تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="aymonded, post: 3534908, member: 81598"] [COLOR=Navy][FONT=Arial][SIZE=5]طرقه سوية لأصفيائه ومليئة [U]بالعراقيل [/U]للأشرار، من البدء خلق الخير للصالحين وللخاطئين خلق الشرور يعني بطريقة ابسط بكثير، هناك فلاح نشيط وشاطر أشترى حقل أرضة جيدة جداً وزرع فيه فاكهة جيدة وأشجار نضرة، ولكن وسط الأشجار تظهر أشجار قصيرة معطوبة تنمو بصعوبة بالغة وتتعرقل في نموها، بصعوبة تستفيد من الشمس وبمشقة تشرب من الأرض، فتخرج ثمر ضعيف رديء كله عفونة لا ينفع قط، مع أن الأرض جيدة جداً والزرعة ممتازة، لكن البذرة أُصيبت بضرر بالغ فلم تنمو طبيعياً ولم تنفع بعد ذلك، لكن الأصل الفلاح هو الذي زرعها وهو الذي رواها بماءه وهو الذي اعتنى بالكل على السواء بلا تمييز أو فرق... هكذا الله خلق الملائكة والناس في حالة بريق أخاذ من القداسة والصلاح، ملائكة سقطت بحريتها وإرادتها فصارت شريرة منعزلة عن الله باقية في الموت، فأعد لها الله نار أبدية، وهكذا الإنسان سقط وتبع الشرير في طريقه، فأصبح بصعوبة وبمشقة يسير في طريق الله بل لا يحتمل أن يسير فيه، ولا يستطيع أن يحيا بناموس الله أو قانونه السماوي، لأنه صار معطوب لا يصلح، مصيره للنار الأبدية المعده لإبليس وملائكته لأنه أحب الظلمة أكثر من النور، أما الأبرار طريق لاله عندهم سهل الصلاة قريب منهم لأن الله أعد لهم أعمال ليسلكوا فيها لأنه لابسين الرب يسوع ولا يصنعوا تدبير للجسد لأجل الشهوات على مثال الأشرار.. هذا هو المقصود باختصار شديد.. يا ترى وصل المعنى والا عايز توضيح أكثر يا جميل [/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق