تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="My Rock, post: 442564, member: 2"] [b]رد على: سؤال بسيط ار جو الا جابة لو سمحتم[/b] [SIZE=4][FONT=Tahoma][SIZE=2][COLOR=#000000][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=royalblue]مسلم جديد, لكن نفس الأسلوب الأعمى[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]فأذا كنت غير مستعد لقرأءة الردود و التعقيبات, فلماذا تسأل اصلا يا مسلم؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]الم يقل لك الحبيب افادا في المشاركة 17 من هذا الموضوع ان هذه صفات الفعل[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]بمعنى عندما يكون ربنا يحمل صفة العدل, فأنه عدل في حكمه و هو شئ غير موجود بذاته[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]و لنرى مثلا الله و صفة الخالق [/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]فالله اتخذ صفة الخلق بعدما خلق, فهل يكون الله خالق وهو لم يخلق شيئا لحد الأن[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]نفس الشئ لما ذكرته بأنه رحيم, فهو اخذ صفة الرحمة بعدما رحم شعبه من خطايه بخطته الكفارية[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]و نفس الشئ للغفور, فالله غفر بعدما اخطأت الخليقة[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]فكيف يكون الله غفورا و هو لم يغفر بعد؟[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]كل هذه الصفات هي صفات افعال ملازمة لله بعد عملها, لأن الله لا يتغير[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]فبعدما خلق الله, اتخذ صفة الخالق ابدا لانه لا يمكن ان يعجز عن الخلق في يوم من الأيام[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]و هذا لا يعني انه لم يكن بأستطاعته الخلق مسبقا ايضا[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]و هذا غير وجود الله و نطقه و كونه حي, لانها غير مرتبطة بفعل او عمل[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]اما عن سبب وجودها في الثلاثة فذكر لك الحبيب افادا الذي لم تقرأ من رده شئيا و لم تعقب عليه بل رحت مكرر اسألتك[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]في نفس المشاركة رقم 17[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [B][SIZE=4][FONT=Arial Black][COLOR=#000080]صفة الوجود صفة ثبوتية واجبة الوجود اولا لكي يكون هناك كائن موجود ثم يتصف فعل هذا الكائن الموجود اولا بالعدل .. هذا الكائن الموجود لكي يفعل او لكي يتصف فعلة بالعدل او المحبة اللي هي صفات فعلية غير ملموسة يجب ان يكون عاقل اولا و العقل هوة صفة موجودة وجوبا للذات الموجودة لكي تفعل هذة الذات فعلا يتصف بالعدل او الرحمة [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B] [FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=navy][B]و هذا الكائن ايضا لكي يتصف بالعدل او الرحمة يجب ان يكون حيا لكي يتصف فعل هذا الكائن الحي بالعدل و الرحمة الخ .... [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=navy][B]نحن هنا لا نتكلم في صفات فعل الله او الصفات الفعلية لله [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=navy][B]نحن نتكلم في صفات وجوب الوجود الثبوتية القائم عليها الذات اولا لكي تتصف هذة الذات بعد ذلك بكل صفات الفعل ...... [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=4][FONT=Arial Black][COLOR=blue] [SIZE=4][COLOR=royalblue]لماذا التكرار دون قرأءة الردود[/COLOR][/SIZE] [/COLOR][SIZE=4][COLOR=royalblue]الجواب من جديد من رد الأخ افادا[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [B][SIZE=4][FONT=Arial Black][COLOR=#000080]الاقنوم هو الله في الجوهر فالوجود الذاتي الالهي هو الله الموجود [/COLOR][/FONT][/SIZE][/B] [FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=navy][B]و العقل الالهي الناطق هوة نفسة الله العاقل [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=navy][B]والروح القدس هو نفسة الله الحي [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=navy][B]فعندما نتكلم عن الاقنوم المحدد نتكلم عن الصفة الثبوتية الواجبة الوجود [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Black][SIZE=4][COLOR=navy][B]وهم ثلاث الوجود العقل الروح ثم يتصف بعد ذلك الله الموجود العاقل الحي بالمحبة و العدل الخ [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=4][COLOR=royalblue]يا ريت تقرأ ردي هذا ولا تفوته كما فوت رد الأخ افادا..[/COLOR][/SIZE] [SIZE=4][/SIZE] [SIZE=4][COLOR=#4169e1]سلام و نعمة[/COLOR][/SIZE] [/FONT][/SIZE] [/QUOTE]

التحقق