تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="aymonded, post: 3213699, member: 81598"] [CENTER][CENTER][B][FONT=arial][SIZE=5][COLOR=red]سلسلة وثائق تاريخية [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/CENTER] [/CENTER] [CENTER][CENTER][FONT=arial][SIZE=5][COLOR=red][B]رسائل بيلاطس البنطي إلى سينكا الفيلسوف الروماني 1 - مقدمــــــــــــــــــــــــــــــــة[/B] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [/CENTER] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=navy]بيلاطس البنطي هو حاكم اليهودية منذ سنة 26 حتى سنة 36 ميلادية ([/COLOR][COLOR=red]1[/COLOR][COLOR=navy]) ، وبعد موت طيباريوس قيصر تم استدعاؤه إلى روما حيث ترك حكم اليهودية .[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=navy]وفي خلال النصف الأول من فترة حكمة ظهر كل من القديس يوحنا المعمدان، والرب يسوع المسيح كلمة الله المتجسد الذي تمت محاكمته وصلبه.[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=arial][SIZE=5][COLOR=navy] وقد أشار إلى بيلاطس كل من المؤرخ اليهودي يوسيفوس والفيلسوف اليهودي السكندري فيلو، وبالطبع يوسابيوس القيصري المؤرخ الكنسي، كما أشارت إليه البشائر الأربعة، عندما تعرضوا لذكر أحداث الصلب.[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=navy]أما سينكا الذي أرسل إليه بيلاطس هذه الرسائل فهو فيلسوف وأديب وواحد من رجال الدولة الرومانية في ذلك الزمان، وهو من مواليد قرطبة، وقد اشتهر بلقب سينكا الصغير، ويبدو أنه كان مولعاً في شبابه بمعالجة موضوع تسلط حاكم غريب على شعب لا يدين بالولاء لغير أحكام دينه.[/COLOR][/SIZE][/FONT] [INDENT][FONT=arial][SIZE=5][COLOR=navy]ومجموعة الرسائل التي سوف نعرضها، هي تشمل [COLOR=Red]22[/COLOR] رسالة تغطي فترة من التاريخ، تبدأ بظهور يوحنا المعمدان وتنتهي بموت المسيح بصلبه في سنة 30 ميلادية.[/COLOR][/SIZE][/FONT] [/INDENT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=navy]ومن جهة صحة هذه الرسائل، نرى أنها تتضمن الإشارة لوقائع تاريخية ثابتة ذكرها المؤرخون المعتمدون ومن بينهم يوسيفوس، ونخص بالذكر منها – كما سنرى – حادثة صور القيصر، وحادثة الاستيلاء على جباية الهيكل، وموضوع قناة أورشليم.[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=navy]فهذه الرسائل هي بالفعل رسائل بيلاطس البنطي إلى صديقه سينيكا، وهي تعتبر وثائق تاريخية لما تضمنته من إشارات من واقع الأحداث في تلك الفترة.[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=navy]كما أنها ضوء جديد على الأحداث الهامة للغاية في تاريخ البشرية، من وجهة نظر الحاكم الروماني، الذي سجل لنا هذه الرسائل ومشاعره تجاه أنداده من ولاة الرومان في تلك المنطقة من العالم، وشعوره من نحو القديس يوحنا المعمدان ومن بعده ربنا يسوع المسيح له المجد، ثم كل الجماعات اليهودية …[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=navy]وهي أيضاً تكشف لنا عن الدوافع الحقيقية التي أدت به إلى إصدار الحكم على ربنا يسوع بالصلب، رغم من انه متيقن من براءته، وان اليهود لفقوا له التهم بقصد التخلص منه.[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=navy]عموماً ترجمت الرسائل إلى الإنجليزية بواسطة الدكتور كروزيه العالم بجامعة أكسفورد، وقد ترجمها إلى العربية من الإنجليزية جاد المنفلوطي، وهي من إصدار دار النشر للكنيسة الأسقفية بمصر. وسوف نعرضها جميعاً على صفحات المنتدى كوثائق تاريخية هامة، كما سبق ووضعتها في منتديان آخران منذ فترة طويلة من الرسالة (1) إلى الرسالة (15) وسوف أتابع كتابة بقاي الرسائل إلى أن نصل للرسالة (22).[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=navy]__________[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=arial][SIZE=5][COLOR=navy]([/COLOR][COLOR=red]1[/COLOR][COLOR=navy]) [SIZE=4]تاريخ الكنيسة ليوسابيوس القيصري – الباب التاسع [/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

التحقق