تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="REDEMPTION, post: 364116, member: 1472"] [b]رد على: ســــؤااااااال ؟؟؟؟؟؟؟؟[/b] [FONT=Book Antiqua][SIZE=7][COLOR=red][B]+[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4]ورد الاخ fredyyy :[/SIZE][/FONT] [COLOR=darkgreen] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4][COLOR=black]و رد الاخت مسلمة :[/COLOR] [/SIZE][/FONT] [/COLOR] [COLOR=#ff0000][FONT=Book Antiqua][SIZE=4][COLOR=magenta][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR] [COLOR=#ff00ff][FONT=Book Antiqua][SIZE=4][COLOR=black]إضافة بسيطة :[/COLOR] [/SIZE][/FONT][/COLOR] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4][COLOR=black]ما الذى فهمتيه عزيزتى من الآية الكريمة : [COLOR=red]معلومة عند الرب منذ الازل جميع اعماله[/COLOR] ؟ .. [/COLOR][/SIZE][/FONT] [COLOR=black][FONT=Book Antiqua][SIZE=4]أرى أنك بدأتى تكشفين عن الإسلوب المشهور للاخوة المسلمين - بكل أسف - فالكلام واضح تماماً ولا يحتاج إلى إستنباط أو تفسير آخر .. الآية تقول : معلومة عند الرب منذ الازل [COLOR=red][U]جميع اعماله [/U][/COLOR][COLOR=black]و الاخ الحبيب أراد توضيح معنى كلمة ( الأزل ) ..[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4]الاخت المسلمة تقول : [/SIZE][/FONT] [I][FONT=Book Antiqua][SIZE=4][/SIZE][/FONT][/I] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4]و كان رد الاخ fredyyy :[/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4]إضافة بسيطة :[/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4]فى البداية نحن لا نؤمن بإسم عيسى هذا .. فسيدنا ليس إسمه فى التجسد هو عيسى .. و لكن يسوع بالعربية .. و لن أدخل معك فى معانى الاسماء فليس هذا هو حوارنا .. المسيح تبارك إسمه ليس فقط لم يُخطىء .. و لكنه كان أيضاً بلا خطية فى التجسد .. أما قبل التجسد فهو الله تبارك إسمه .. المُنزه عن كل خطية أو نقص - حاشا - فهو مولود حسب التجسد من القديسة العظيمة أم النور مريم .. العذراء مريم .. مولود بلا خطية .. لاننا نؤمن ان جميع الجنس البشرى قد ولد بخطية أبينا آدم .. أي الخطية الجدية .. أما المسيح له المجد فلم يولد بخطية جدية .. أي أنه .. قبل ولادته ( بالتجسد ) و بعد ولادته و فى حياته لم يكن له أية خطية [/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4]تقول الاخت مسلمة :[/SIZE][/FONT] [I][FONT=Book Antiqua][SIZE=4]و يقول الاخ الحبيب fredyyy[/SIZE][/FONT][/I] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4][COLOR=black]إضافة بسيطة :[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4][COLOR=black]نحن لا نؤمن بعصمة الانبياء .. فالانبياء بشر .. حتى قرآنك عزيزتى يُقر بأن الانبياء من آدم و حتى نبى الاسلام .. هم غير معصومون من الخطأ .. ما عدا المسيح تبارك إسمه .. [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4][COLOR=black]ثم سؤال بالعقل :) .. لو كان النبى معصوم بفضل الله تعالى .. فأي فضل هو له ؟ .. كيف صار نبى إذاً ؟ ما الذى يميزه عن باق البشر ؟ .. و كان من الممكن ان يختار الله أى إنسان و يعصمه من الخطأ و يجعله نبيه .. عصمة الانبياء يا عزيزتى .. ضد الله .. و ضد عدله .. لان الله خلق الانسان حُر .. حر حتى فى الخطية .. تركه يفعل ما يشاء .. و لكن فى الآخرة سيحاسبه .. أما على الارض فلا يتدخل فى حياته إطلاقاً سوى بالخير فقط .. و حتى الخير لا يفرضه عليه .. بل هو حُر فى الخير أيضاً [/COLOR][/SIZE][/FONT] [COLOR=magenta] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4][COLOR=black]فعلاً عزيزتى .. أستغفر الله .. من هذه العقول المغلقة .. و نساله و نتوسل إليه أن ينير قلوبكم و أذهانكم .. نسأله من كل القلب و العقل و الكيان ..[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/COLOR][FONT=Book Antiqua][SIZE=4][COLOR=black]و عجبت لأمركم !! .. لماذا تكيلون بمكيالين ؟؟ .. فنحن على الاقل لم نقل أن اللاهوت ( إنحصر ) فى جسد كما فى أحاديثكم الصحيحة التى تقول أن الله ترآى لرسول الاسلام على هيئة غلام اجعد و أن له يد وساق و يضعها فى النار فتقول قط قط !!! .. و لكن نقول ان الله إتخذ جسداً .. وهو مازال يملأ الكون كله .. و ضربنا امثلة عديده على ذلك .. فقولنا مثلاً ان المصباح الكهربى بالرغم من أنه صورة مجسمة أمامنا .. و لكن ضوءه يملأ الغرفة كلها .. أو المكان كله .. طبعاً مع الفارق الشاسع .. فلا يوجد مثال يستطيع الإلمام التام بطبيعة الله .. و إلا لكان المثال يحوى الله .. حاشا .. و لكننا نضرب الامثلة فى محاولة لتفتيح مسمات العقل [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4]يقول الاخ fredyyy[/SIZE][/FONT] [COLOR=darkgreen] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4][COLOR=black]و كان رد الاخت مسلمة :[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/COLOR] [COLOR=#ff0000][FONT=Book Antiqua][SIZE=4][COLOR=magenta][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4]يا أخت مسلمة .. حضرتك بتلفى و تدورى ليه ؟ .. معلش .. احنا مش قولنا فى البداية .. لم تأتى قط نبوة بمشيئة إنسان .. بل رجال الله القديسين تحدثوا بواسطة الروح القدس .. قولنا الكلام ده ولا لاء ؟ ليه جاية دلوقتى تقولى .. هذا كلام الرب و لا كلام يوحنا .. ثم إسمه القديس يوحنا .. او يوحنا الرسول :)[/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4]زيادة فى التوضيح .. الكلام ده بواسطة الروح القدس الذى هو الله تبارك إسمه على لسان يوحنا الرسول [/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4]تقول الاخت مسلمة :[/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4][I][/I][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4]يقول الاخ fredyyy[/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4][COLOR=darkgreen][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4]فترد الاخت مسلمة و تقول :[/SIZE][/FONT] [COLOR=#ff0000][FONT=Book Antiqua][SIZE=4]REDEMPTION[/SIZE][/FONT][/COLOR][COLOR=#ff0000] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4][COLOR=black]إضافة بسيطة :[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4][COLOR=black]كيف تفسرين عبارة " الظهور الالهي " بانه صيروره للالوهية .. هل انا قولت أن المسيح ( صار ) إله بعد المعمودية ؟؟؟!!! .. و هل الإله (( يصير )) ؟؟؟ .. إذاً هو متغير .. و المتغير مركب .. و الله منزه عن كل هذه الامور .. ثم لو تفضلتى حضرتك وراجعتى العبارة كاملة ستفهمين جيداً المقصود .. العبارة تقول : [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4][COLOR=black]و يدعي هذا اليوم باليونانية " عيد الثاؤفانيا " اي الظهور الالهي . [U][B]لان فيه ظهر الثالوث الاقدس هكذا : الاب ينادي من السماء : هذا هو ابني الحبيب . و الابن قائم علي الاردن . و الروح القدس شبه حمامة نازلا عليه[/B][/U][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/COLOR][FONT=Book Antiqua][SIZE=4]ما الفرق بين (( الظهور )) و (( الصيروره )) ؟ .. الظهور هو الإظهار او الإعلان .. فنقول ظهر شىء أي تجلي او صار ظاهراً للعيان .. فعندما نسمع عن ظهور لإنسان مشهور - مع الفارق - فى مكان ما .. هل بذلك يكون هذا الظهور تحول لهذا الإنسان من شىء لشىء ؟؟ بالطبع لا .. اما الصيروره فتفيد التحول من شىء لشىء آخر.. و الصيروره للمادة فقط .. فالله لا يصير .. حاشا .. فهو هو منذ الازل و إلى الابد .. الله الكائن السرمدي .. الذى لا يتغير [/SIZE][/FONT] [COLOR=magenta] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4][COLOR=black]إضافة بسيطة :[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4][COLOR=black]و ماذا فى اداة الإشارة يا عزيزتى ؟!! :)[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4][COLOR=black]أليس الله فى القرآن أيضاً يؤشر بأداة إشارة ؟!! فنجد فى سورة المائدة آية 119 تقول[/COLOR] :[COLOR=#ff0000][COLOR=blue][U][B]قَالَ اللَّهُ هَذَا[/B][/U] يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ[/COLOR] [/COLOR][COLOR=black] و الكثير من أداة الاشارة مذكورة فى القرآن لا مجال للحديث عنها هنا [/COLOR][/SIZE][/FONT] [/COLOR][FONT=Book Antiqua][SIZE=4][COLOR=black]و الذى ينادي من السماء هو الآب .. و الابن الحبيب هو الإبن .. و الحمامة هى الروح القدس .. و الثلاثة واحد .. واحد فى الجوهر .. و ليس ما يبدوا للناظر انه إنفصال .. هو إنفصال .. كلا .. فالله تبارك إسمه لا ينفصل .. و لكن الذى كان بجسد على الارض و قيل عنه انه هو إبنه الحبيب هو بالفعل الابن الوحيد .. اقنوم الإبن .. و لكن متخذ جسد مادي .. اما الحمامة فهو الروح القدس (( على هيئة حمامه )) .. و هذا هو (( الظهور الإلهي )) .. أي ظهور الاقانيم الثلاثة مجتمعه فى صورة مرئية و صوت مسموع [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Book Antiqua][SIZE=4][COLOR=black]و نكمل الرد على باقى المشاركة فى وقت لاحق بإذن الله [/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

التحقق