روح الوهيم هو روح المسيا فى الفكر اليهودى

[apostle.paul]

وَكَانَتِ الأَرْضُ خَرِبَةً وَخَالِيَةً، وَعَلَى وَجْهِ الْغَمْرِ ظُلْمَةٌ، وَرُوحُ اللهِ يَرِفُّ عَلَى وَجْهِ الْمِيَاهِ
וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל־פְּנֵי תְהֹום וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת עַל־פְּנֵי הַמָּיִם׃
من كتاب مدراش راباه Midrash Rabbah
Resh Lakish said ‘Ahor’ means [Man was created] the last on the last day, and ‘kedem’ [i.e. foremost] means on the first day. In the opinion of Resh Lakish [that is the meaning], since it is said, And the spirit of God hovered over the face of the waters, i.e. the spirit of the Messianic King

http://www.arabchurch.com/forums/newthread.php?do=newthread&f=60#_ftn1

http://www.arabchurch.com/forums/newthread.php?do=newthread&f=60#_ftnref1Huckel, T. (1998). The Rabbinic Messiah (Ge 1:2). Philadelphia: Hananeel House

​

وروح الله يرف على وجه المياه بمعنى روح الملك المسيانى

روح المسيح(الابن) ازلية
فَكَمْ بِالْحَرِيِّ يَكُونُ دَمُ الْمَسِيحِ، الَّذِي بِرُوحٍ أَزَلِيٍّ قَدَّمَ نَفْسَهُ للهِ بِلاَ عَيْبٍ، يُطَهِّرُ ضَمَائِرَكُمْ مِنْ أَعْمَال مَيِّتَةٍ لِتَخْدِمُوا اللهَ الْحَيَّ​