تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="apostle.paul, post: 3387764, member: 85886"] [COLOR=Black][FONT=Arial Black][SIZE=5][FONT=Century Gothic][B]ليه شواهد ابائية اقدم تمتد للقرن الثانى[/B][/FONT] [FONT=Book Antiqua][B]دى اسطورة يا عزيزتى الفاضلة نهاية مرقس كتبت فى عصر الرسل انفسهم واقصى ما يمكن اثباته انها ليست بقلم مرقس وجودها فى مخطوطة من القرن الخامس لا يعنى تاريخ كتابتها انها للقرن الخامس بل يعنى انها لها شاهد نصى من القرن الخامس اما تاريخها فيكون عن طريق دراسة تاريخ انتقالها من كل الشواهد النصية " يونانى وترجمات واقوال اباء " [/B][/FONT][COLOR=Blue][FONT=Book Antiqua][B]وفى الحقيقة ان ما قبل القرن العاشر يوجد حوالى 10 مخطوطات يونانى تحوى رسالة يوحنا الاولى اقدمهم هو السينائية والفاتيكانية كشاهد يونانى ويوجد فى نفس زمن شواهد الحذف شواهد لاتينى لاثبات الفاصلة فلم تكن الفاصلة مفاجاة ظهرتت بعد مرور عشر قرون على المسيحية دخلت من مصدر مجهول كما يروج اصحاب الاساطير فهى وجدت فى التقليد اللاتينى كهامش لشرح العدد الثامن [/B][/FONT][/COLOR][FONT=Comic Sans MS][B]بل ان هذا يثبت ان العقيدة لا تقوم على نص فكل الاباء اليونان اسهبوا فى شرح عقيدة الثالوث دون هذا النص تماما ودا اكبر دليل ان العقيدة لا تقوم على نص واحد والعقيدة موجودة ضمن طيات الفكر الكتابى ومعلن فيه [/B][/FONT] [FONT=Century Gothic][B]ماهى دى الكارثة انتى عارفة ليه لاننا احنا مقرين ومعترفين ان وسط كل هذا الكم الكبير من القراءات يوجد شكل واحد للنص تسملناه من الرسل هذا هو كلمة الله حرفيا فى حين انكم قدستم روايات الرواة واختلافاتهم وجعلتوا لها سند ربانى وكأن ربك هو مصدر اختلاف الرواة فى حين ان عثمان نفسه وحد القراءة وابقى على حرف واحد الا اننا نجد 10 روايات بينهم عشرات الالاف من القراءات وكل هذا وحى من المستوى على عرش فهل يعقل ان كتاب واحد وكاتبه واحد يحوى كل هذة الالفات من القراءات وكلها ربانية فضاع القران وسط القراءات مع تقديس اختلافات الرواة وجعلتم طريقة نشوء القراءة نفسها من طريقة بشرية الى مصدر الهى فلم تحاولوا تنقية قرانكم من اختلافات البشر ومحاولة استعادة النص الاصيل واكتفيتم بتقديس الاختلافات وجعلها وحى يوحى [/B][/FONT][FONT=Century Gothic][B]ياعزيزتى ياريتك عندك مخطوطات محترمة للقران فالطريقة الوحيدة للتوثيق عبر الازمان هى الوثائق المكتوبة فهذة هى الطريقة الوحيدة المضمونة لمعرفة شكل النص بدليل واقعى ومباشر يفدنى فى ايه لما تقولى " س " من الاشخاص اكيد اكيد كان بيقرا النص كدا والدليل قالولى ثقتك فى نص القران من دافع ايمانى ان هؤلاء الاشخاص الذين لا نعرفهم ولا انتى تعرفى عنهم شئ سوى اسماء الله اعلم بمصدرها وثقتى فيهم ثقة عمياء وانهم انبياء لا ياتون الباطل واكيد كل حرف نطقوه صح وان تم سؤالك عن الدليل لشكل النص اللى كانوا بيتداولوه فى عصرهم ستكون الكذبة الكبرى اللى ملوا بيها عقول الاطفال المسلمين " متواتر يا كافر " ولكى اثبت لكى ان الانتقال النصى للقران عن طريق الكتابة كان مهم جدا فى العصر الاسلامى الاول فلماذا اهتموه بجمع القران اكثر من مرة طالما التعويل الاول والاخير فى نصه على الحفظ وليس الكتابة؟ ولماذا وضعتهم شرط موافقة رسم المصحف العثمانى للحكم على قرانية قراءة من عدمه ان كان الكتابة لا تهم شئ فى حفظ النص القرانى ولماذا نطق الصحابة بمثل هذة الاقوال عائشة " يا ابن أخي، هذا من عمل الكُتَّاب، قد أخطأوا في الكتاب. " ليه يا عائشة انتوا مش حافظين .... ولا اانتوا بتقروا اخطاء كتاب المصاحف على انها وحى يوحى ؟؟؟ ولماذا قال ابن عباس " [/B][/FONT][FONT=Century Gothic][B]أَنَّهُ قَرَأَهَا : "[COLOR=Blue] وَوَصَّى رَبّك " وَقَالَ : إِنَّهُمْ أَلْصَقُوا الْوَاو بِالصَّادِ فَصَارَتْ قَافًا[/COLOR] " واصبح خطا الكتابة وحى يوحى ولماذا قال [FONT=Book Antiqua][SIZE=5]" [/SIZE][/FONT][/B][/FONT][FONT=Book Antiqua][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Century Gothic][B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5] فقيل له إنـها في المصحف {أ[COLOR=#000080]َفَلَمْ يَيْئَسْ[/COLOR]}. فقال : أظن الكتاب كتبها وهو ناعس " . " [SIZE=5]والقراءة اصبحت وحى يوحى [SIZE=5]فلماذا كانوا يتهمون الكت[SIZE=5]ّاب بالاخطاء النس[SIZE=5]خية وانها السبب فى هذة القراءات الخاطئة ان كان التعويل فقط على الحفظ وليس على الانتقال النصى كتابا [SIZE=5]لى كلام كثير لاقوله ولكنه قسم مسيحى [SIZE=5]قولى هذا واستغفر الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق