تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="يا هادى, post: 1710555, member: 6332"] [SIZE="4"][FONT="Arial Black"] انا بردوا ؟!!!!!!!!!! موجود فى السايت انا مش عارف انت عايز ايه اكتر من كده [COLOR="Red"]المرة الوحيدة التي وردت فيها هذه الكلمة في العهد القديم في سفر الملوك الثاني 17: 29 وتعني السكان المتصلون بالمملكة الشمالية. وفي كتابات العبرانيين المتأخرة التي جاءت بعد السبي كان معناها سكان إقليم السامرة الذي يقع في وسط فلسطين (لوقا 17: 11).[/COLOR] مش فاهم انت عايز ايه اكتر من كده دا جبل ودا جبل .......................ولكل جبل يعتبر عند كل طائفه مقدس مكتوب فى النص السامرى بدل جبل عبيال جبل جزرايم دا مش تحريف ولا عادى لان كنائس اخرى رفضتها وانا اصلا لم اقل انها ليست موجوده فى النخسه البروتستناتيه بل كنت اتكلم عن العهد القديم ركز فى مداخلتى كويس [COLOR="Red"]والدليل انها رفضت من الكنائس فى حقبه معينه[/COLOR] [url]http://web.orthodoxonline.org/index.php?option=com_content&view=article&id=38&Itemid=111[/url] [COLOR="Blue"]مناقشات عن كتب محددة من القانون خلال القرن الثالث[/COLOR]: في القرن الثالث لم تحدث أية مناقشات حول قانونية : الأناجيل الأربعة، الأعمال، رسائل القديس بولس الـ 13 والرسائل الجامعة الكبرى، أي الكتب التي كانت قد فُرضت كأسفار مقدسة منذ نهاية القرن السابق. إلا أن الخلافات بين ترتيبات الكنائس المحلية يُلاحظ في الرسائل الجامعة الصغرى ( 2بط، 3+2 يو، يه ) كما عن الرسالة إلى العبرانيين (رُفضت بشكل رئيسي في الغرب ) وأيضاً الرؤيا (رُفضت بشكل رئيسي في الشرق)................................................. في الفئة الثانية : والتي تدعى (المشكوك بها ) لأن الكنائس لم توافق عليها بالإجماع وهي رسالة بطرس الثانية الجامعة، رسالة يوحنا الثانية والثالثة الجامعة، رسالة يعقوب، رسالة يهوذا[/FONT][/SIZE] [/QUOTE]

التحقق