تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="Alexander.t, post: 1807068, member: 63598"] [COLOR=DarkRed][SIZE=5][CENTER][B] الكهنة الأقباط يتكلمون لأول مرة فى التاريخ منذ أربعة عشر قرناً فى حديث أجرته وكالة الأنباء العربية قال الكهنة الأقباط [/B][/CENTER] [/SIZE][/COLOR] [CENTER] [URL]http://www.alarabiya.net/Articles/2006/04/16/22909.htm[/URL] [URL="http://imageshack.us/"][IMG]http://img90.imageshack.us/img90/3742/1576nb7.jpg[/IMG][/URL][/CENTER] [COLOR=Blue][SIZE=4][CENTER][B]الشهيد نصحى عطا شهيد إسكندرية[/B][/CENTER] [/SIZE][/COLOR] [CENTER] [URL="http://imageshack.us/"][IMG]http://img517.imageshack.us/img517/1812/1584na7.jpg[/IMG][/URL][/CENTER] [/CENTER] [COLOR=Blue][SIZE=5][CENTER][B] حذر القمص مرقص عزيز خليل كاهن الكنيسة المعلقة في مصر من انفجار وشيك وقاس للأقباط قائلا "اتق شر الحليم". وشدد على أن الكيل طفح بهم وأنه لا يتوقع خيرا إذا لم تتدخل الحكومة بإجراءات رادعة وجذرية لمعالجة الاحتقان الطائفي الذي أدى إلى حادثة الاعتداء على أربع كنائس قبطية الجمعة 14/4/2006. واتهم كتابا في الصحف القومية بإثارة المسلمين ضد المسيحيين، مشيرا بالاسم إلى الكاتبين الإسلاميين الدكتور محمد عمارة في جريدة الأخبار، والدكتور زغلول النجار في صحيفة الأهرام. وقال القمص مرقص خليل: ما حدث في الإسكندرية يعني أن هناك احتقانا بين المسلمين والمسيحيين، وهذا الاحتقان من أسبابه الرئيس الراحل أنور السادات وما كان في عهده من تطرف، كما أن الحكومة الحالية لم تتعامل مع الأحداث كما يجب، فاسلوب التغطية والتعتيم لم ينتج عنه إلا مزيد من الاحتقان، فما معنى أن يقال إن الفاعل مختل عقليا؟.. أكثر من حادث تعرضت له الكنائس وجميعها من مختلين عقليا. واستطرد: نكاد نشك أن هناك لوثة اجتاحت عددا كبيرا من المصريين وتسمى "المختلين عقليا"، فكيف يصرح المحافظ بأن الفاعل مختل عقليا دون أن يتم فحصه اكلينيكيا. هذا التصريح معناه اعطاء فرصة لأي متطرف أن يفعل ما يشاء والحكومة سوف تبرره وتعطيه تصريحا بأنه مختل. وتساءل: كيف يقوم هذا الشخص المتخلف عقليا ويعتدي على أربع كنائس، ولماذا الكنائس.. ألم يصادف في طريقه مساجد ومحلات، أم أنه في جنونه يميز الكنائس فقط دون باقي الأماكن". واتهم "المسؤولين بأنهم وراء هذه الكارثة لتباطئهم وتسترهم على المجرمين عن طريق الادعاء بانهم معتوهون أو مختلون عقليا". للأقباط طاقة والكيل طفح وردا على سؤال "إلى أين وصلت الأمور" أجاب القمص: بل إلى أين تصل الأمور فيما بعد.. هذا هو الأهم. في كل مرة رجال الدين يضغطون على الشعب ويهدئونهم، ولكن الكيل طفح، فماذا بعد.. أرجو أن يتخيل اخوتي المسلمون لو حدث هذا الحادث في مسجد، ماذا ستكون النتيجة، وليكن معلوما لدى الجميع أن للأقباط طاقة، والكيل طفح، فماذا ننتظر؟ وشدد على قوله: الكيل طفح ولا أتوقع خيرا إذا لم تتدخل الحكومة وتتخذ إجراءات رادعة تشمل كافة المجالات، وليس مجرد إصدار قانون قد ينفذ أو لا ينفذ على خلفية وجود احتقان في الشارع المصري. لابد أن يعرف اخواننا المسلمون من هم المسيحيون. هناك فجوة كبيرة بيننا لم تكن موجودة في الماضي. وأضاف أن "الإعلام له دور كبير، فهو يجب أن يقدم المسيحيين دون تزييف. نحن نحب كل الناس ونريد أن يعرف إخوتنا المسلمون اننا نحب المسلم والبوذي واليهودي والوثني، نحب كافة البشر. نحن لسنا ديانين، فالله هو الديان، ونحب الجميع". هؤلاء من أسباب الفتنة وقال القمص مرقص عزيز: القرآن الكريم يشير إلى أن ربك لو شاء أن يجعل الناس أمة واحدة لفعل، لكنه لم يشأ، فهناك شعوب وقبائل وأمم، يجب أن نتعايش في ود وحب وسلم. الإعلام يسئ للمسيحية وهناك بعض الدعاة يعلنون أن من يعتدي على مسيحي سيكون له نصيب في الجنة. إن أمثال هؤلاء الدعاة من أسباب الفتنة. وأوضح ذلك بقوله "هناك بعض الكتاب يكتبون في الجرائد مثل محمد عمارة في جريدة الأخبار وزغلول النجار في جريدة الأهرام. يسخرون أقلامهم للهجوم على الكنيسة وعلى المسيحية، وهذه صحف رسمية، أهرام وأخبار. ماذا تتوقع من شعب يشحن دائما بأن الأقباط كفرة؟. وأوضح أن رجال الدين المسيحيين كالعادة يهدئون، ولكنهم بشر، وحين يجد رجل الدين أن هناك من يهجم على الكنيسة ومعه سيوف ويصرخ بالجهاد، فماذا تتوقع منهم.. هل تريد أن تكسر ذراعي وتطلب مني أن أصمت.. هذا غير معقول أو مقبول. القاتل محترف وليس مختلا أو معتوها وحول التهمة التي وجهها البعض للحكومة بانها وراء التساهل في هذه الحادثة لمد قانون الطوارئ الذي تنتهي مدته في 25 مايو القادم.. قال القمص: سمعنا هذا الكلام ولكني ألقي المسؤولية على الحكومة لأنها تتباطأ وتصدر بيانات مزيفة. وأضاف: حينما حدث موضوع وفاء قسطنطين، فوجئنا بوزير الحكم المحلي يعلن أنها تزوجت من شاب مسلم.. كيف يحدث ذلك بينما كانت قبل هذا التصريح بثلاثة أيام تقيم مع زوجها في بيتها.. ألم يسمع سيادة الوزير أن هناك ما يسمى بفترة العدة في حال تركها لزوجها أو طلاقها منه.. الخ. تصريح الوزير اشعل الدنيا نارا في حينها. استطرد القمص مرقص عزيز: كذلك تصريح محافظ الإسكندرية بأن القتيل مات من الصدمة اشعل النفوس لأن هناك صورا عديدة للجثة وأنا معي بعض منها، تبين أن القاتل محترف، فقد ادخل السكين بين الضلوع ثم قام بلي السكين وأخرجه متعامدا على وضع الدخول فأصبح الجرح على شكل صليب، فهو اذن قاتل محترف وليس مجنونا. حينما تتهاون الدولة وتعلن أن القاتل مجنون ومعتوه، فهذا معناه تواطؤ من الدولة. سيارة كانت تنتظر الجاني وقال: من الواضح أن الجاني أكثر من شخص، فقد شاهد البعض وجود سيارة مع الجاني، أي أن آخرين كانوا ينتظرونه وتنقلوا بها من مكان إلى آخر، فالادعاء بأنه قاتل واحد وأنه مجنون هو تسفيه من المسؤولين للجناة الذين ارتكبوا تلك الجريمة. وحول عدم تمكن الأقباط داخل الكنيسة من القبض عليه قال: حينما حاول أحدهم التصدي له، قام رجل الشرطة المكلف بحراسة الكنيسة بتوجيه السلاح ضد القبطي الذي يفترض من رجل الأمن أن يحميه، فأصبحت قوات الأمن الموجودة أمام الكنائس موجهة ضد الأقباط وليس لحمايتهم. وحول ما تردد عن رفض الكهنة في الإسكندرية استقبال المحافظ وممثلي الحكومة للتهنئة بأعياد المسيحيين قال القمص: أنا شخصيا أناشد الكهنة في كل مكان بأن يمتنعوا عن استقبال أي مسؤول. انه تزييف، نتبادل القبلات والأحضان بينما النفوس مليئة بالأحقاد.. فما معنى أن ياتيني