تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="انت الفادي, post: 509140, member: 21687"] [b]رد على: سؤال ارجو الاجابة بوضوح؟؟[/b] يا اخ ابو ذياد.. كلام الاستاذ ماي روك واضح. في قانون الكنيسة... الزاني يسمي مطلق..اذا كان الزاني هو الزوج فهو مطلق.. و اذا كانت المرأة زانية فهي مطلقة... فالكتاب المقدس يمنع اعادة زواج المطلق و المطلقة.. اي بمعني اخر.. يمنع زواج الزاني او الزانية. فالسيد المسيح هنا تناول الموضوع من وجهة نظر اليهود.. فمن طلق امرأته (علي الطريقة اليهودية) فهو يزني و يجعلها تزني ايضا (اذا تزوجت هي بأخر) لان شرط الزنا هنا لم يكن هو سبب الطلاق. توضيح: هنا اعطي شرط للطلاق و هو الزنا.. في حالة انعدام هذا الشرط اذن فكلاهما يزني في حالة زواجهما بأخرين. هنا يوضح المعني اكثر في هذه النقطة.. فهو يقول من طلق اكرأته و تزوج غيرها زني عليها.. فهنا ينعدم الشرط الوحيد المسموح به بالطلاق اذن فهو يزني..و الجزء الثاني هو إن طلقت امرأة زوجها و تزوجت غيره زنت... اذن من طلقت زوجها دون وجود الشرط الوحيد للطلاق وهو الزنا اذن هي تزني.. يعني من يترك امرأته و هي لم تزني و يأخذ اخري اذن فهو يزني.. و اذا تركت امرأة رجلها دون ان يزني و تزوجت بأخر اذن فهي تزني. اذن فالمعادلة واضحة... لا يحق ان يترك احد الطرفين الطرف الاخر الا اذا اقدم احدهم علي الزنا.. و اذا اقدم احدهم علي الزنا اذن يحق للاخر ان يتزوج اما الزاني فلا يتزوج عقابا له. [/QUOTE]

التحقق