تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="دانى, post: 149900, member: 1992"] استكمل تحليلى للقصة المؤلفه الحلوة خالص او العبية جدا بمعنى اخر ك 9- عبارة ( يدخلون عصا المقشّة في دبري يوميّاً سبع مرّات في مواقيت صلاة الرهبان لمدّة سبعة وتسعين يوماً، ) هل من الشعائر الدينية ان يقف الانسان امام الله بعد هذا العمل البشع ليصلى .. ام ان الرهبان يؤدون خدمة لله بذلك .. ام انه مجرد تشكك بقدسية الرهبان وهم المذكورين فى القران بالتقوى .. 10- عبارة ( وبعد ثلاثة أشهر أخذوني إلى كبير الرهبان لتأديبي دينياً ) كانو من شوية 97 يوم ام استمروا بالمقشة بعد ذهب الى كبير الرهبان لتاديبه .. 11- مصطلح ( كبير الرهبان ) مصطلح اسلامى وليس مسيحى .. وبرضه مش اقول على المصطلح اللى يعرفه المسحيين لكى لا يتغل فى قصة ملفقة اخرى .. 12- استكمالا للفيلم الهندى ( ماذا وجد عمو الحلو فى كبير الرهبان ) وجده مسلم وموحد بالله .. بس خايف ومخبى .. ليه مش عارف والله .. ؟ 13- ولكى يتم التاكيد على النقطة السابقة وهو ان كبير الرهبان مسلم وموحد بالله قال ايه القس اللى بيخلوه يرعى الخنازير ومطلعيين روحه .. فى العبارة : فقد دخلت عليه ذات صباح لأوقظه فتأخر في فتح الباب، فدفعته ودخلت وكانت المفاجأة الكبرى التي كانت نوراً لهدايتي لهذا الدين الحق دين الوحدانيّة عندما شاهدت رجلاً كبيراً في السنّ ذا لحية بيضاء وكان في عامة الخامس والستّين وإذا به قائماً يصلي صلاة المسلمين (صلاة الفجر). تسمرتُ في مكاني أمام هذا المشهد الذي أراه ولكنّي انتبهت بسرعة عندما خشيت أن يراه أحد من الرهبان فأغلقت الباب. جاءني بعد ذلك وهو يقول: "يا بنيّ استر عليّ ربّنا يستر عليك". أنا منذ 23 سنة على هذا الحال-غذائي القرآن وأنيس وحدتي توحيد الرحمن ومؤنس وحشتي عبادة الواحد القهّار الحقّ أحقّ أن يتّبع يا بنيّ". ولكن نسى عم الحلو يخبرنا كيف ان كبير الرهبان دخل الاسلام .. 14- كيف لشخص ارسل للدير لتاديبه .. كيف يدفع الباب وهو موصد .. على كبير الرهبان مش خايف لحسن يعمل فيه عمله سودا .. 15- ليس من عادة الرهبان وبخاصة كبيرهم ان يوقظه احد .. هو مفيش منبهات يعنى فى الدير .. 16- كيف يشارك كبير الرهبان فى الشعائر المسيحية .. وهو مسلم .. اليس هذا كفرا بالاسلام مش من باب اولى ان يستشهد فى سبيل الله احسن من الذل اللى هو فيه .. 17 - عبارة ( بعد أيّام صدر أمر البابا برجوعي لكنيستي بعد نقلي من سوهاج إلى أسيوط ) كيف رضى البابا عنه فجأة كده .. ومن غير لما يناقشة حتى .. فى افكاره ..كيف يفرج عنه كده هى سايبه يعنى .. 18- الباشمهندس اللى ملفق القصة نسى يذكر اسم الكنيسة اللى اتنقل ليها فى اسيوط .. 19 - ننتقل الى الجزء التالى من القصة : ( بعد مرور عام جاءني خطاب ... فذهبنا إلى السودان في الأوّل من سبتمبر 1979 ) كيف يخرج من الدير فى 11/ 1978 ثم (في اليوم السادس من الشهر الثامن من عام 1978م كنت ذاهباً لإحياء مولد العذراء بالإسكندريّة + 3 شهور البمقشة فى الدير ) يعنى مش سنه ولا حاجة .. ولا العام اصبح 9 شهور ( طبع سهو من الملحن اللى كتب القصة ) 20 - عبارة ( يأمرني فيه بالذهاب كرئيس للّجنة المغادرة إلى السودان في رحلة تنصيريّة ) كيف لشخص معروف فى الاوساط المسيحية انه لديه ميول اسلامية اخليه كبير جمعية المنصريين 21- لا يوجد شى من الاصل اسمه ( لجنة التنصير ) .. 22- يتم ارسال الاباء الكهنة للدول الاخرى للصلاة فقط وده للاغبياء المتخلفيين الملفقيين. 23- كل راس عليها 35 الف جنيه مصرى وسنة كام 1979 يعنى كان مبلغ محترم .. كان من الاولى صرفه هذه المبالغ الضخمة على بناء الكنائس هنا فى مصر .. اللى لم تكتمل بسبب نقص الموارد المادية .. 24-عبارة (وبعد أن سلّمتُهم أموال المنحة البابويّة اتّصلت بالبابا من مطرانيّة أمدرمان فقال: "خذوهم ليروا المقدسات المسيحيّة بمصر (الأديرة)" وتم خروجهم من السودان على أساس عمّال بعقود للعمل بالأديرة لرعي الإبل والغنم والخنازير وتم عمل عقود صوريّة حتّى تتمكّن لجنة التنصير من إخراجهم إلى مصر.) هل البابا قاعد فاضى واحد قسيس يتصال به علشان يقول له حاجة زى دى .. ومن خلال التليفونات اللى امن الدوله مراقبها .. 25 - هل المقدسات المسيحية هى الاديرة .. وهل المسيحيين الجدد يجب ان يحجوا اليها .. ماذا فيها .. ثم لماذا يخروجوا على هيئة عمال للاديرة .. هو مش فيه حاجه اسمها خروج للسياحة خاصة ان كل واحد منهم معاه 35 الف جنيه . 26 - عبارة ( باب الكابينة 14 بالمفتاح الخاص بالطاقم العامل على الباخرة فوجئت بأن المتنصر الجديد عبد المسيح (وكان اسمه محمّد آدم) يصلّي صلاة المسلمين. ) يعنى المفروض لو واحد بيعمل حاجة خايف انها تنكشف يكون مغلق الباب بالترباس .. ثم لماذا يستخدم القس المزيف مفتاح طاقم العمل .. هل ليظهر لنا المؤالف العبقرى عن طريقة الفلاش باك ان القس ضبط المستنصر الجديد وهو بيصلى .. بعد كده القس الحلو بعد ذلك يجد صعوبة فى اشهار اسلامه .. لماذا - لانه كبير لجنة التنصير . - لخوفه على الوحدة الوطنية . وعجبى .. على الوحدة الوطنية .. 27- يقول الباشمهندس مؤالف القصة : (هدّدتني اللجنة المكلّفة من 4 قساوسة و 3 مطارنة بأنها ستأخذ كلّ أموالي وممتلكاتي المنقولة والمحمولة والموجودة في البنك الأهلي المصري-فرع سوهاج وأسيوط والتي كانت تقدّر بحوالي 4 مليون جنيه مصريّ وثلاثة محلات ذهب وورشة لتصنيع الذهب بحارة اليهود وعمارة مكوّنة من أحد عشر طابق رقم 499 شارع بور سعيد بالقاهرة فتنازلت لهم عنها كلّها ) هههههههههههه : هو مش من شوية كان بيقول : انه ركب الاوتوبيس علشان مش عارف يروح فين يعنى واحد عنده كل الممتلكات دى ويروح يركب الاوتوبيس .. لقد ذكر المؤلف هذه الكمية من الاموال لكى يقول لنا ان عمو القس ساب كل شىء واتبع محمد 28- يقول المؤلف : ( بعدها كادت لي الكنيسة العداء وأهدرت دمي فتعرضت لثلاث محاولات اغتيال من أخي وأولاد عمّي، فقاما بإطلاق النّار عليّ في القاهرة وأصابوني في كليتي اليسرى والّتي تم استئصالها في 7/1/1987م في مستشفى القصر العيني والحادث قيّد بالمحضر رقم 1762/1986 بقسم قصر النّيل مديريّة أمن القاهرة بتاريخ 11/11/1986م. ) اولا للمؤلف اللى طلع نص كم .. ليس فى المسيحية حد الردة يا حبيبى .. بل كل من يترك المسيحية نقول له مع السلامة .. ولا ننظر اليه .. 29- قفذت الاحداث مرة واحدة من سبتمبر 1979 الى 1986 .. 30 - نسيت فى بداية القصة يقول المؤلف ( ركبت الحافلة من محطة العتبة رقم 64 المتجهة إلى العباسيّة وأثناء ركوبي في الحافلة بملابسي الكهنوتية وصليب يزن ربع كيلو من الذهب الخالص وعصاي الكرير ..) واحد يرتدى صليب ربع كيلو ذهب هيركب الاوتوبيس فى الزحمة ليه .. مكان خذ تاكسى احسن .. ثم ان القس لا يحمل عصا ايها المؤلف ( ومش هاقول لك ليه برضه .. ) [/QUOTE]

التحقق