سفر اخنوخ !!

[GoGo No Way]

سلام ومحبة

بالراحة كدة .. اعذروا جهلى .......

فى البداية فى سفر " اخنوخ " واظن ان فيه اجماع ع كدة .....

لما بخش على موقع الانبا تكلا زى الشاطر لقيت الاسفار القانونية التانية ملقتهوش فيها

فتحت موضوع تانى فى نفس الموقع لقيت مكتوب كالاتى : سفر من الأسفار غير القانونية ويسمى أيضًا "نسخة أخنوخ الأثيوبية" أو "الحبشية" ويسمى أيضًا أخنوخ الأول.

يعنى هو مش تبع الاسفار الثانية الى نعرفها ولا ايه ؟!!! ....... معلش الموضوع معقد ويمكن مخالف !! الصراحة مش عارف بس اتمنى اى حد عندو علم بالسفر دة يمدنى بمعلومات ... ويقولى هل ذكرت مصر فى خريطة فى السفر دة او ذكر اسم اخنوخ ومصر مع بعض او علاقة ببعض فى الكتاب المقدس كامل ..........


وشكرا

 

[اوريجانوس المصري]

سفر أخنوخ | كتاب أخنوخ

كلمه سفر يعني كتاب وهو سفر من الأسفار غير القانونية ويسمى أيضًا "نسخة أخنوخ الأثيوبية" أو "الحبشية" ويسمى أيضًا أخنوخ الأول.

وينسب خطأ إلى أخنوخ المذكور في تك 5: 23و24. والكتاب عبارة عن مجموعة من الأسفار اليهودية كتبت اصلًا في اللغة الآرامية على وجه الترجيح. وقد فقد الأصل الآرامي ولكن وجدت أجزاء من هذا الكتاب في الترجمة اليونانية.

وكذلك توجد نسخة حبشية ترجمت عن النسخة اليونانية التي بدورها ترجمت عن الأصل الآرامي الذي يرجح أنه كتب بين سنة 163و80 قبل الميلاد.

والكتاب مليء بأخبار الرؤى عن المسيا المنتظر والدينونة الأخيرة وملكوت المجد. ولعقيدة المسيا في هذا الكتاب أهمية خاصة لأنها تمهد الطريق للعهد الجديد وكذلك تعتبر إعدادًا لمجيء المسيا. ويدعى المسيا في هذا الكتاب "مسيح الله" انظر ص 48: 10. وكذلك يدعى "البار" انظر 38: 2 وقارنه مع أعمال 3: 14 "والمختار" انظر ص 40: 5 وقارنه مع لوقا 9: 35 في الأصل اليوناني وكثيرًا ما يدعى المسيا "ابن الإنسان" ص 46: 2 الخ.



ويقول كاتب سفر أخنوخ أن "ابن الإنسان" كان موجودًا قبل خلق العالم انظر ص 48: 2و3 وأنه سيدين العالم انظر ص 69: 27 وأنه سيملك على الشعب البار انظر ص 62: 1- 6.


ويقتبس كاتب رسالة يهوذا في عددي 14و15 سفر أخنوخ ص 1: 9. - وان كان بعض العلماء اكدوا انه ليس اقتباس منه ولكن اقتباس من تقليد وسفر اخذ من التقليد بطريقه مختلفه - وكذلك يوجد لبعض الأقوال الخاصة بأواخر الأيام في العهد الجديد ما يقابلها في سفر أخنوخ.



وفي سفر أخنوخ. وقد اقتبس بعض الآباء في العصور المسيحية الأولى بعض أقوال هذا السفر. ومن بين هؤلاء جاستين الشهيد وأرينيوس وأكليمندوس الاسكندري وأوريجانوس.



لكن قادة المسيحيين فيما بعد أنكروا هذا الكتاب ورفضوه. ومن بين هؤلاء يوحنا فم الذهب وأغسطينوس وجيروم أو أورينيموس. ولم يعتبر اليهود أو المسيحيون هذا الكتاب ضمن الأسفار القانونية.


توجد نسخة سلافية تختلف في محتوياتها عن النسخة السابقة ويسمى هذا السفر غير القانوني "أخنوخ الثاني" أو "كتاب أسرار أخنوخ" وقد كتب هذا السفر اليهودي أولًا في اللغة اليونانية في مدينة الإسكندرية في النصف الأول من القرن الأول الميلادي. وقد فقد الأصل اليوناني أما النسخة الموجودة الآن فهي ترجمة سلافية.


ويحتوي على رحلة أخنوخ في السماوات السبع وإعلانات الله لأخنوخ حسبما يزعمون وكذلك يحتوي على ما يقولون أنه تحذيرات أخنوخ لأبنائه.


هذه دراسه تفيدك عن سفر اخنوخ

 

[ElectericCurrent]

تلخيص : سفر أخنوخ الاول .
* سفر إمتنع الباحثون ,;وكبار العلماء : عن تصنيفه على كونه { قانونى } ...
* السفر مدون فى تاريخ لاحق عن إنتهاء حياة اخنوخ بالجسد على أرضنا ... ولاحق على قيام أبينا موسي النبي بتدوين أسفاره الخمس.. ومزامير داود وعن تجميع عيزرا .
* الاحتفاظ بالسفر سببه أهمية تاريخيه ودراسية لاستيضاح الفكر العقيدى والاخلاقي والثقافي والتربوى والتاريخى فى فترة ما بعد عيزرا ويعتبر السفر هو تسجيل وتدوين وتجميع لافكار وتقاليد متوارثة .. منها ما تم تدوينه بدقة ومنها ما شابه العديد من عدم الدقة ... فهو تراث .لكنه ليس بالضرورة :"{ وحى مجرد}".
فهو سفر دراسي .. احتفظت الكنيسة الاثيوبية بالنسخة التى لديها بالامهرية مترجمة عن تلك اليونانية التى تم ترجمتها عن ( الارامية ) .وهى لغة حديثة لاحقة عن اخنوخ وحقبته & وموسي وحقبته .

 

[GoGo No Way]

كان عندى اسئلة كتير ..... بس عموما هحاول اقراه كله بعد كدة هكتب اسالتى لو ينفع يعنى ......... شكرا