمال التي أعلم بها أو لا أعلم بها. لترافقني ملائكتك المسالمة، لئلا تؤذيني قوى الظلام في الهواء، والتي تُسرع إلى الشر وتريد أن تسد طريقي إليك, يا ربي وإلهي، الذي سمح لي بالإبحار في بحر هذه الحياة بسهولة بفضل الصبر والقوة اللذين منحتني إياهما، حتى أخزي الأباطرة وأكشف اسمك للحاكم. يا ربّي، اسمح لي الآن أن أجتاز مرحلة الهواء (وأنا قادم اليك) بسلام، وأن أصل إلى ميناء حبّك دون خوف، لأجد مكانًا معك يا من يحبّه قلبي، وأعانقك يا من سمح لي بالانتصار ونيل إكليل الاعتراف، وأفرح مع الشهداء. فأنتَ من لك المجد قبل كلّ الدهور، مع أبيك الصالح والروح القدس المحيي، الآن وفي كلّ حين وإلى الأبد. آمين. بعد أن أنهى ترديد "آمين"، سمع صوتًا من السماء: "تعالَ الآن، يا شهيد المسيح، القديس أباتيل. استرح مع جميع القديسين الذين ستشاركهم هبات أبدية لا تنتهي لتُيسّر لك حياتك الأبدية في السماء". فلما سمع أباتيل هذا، ابتهجت روحه، وأسرع إلى الجنود قائلًا: "أتمّوا ما أُمرتم به". ثم ركع ومدّ عنقه في صمت. فانتزع أحد الجنود حكم الإعدام، ووجه إليه ضربة بالسيف الذي في يده، فقطع رأسه المبارك. وهكذا فارق أباتيل هذه الحياة، وذهب إلى المسيح الذي يُحبه ليكون معه إلى الأبد. عندما انسحب الجنود، جاء المسيحيون المؤمنون وكفنوا جثمانه ودفنوه بكل تكريم وكرامة، ووضعوه بجوار جثامين الشهداء الآخرين الذين سبقوه. بعد ذلك، سمع سوتيريخوس، والد أباتيل، بنبأ وفاة ابنه. فذهب مع ابنه يوحنا ليحضرا الجثمان إلى سابارو، بلدتهم. ولما وجدوا وقتًا مناسبًا، بنوا له ضريحًا، ووضعوا جثمانه فيه في السادس عشر من شهر أبيب. وحدثت معجزات عظيمة وشفاءات في ذلك المكان لمجد الثالوث الأقدس. ولقد مجّد المسيح شهيد يسوع المقدس (شهيده)، الذي له يجب الكرامة والمجد باحترام ولأبيه الصالح والروح القدس المحيي المساوي له في الجوهر، الآن وإلى الأبد. أمين. لتكن بركة القديس أباتيل معنا جميعًا. أنحني لكم يا ساداتي الآباء. اذكروا التلميذَ المتواضع، الترابَ والرماد، لكي يرحمني الله. آمين.[/SIZE][/RIGHT][/CENTER] [SIZE=5] [/SIZE] [CENTER][/CENTER] [/QUOTE]

التحقق