مسؤول في العيد ليهنئني ثم يطعنني في ظهري بخنجر.. إلى متى نظل في خداع. حلم الأقباط قد ينقلب لانفجار قاس وحول الاقتراح الذي طرح في المجلس المحلي لمحافظة الإسكندرية من أحد أعضائه الاقباط بالسماح للمسيحيين بتشكيل ميليشيا مسيحية لحماية الكنائس قال: لا أعتقد أن ذلك مطروح، لكني أخشى لكثرة الضغط على الأقباط أن يجعلهم ينفجرون ويتصرفون بما لم يتوقعه أحد، ويوجد في الإسلام من يقول اتق شر الحليم، والاقباط امتازوا بالحلم، فاذا انفجروا سيكون انفجارا قاسيا. وعما إذا كان هذا الانفجار من شأنه أن يقود البلاد إلى حرب طائفية أو أهلية، تساءل: من يدري؟.. نحن ندعو للسلام. وحول الحلول الجذرية التي يراها للمشكلة أضاف: يجب أن تصدر القوانين التي تساوي بين المسيحيين والمسلمين، فنحن أبناء مصر الحقيقيون وسلالة الفراعنة، فكيف نحيا في بلادنا ولا نحصل على حقوقنا. لا نطلب تمييزا ولكن نطلب المساواة. الدولة الوحيدة التي بها هذا التمييز هي مصر. نقول إننا أبناء الفراعنة وأصحاب حضارة سبعة آلاف سنة، بينما أبناء هذا الجيل يضيعون على أجدادهم كل ما قدموه من قبل. الدستور مخالف للقرآن بتضمين نص الشريعة وقال: الدستور يعلن أن الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع وهذا يخالف ما جاء بالقرآن، لأنه يأمر بأن يحكم أهل كل دين بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون. ويقول أيضا "وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله". أريد أن أعرف على أي أساس قام دستور الدولة. وأضاف: نحن نؤيد قيام الدولة العلمانية وابعاد الدين عن السياسة واحترام الأديان، والغاء كل المظاهر التي تميز بين المسلم والمسيحي مثل بطاقة الهوية، فما معنى وجود خانة الديانة فيها، مما يؤدي إلى عدم حصول المسحيين على الوظائف التي ينالها اخوانهم المسلمون. وأوضح أن الأمور قبل عهد السادات لم تكن جيدة ولكنها ازدادت سوءا أثناء حكمه، فالسوء يرجع الى 150 عاما حينما صدر الفرمان الهمايوني الذي يحد من بناء الكنائس ويعلن انه لا يجوز بناء كنيسة إلا بقرار من الباب العالي. كافة القوانين الصادرة من العثمانيين انتهت إلا الخط الهمايوني فهو موضوع كسيف على رقاب الاقباط.[/B][/CENTER] [/SIZE][/COLOR] [COLOR=DarkRed][SIZE=5][CENTER][B] محمد عمارة يتهم البابا بالخيانة [/B][/CENTER] [/SIZE][/COLOR] [COLOR=blue][SIZE=5][CENTER][B] محمد عمارة يتعدى كل الحدود ويتهم البابا شنودة بالخيانة ويطالبه بالتنحى / تقــارير / 19/04/2006 م وكان البرنامج يتناول أحداث الإسكندرية وما هو الحل للخروج من المأزق الطائفى الذى تعيشه مصر منذ فترة، برنامج على البى بى سى حيث استضاف البرنامج كل من المهندس يوسف سيدهم رئيس تحرير جريدة وطنى، والأستاذ نبيل عبد الفتاح الكاتب بالمركز الاستراتيجي بالأهرام، والأنبا مرقص أسقف شبرا الخيمة كما استضاف البرنامج محمد عمارة الكاتب بالاخبار وعضو مجمع البحوث الإسلامية. وكان البرنامج يتناول أحداث الإسكندرية واليك عزيزى القارئ الحديث كما هو دون تدخل أو تعليق. وقد أوضح المهندس يوسف سيدهم أن الاحتقان الموجود فى الإسكندرية هو فى تزايد مستمر وهو ما يعنى ان هناك مشكلة فى تلك المحافظة التى على ما يبدو بها العديد من الجماعات المتعصبة والتى تشجع هذا الفكر المتطرف وهو ما جعل تلك المحافظة تحقق الرقم القياسى فى الصدامات الطائفية فى الفترة الأخيرة وان هذا التطرف بالطبع هو نتاج المناخ الفكرى والتعليمى الدافع للتمييز بدلاً من ان يكون دافع للمواطنة بين كل المصريين. يلتقط بعد ذلك محاور البى بى سى الحديث ويسأل الدكتور عمارة ( فى رأيك ما هو سبب الازمات الطائفية فى مصر فى الوقت الاخير ؟ ) انتهى سؤال المحاور ليجيب محمد عمارة ويقول أن البابا شنودة هو سبب كل الازمات الطائفية التى حدثت وتحدث فى مصر وذلك لان البابا شنودة على حسب تعبيره له مشروع سياسى يهدف منه إلى تفتيت مصر وهو ما يعنى أن البابا شنودة قد خان وطنه حيث قام بعد توليه كرسى البطريركية بعقد مؤتمر فى دير الأنبا بيشوى لوضع خطة التحرك والتعامل مع الدولة وكيفية التعامل مع الأقباط فى المرحلة القادمة وهو ما يعنى أن الكنيسة فى عهد البابا شنودة أصبحت فوق الدولة وذلك على عكس ما يريد الرجل الحكيم متى المسكين حسب وصف عمارة وهو سبب الخلاف الرئيس بينهم وما يدلل على ذلك أن البابا شنودة فى حكم قضائى أخير قال انه لن ينفذ حكم المحكمة وأضاف عمارة أن البابا شنودة قد كتب مقال فى مجلة مدارس الأحد فى عام 1948 يدلل فيها على أن الأقباط هم اصل البلاد وانه حان الوقت للتخلص من الدخيل . يلتقط محاور البى بى سى الحديث ويسأل الأنبا مرقص ويقول له : الكتور محمد عمارة يتهم البابا شنودة بالخيانة فما هو تعليقك ؟ ) يجيب الأنبا مرقص بغضب شديد ويقول أن الدكتور محمد عمارة يبدو انه لايعى ما يقول ويضيف الأنبا مرقص أن البابا شنودة رجل وطنى من الدرجة الأولى وهو ما تشيد به كل مواقفه سواء داخل مصر أو خارجها وهو مشهود له بذلك من الجميع مسلمين قبل أقباط، وان موقف البابا شنودة من زيارة القدس لهو اكبر دليل على المواقف الوطنية للبابا شنودة وانه رفض كثير من الزيارات للجنة الحريات الدينية. يعود المحاور ويسأل محمد عمارة ما تعليقك ؟ يجيب عمارة أن ترك البابا شنودة لزكريا بطرس ( ليشرشح لرسول الإسلام محمد فى الفضائيات ) هو اكبر دليل على انه المتسبب فى أحداث الفتنة الطائفية فى مصر ، كما تركه لمجدى خليل الذى يترك له يوسف سيدهم الحرية ليبشر بالضربات الاستباقية فى جريدة وطنى هو ما يثير الكثير من المسلممين تجاه الأقباط . يلتقط الحديث المهندس يوسف سيدهم ويقول أن أبونا زكريا بطرس هو رجل مشلوح من الكنيسة وقد قدم استقالته وان أبونا زكريا قال للبابا شنودة اترك لى هذه الرسالة بعيداً عن الكنيسة، ولكن ما يجب من وجهة نظرى والحديث ما زال ليوسف سيدهم هو أن يخلع الملابس الكهنوتية، ويعبر سيدهم عن وجهة نظره ويقول انه لا يتفق شخصياً مع ما يفعله أبونا زكريا. يلتقط الحديث الأستاذ نبيل عبد الفتاح ويقول أن ما يقوله الأستاذ عمارة غير صحيح وان البابا شنودة رجل وطنى ومشهود له من الجميع وان الازمات الطائفية التى تعانى منها مصر هى نتيجة أخطاء سياسية فعلها النظام المصرى وظل يتجاهلها حتى طفح الكيل وأصبحت الازمات الطائفية هى نتاج هذا التجاهل، وأضاف نبيل عبد الفتاح أن أخطاء النظام بدأت مع تشجيع السادات للحركات الإسلامية على حساب الأقباط وغيرهم من الفئات داخل المجتمع التى ظلت تعانى حتى الان. يختتم البرنامج بسؤال موجه الى كل الأطراف وهو من أين البداية لحل هذا المشاكل الطائفية ؟ فيجيب يوسف سيدهم ويقول: ضرورة أن تعمل الدولة على تقليل الاحتقان الطائفى بمعالجة الازمات من الجذور والنظر لمشكل الأقباط ووضع جدول زمنى لحلها وأيضا ضرورة أن يلعب المجتمع المدنى دور فى هذا الاتجاه. ويجيب نبيل عبد الفتاح ويقول الحل فى ضرورة وجود مجلس حكماء لمناقشة كل القضايا والعمل على حلها فى إطار النسيج الواحد بعيداً عن تسويف الحكومة التى يجب أن تساند هذه الجهود. ويقول الأنبا مرقص يجب على الدولة أن لا تشجع التطرف وان تغير من مناهج التعليم وان تقضى على التمييز منذ الصغر ضد الأقباط. أما محمد عمارة فيرى أن الحل هو فى تنحية البابا شنودة عن كرسى مارمرقس الرسول حتى تحل جميع المشكل الطائفية.[/B][/CENTER] [/SIZE][/COLOR] [COLOR=blue][SIZE=5][CENTER][B] سلسلة الهجمات المتطرفة تصل الى كنيسة السيدة العذراء والقديس يوسف بسموحة بالاسكندرية ايضاً شاهد عيان من الكنيسة: حدث انه بعد ان صلينا قداس احد الشعانين وصلاة الجناز وفى طريق العودة فوجئت بزحام شديد على طريق الكنيسة الرئيسى وبالضبط امام عمارة سكنية تبعد بضعة امتار عن الكنيسة وعند السؤال تبين ان احد العمال بالعمارة قام بحدف قالب طوب من احدى الادوار على سيدة مسيحية حامل فاصابتها فى عينيها مما ادى الى نزيف دماء من الحاجب وعينها ولم نتعرف على مدى الاصابة حيث تم نقلها فى سيارة خاصة الا ان شباب الكنيسة استطاعوا الأمساك به الا ان ضابط جاء لفض الاشتباك وعندما فشل فى تهدئة الموقف اخذه الى داخل العمارة ومنع شباب الكنيسة من اللحاق به مما اثار غضب الشباب وبدأت السيدات فى الوقوف فى وسط الشارع وقالوا: "احنا مش مشيين من هنا غير لما تجيبولنا حقنا" وهن يبكين و بدأوا فى قول كرياليسون كرياليسون مما اشعر شباب الكنيسة ان يجب عليهم الثور فازدادت الاشتباكات مرة اخرى وتم ايقاف الطريق العام (شارع توت عنخ امون) حتى استطاع الضابط الوحيد الموجود بالمكان بمساعدة ثلاثة عساكر معه على مساعدة الشاب الجانى فى ركوب احدى السيارات التى اخذته وجرت بها ولكن شباب الكنيسة قاموا بالاندفاع وراء السيارة وملاحقتها هذه اخر الاخبار حتى الان وسنوافيكم باخر التطورات تعليق على الحادث: من الملفت للانتباه ان قالب الطوب لم يسقط يسهواً حيث ان هذه السيدة كانت على الجانب الاخر من الطريق مما يعنى انه حدف الطوبة عن طريق القصد ومرفق عدة صور للزحام بعد الحادث وملف فيديو يحتوى على الوضع هناك عدم تعامل قوات الأمن بحزم مع مثيري الشغب خلال أعمال العنف التي انخرط فيها مسلمون أثناء تشييع جثمان المواطن القبطي الذي لقي حتفه في اعتداءات الجمعة شجعهم على الاعتداء على ممتلكات المسيحيين ورجال الشرطة ، مما أسفر عن مقتل مواطن مسلم وإصابة 30 آخرين ، منهم 14 مسلما و11 قبطيا و شرطيين و مجندين ، كما حرق مسلمين وحطموا 21 سيارة و2 أتوبيس و21 محل ووحدة سكنية وتم القبض على 54 مواطنا ، وذلك وفقا للإحصائية التي قدمها الدكتور مفيد شهاب وزير الشئون القانونية والمجالس النيابية لمجلس الشعب أمس وكانت مصادر طبية قد أعلنت أمس عن وفاة شخص مسلم يدعي مصطفي مشعل ( 45 عاما ) متأثرا