تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="Bent el Massih, post: 3179169, member: 29258"] [COLOR="Blue"][FONT="Arial Narrow"][SIZE="4"][COLOR="Blue"][FONT="Arial Narrow"][SIZE="4"][B][/B] [B][COLOR="Blue"]المسيح مثل موسى كإنسان وموسى هو رمز للمسيح وهناك اوجه شبه عديدة: [/COLOR][/B] [B]1- كلاهما من شعب إسرائيل من وسطهم ومن إخوتهم. 2- نجا كل منهما من مؤامرة أحد الملوك في طفولته وفي كل مؤامرة إستشهد أطفال كثيرين 3- موسى ترك القصر ليفتقد شعبه والمسيح أخلى ذاته ليفتقد شعبه وكلاهما فضّل أن يتألم مع شعبه 4- الشعب اليهودى رفض موسى قاضيًا ورفضوا المسيح ملكًا وكثيرًا ما تذمروا على المسيح وعلى موسى 5- أعمال كليهما صاحبها معجزات كثيرة 6- كلاهما أنقذ شعبه من العبودية 7- كلم الله شعبه عن طريق عبده موسى والمسيح هو كلمة الله 8- كلاهما وسيط بين الله والناس 9- موسى كان راعيًا للخراف والمسيح كان الراعي الصالح 10- كلاهما صام 40 يومًا 11 - الله أعطى الشريعة لموسى على جبل والمسيح بدأ حياته العملية على جبل التطويبات 12 - موسى وجهه لمع بعد ما تجلى له مجد الرب والمسيح تجلى مجده أمام تلاميذه 13 - المسيح اختار 12 تلميذًا و70 رسولًا وموسى عين 12 رئيسًا للأسباط و70 شيخًا لمعاونته 14 - موسى رحّب بألداد وميداد حين تنبآ والمسيح لم يمنع من يخرج الشياطين (لو50،49:9) 15 - كلاهما بارك الشعب في نهاية خدمته 16 - شفاعة موسى عن شعبه وكونه يفضل أن يموت عوض شعبه يشبه محبة المسيح في فدائه 17 - مات كلاهما على جبل 18 - كان موسى نبيًا وكذلك المسيح (تث15:18+ 10:34 + مر 15:6) 19 - موسى كان ملكًا في يشورون (تث5:33) والمسيح أخذ كرسي داود أبيه (لو33،32:1) 20 - موسى أخذ وظيفة كاهن (مز6:99) والمسيح كان رئيس كهنة 21 - كلاهما كان وسيط عهد والعهدين كانا مختومين بالدم 22 - موسى أسس كنيسة العهد القديم والمسيح أسس الكنيسة في العهد الجديد 23 - موسى كان قاضيًا لشعبه والمسيح هو الديان. 24 - لم يوجد في تاريخ البشرية من قدم الشريعة الإلهية سوى موسى والسيد المسيح.[/B] [B] هذا من ناحية الرمز لكن يجب ألا ننسى أن موسى نبى أرسله الله أما المسيح فإبن الله. وموسى كان له ضعفاته أما المسيح فلم يكن له خطية. وشفاعة المسيح دائمة أبدًا وهي شفاعة كفارية أما شفاعة موسى فهي شفاعة توسلية.[/B] [B][/B] [B]مصطلح ( من اخوتك ) ليس جديد وانما تم ذكره مرتان فى نفس سياق النص . فى نفس الاصحاح ( تثنية 18 ) فى اول ايتين [Q-BIBLE] 1 لاَ يَكُونُ لِلْكَهَنَةِ اللاَّوِيِّينَ، كُلِّ سِبْطِ لاَوِي، قِسْمٌ وَلاَ نَصِيبٌ مَعَ إِسْرَائِيلَ. يَأْكُلُونَ وَقَائِدَ الرَّبِّ وَنَصِيبَهُ. 2 فَلاَ يَكُونُ لَهُ نَصِيبٌ فِي وَسَطِ إِخْوَتِهِ. الرَّبُّ هُوَ نَصِيبُهُ كَمَا قَالَ لَهُ. [/Q-BIBLE] طبعا من المعروف ان سبط لاوى كان مكرس لخدمة بيت الرب .. ولم يكن له نصيب او قسم فى الارض مع باقى الاسباط الذين وصفهم الكتاب بالاخوة قائلا ( فى وسط اخوته ) وايضا فى الاصحاح السابق ( تثنية 17 ) .. وفي نفس سياق وصايا الله لبني اسرائيل ( الاسباط الاثني عشر ) كان يكلمهم عن تنصيب الملك عليهم فجاءت الوصية تقول فى الاية 15 : [Q-BIBLE] فَإِنَّكَ تَجْعَلُ عَلَيْكَ مَلِكًا الَّذِي يَخْتَارُهُ الرَّبُّ إِلهُكَ. مِنْ وَسَطِ إِخْوَتِكَ تَجْعَلُ عَلَيْكَ مَلِكًا. لاَ يَحِلُّ لَكَ أَنْ تَجْعَلَ عَلَيْكَ رَجُلاً أَجْنَبِيًّا لَيْسَ هُوَ أَخَاكَ. [/Q-BIBLE] فهذه الآيات تنسف ادعائك، فالله اوصى موسى (الذي هو من سبط لاوى ) ان يجعل الشعب الاسرائيلى عليه ملكا من وسط اخوته والمقصود طبعا هم اسباط اسرائيل الباقية .. فأول ملك كان لاسرائيل هو شاول الذى مسحه صموئيل النبى ملكا . و من المعروف ايضا ان اليهود يملكون ملك عليهم من وسطهم واستمر هذا الامر وحتى نهاية سلاسل الملوك للملكتين الشمالية والجنوبية بعد الانقسام .[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق