تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="كوركيس شمشون, post: 1243777, member: 22907"] الاخ انت الفادي المحترم تحية طيبة ارجو ان تسمح لي بهذه المداخله في القران وردت كلمة يحرفون 3 مرات ( سورة النساء الايه 46 وكذلك مرتان في سورة المائدة الايه 13 و 41 ) ولنرى [size="4"][b][i]تفسير مفاتيح الغيب ، التفسير الكبير/ الرازي [/i][/b][/size] في تفسير سورة النساء 46 يقول فإن قيل: كيف يمكن هذا في الكتاب الذي بلغت آحاد حروفه وكلماته مبلغ التواتر المشهور في الشرق والغرب؟ قلنا لعله يقال: القوم كانوا قليلين، والعلماء بالكتاب كانوا في غاية القلة فقدروا على هذا التحريف، [b][i][size="4"][font="arial black"][color="blue"]والثاني: أن المراد بالتحريف: إلقاء الشبه الباطلة، والتأويلات الفاسدة، وصرف اللفظ عن معناه الحق إلى معنى باطل بوجوه الحيل اللفظية، كما يفعله أهل البدعة في زماننا هذا بالآيات المخالفة لمذاهبهم، وهذا هو الأصح[/color][/font][/size][/i][/b]. الثالث: أنهم كانوا يدخلون على النبي صلى الله عليه وسلم ويسألونه عن أمر فيخبرهم ليأخذوا به، فإذا خرجوا من عنده حرفوا كلامه. المسألة الرابعة: ذكر الله تعالى ههنا: { عَن مَّوٰضِعِهِ } وفي المائدة { مِن بَعْدِ مَوٰضِعِهِ } [b][size="4"][المائدة: 41] والفرق أنا إذا فسرنا التحريف بالتأويلات الباطلة، فههنا قوله: { يُحَرّفُونَ ٱلْكَلِمَ عَن مَّوٰضِعِهِ } معناه: أنهم يذكرون التأويلات الفاسدة لتلك النصوص، فههنا قوله: { يُحَرّفُونَ ٱلْكَلِمَ عَن مَّوٰضِعِهِ } معناه: أنهم يذكرون التأويلات الفاسدة لتلك النصوص،[font="arial black"][color="blue"] وليس فيه بيان أنهم يخرجون تلك اللفظة من الكتاب[/color][/font]. [/size][/b] وفي تفسيره لسورة المائده الايه 13 يقول [size="4"][b][i]ثم أنه تعالى ذكر بعض ما هو من نتائج تلك القسوة فقال { يُحَرّفُونَ ٱلْكَلِمَ عَن مَّوٰضِعِهِ } وهذا التحريف يحتمل التأويل الباطل، ويحتمل تغيير اللفظ، [font="arial black"][color="blue"]وقد بينا فيما تقدم أن الأول أولى لأن الكتاب المنقول بالتواتر لا يتأتى فيه تغيير اللفظ[/color][/font].[/i][/b][/size] وقوله في تفسير المائده الايه 41 فيقول يقول الرازي [size="4"]ثم إنه تعالى وصف هؤلاء اليهود بصفة أخرى فقال { يُحَرّفُونَ ٱلْكَلِمَ مِن بَعْدِ مَوٰضِعِهِ } أي من بعد أن وضعه الله مواضعه،[font="arial black"][color="blue"] أي فرض فروضه وأحل حلاله وحرّم حرامه.[/color] [/font] قال المفسرون:[/size] اذن فنستنتج ان التحريف المقصود منه هو التغير بالتاويل والمعنى وليس التغيير الا اذا اعتبرنا التفاسير الكثيرة للقران كلها تحريفا تقبل احترامي [/QUOTE]

التحقق