بجراح , قال مايكل منير رئيس منظمة أقباط الولايات المتحدة إن الأقباط سيتحملون ما يحدث لهم قبل أن يتحرك المجتمع الدولي للوم الحكومة المصرية التي تحاول ، كما زعم ، أن تغطي وتعتم على ما يحدث للأقباط. وقال منير إن منظمة أقباط المهجر تناشد المجتمع الدولي للضغط على مصر للقيام بإصلاحيات لحماية الأقباط في مصر *** القاهرة (رويترز) - قالت مصادر أمنية مصرية يوم الاثنين ان السلطات أحبطت محاولة اعتداء على كنيسة في القاهرة يوم الاحد بعد ثلاثة أيام من اعتداء على كنيستين في مدينة الاسكندرية الساحلية. وقال مصدر أمني "حاول شخص مسلح بسكين يدعى زكريا السيد زكريا دخول كنيسة في حي الزيتون أمس لكن قوات الشرطة تصدت له وألقت القبض عليه." وأضاف "زكريا حاول دخول كنيسة العذراء بشارع طومان باي." وشهدت كنائس مصر احتفالات دينية يوم الاحد. وقال مصدر قضائي ان النيابة العامة أمرت بحبس زكريا أربعة أيام على ذمة التحقيق. وقال "أمرت نيابة الزيتون بحبس زكريا السيد زكريا بعد موافقة النائب العام أربعة أيام على ذمة التحقيق بعد أن وجهت له تهمة محاولة دخول مكان بقصد ارتكاب جريمة." وقالت المصادر الامنية ان زكريا مسلم يبلغ من العمر 25 عاما. وقال المصدر القضائي ان والده قال للنيابة ان ابنه "يعاني اضطرابا نفسيا وانه متهم في عدة قضايا منها نصب وخطف وسرقة في حي مصر الجديدة." وأسفر اعتداء شخص تقول الحكومة انه مضطرب نفسيا على كنيستين في الاسكندرية يوم الجمعة عن مقتل مسيحي واصابة خمسة آخرين مما تسبب في اشتباكات طائفية في المدينة في اليوم التالي أسفرت عن مقتل مسلم وإصابة حوالي 30 من الجانبين. وتحقق النيابة العامة في الاسكندرية مع 55 متهما بينهم خمسة مسيحيين. والعلاقات بين المسلمين والمسيحيين في مصر سلمية أغلب الأوقات وان كانت تتفجر أحداث عنف بين وقت وآخر غالبا بسبب نساء مسيحيات يعتنقن الاسلام ويتزوجن مسلمين [/B][/CENTER] [/SIZE][/COLOR] [COLOR=blue][SIZE=5][CENTER][B] :إرتداء اللون الأسود يوم العيد حدادا لقتل رجاء محبة أخوتنا الأحباء مسيحي الشرق ندعوكم جميعا إرتداء اللون الأسود اتحادا يوم عيد القيامة حدادا وأحتجاجا على لقتل اخينا نصحى عطا في صرح الكنيسة اليوم وكما قتل سابقا وسفك دماء اخوتنا ابناء المسيح كالخراف يساقون للذبح وبهذا نعبر عن احتجاجنا وغضبنا على مصافحة رؤوساءنا الروحيين إيدي هؤلاء السفاحين أبناء محمد رسول الإسلام حماكم وحمانا منهم 16: 2 سيخرجونكم من المجامع بل تاتي ساعة فيها يظن كل من يقتلكم انه يقدم خدمة لله [/B][/CENTER] [/SIZE][/COLOR] [CENTER][COLOR=blue][SIZE=5][B] رسالة الدكتور وفاء سلطان إلى الأخوة الأقباط داخل مصر اسم الكاتب: وفاء سلطان 14/04/2006 ردا على الأحداث المؤلمة التي طالتكم وطالت مقدساتكم من قبل زمرة من المجرمين والإرهابيين، مدعومين من قبل حكومتهم الأشدّ إجراما وإرهابا، التي ما برحت تغزو حرماتكم وتسيء إلى كرامتكم لا املك إلاّ أن أقول، وبعد أن بلغ السيل حدّ الزبى، اليوم يومكم وعمل اليوم لا يؤجّل إلى الغد! احملوا محبّتكم وانزلوا إلى شوارع مصر رجالا ونساء، شيوخا وشبابا وأطفالا. الإنسان يحيا حياته مرّة واحدة ويموت مرّة واحدة! لا تضربوا.. لا تحرقوا.. لا تهدموا.. لا تسيئوا إلى احد، فالمحبّة لا تعرف شرا. انزلوا إلى الشوارع وارفعوا محبّتكم على يافطات. دعوا تلك اليافطات تتكلّم عن قضيّتكم. اصمتوا.. فالصمت ابلغ لغة! تظاهروا في الشوارع ودعوا صمتكم يتكلّم للعالم عن آلامكم وآمالكم. وأنني، ومن خلال تلك الكلمة، أتوجه للبابا شنودة بل وأتوسل إليه أن يمشي في مقدمة مسيرتكم. لا تتراجعوا تحت سياط مجرمي السلطة.. ناموا في الشوارع احتجاجا على الإرهاب الذي يرتكب بحقكّم. العالم الحرّ ليس بعيدا عنكم.. نحن معكم ونتابع باهتمام أخباركم. عليكم مساعدتنا والالتزام بواجبكم حيال الأجيال القادمة التي لا نريد أن نورثّها ما ورثناه من ظلم واضطهاد وآلام. أتوسّل إليكم أن تتركوا كلّ شيء وراءكم وتبدءوا المسيرة، مسيرة من ملايين المضّطهدين والمظلومين. هكذا يطالب الأحرار والشرفاء بحقوقهم. العنف لا يقابل بالعنف، بل بالمحبّة وهي من صميم تعاليمكم. مصر ملك لكم، وحرقها أمل كلّ إرهابي فهم لا يسعدون إلاّ بالدمار. سدّوا عليهم الطريق واظهروا للعالم بأنّكم بشر مسالمون لا تبتغون إلا حياة بعزّة وكرامة. انزلوا إلى شوارع مصر ودعوا مسيرتكم تروي قصة اضطهادكم. وسنتظاهر نحن هنا تضافرا معكم. أنني سأتطلع، ومعي كلّ قبطي في الخارج، إلى جماهيركم تملأ شوارع مصر وتحتج بصمتها ومحبتها أمام العالم كلّه. اليوم يومكم ورجاء أن لا تؤجلوا عمل اليوم إلى الغد. نحن معكم بقلوبنا وفكرنا ووقتنا وكلّ ما تتطلبه قضيتكم. وآمل أن أرى البابا شنودة يتقدّم مسيرتكم. رجاء أن لا تخيّبوا أملنا بكم. فالإنسان لا يعيش حياته إلاّ مرة واحدة، ولذلك علينا أن نعيشها بكرامة أو نموت دون ذلك . فإلى المسيرة أيها الأخوة والله ونحن معكم. في رعاية الله . انتم أختكم في النضال والإنسانية. وفاء سلطان وفي الإسكندرية أيضا فبركة مشاهد فيديو لإثارة الفتنة الطائفية المصريون : بتاريخ 12 - 5 - 2007 عادت السيديهات الطائفية لتغزو شوارع الإسكندرية وسط تنبؤات بأنها بداية لتوتر طائفي جديد .. وبحسب عدد من المصادر فإن الاسطوانات التي يتم توزيعها في كبائن التليفونات وعلى بوابات المحال التجارية قبل أن تفتح أبوابها في الصباح وأيضا عند مداخل العمارات السكنية واضح أنها مفبركة وتحرص على إبراز أن هناك شغب طائفي ..إحدى تلك الاسطوانات تظهر شابا يحمل سيفا ويتوجه صوب عدد من الكنائس واسطوانة أخرى تظهر شابا يعتدي على إحدى الراهبات ... [/B][/SIZE][/COLOR][/CENTER] [COLOR=blue][SIZE=5][CENTER][B] نشرت جريدة الوفد يوم السبت 25/2/2006 م تمكنت اجهزة الامن من اعادة الهدوء لقرية الشغب التابعة لمركز اسنا بعد وقوع احداث طائفية بين المسلمين والاقباط لم تسفر الاحداث عن وقوع أيه ضحايا او اصابات وتم نشر عدة قوات رمزية لحفظ الامن. وكانت قد وقعت احداث شغب محدودة بين المسلمين والمسيحيين في قرية الشغب التابعة لمركز اسنا بمحافظة قنا. انتقلت علي الفور الاجهزة الامنية وقوات الامن المركزي تصاعدت الاحداث ونشبت مشاجرة استخدمت فيها العصي وتم احراق عشة تابعة لاحد الاقباط . وتدخل رجال الدين والامن المركزي وتمت إعادة الهدوء للقرية ولم تسفر الاحداث عن وقوع أي اصابات[/B][/CENTER] [/SIZE][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق