تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="EMad Thaabet, post: 3679510, member: 119042"] حوار رائع جداا .. المسلم دائما او بالأحرى غالبا ما يعتمد على النقل دون العقل لذلك يتوقف عند نقطة ردك على نقلة. ويتعامل مع الكتاب المقدس بواسطة محرك بحث فحين تزكر آيه يبحث عن كلمة منها فى الكتاب المقدس مثلها ليستخدمها ضد المحاور.. لكن لا يتعامل معه بعقلة بقراءه وفهم .. ياتى بالكلمة وينسى سياقها ياتى بقول الله لموسى ستكون الها لفرعون... وينسى السياق انه[[{ الله نفسه من قال له]]} واعطاه سلطانا[[ محددا على فرعون ]] يأتي بقول المزمور انكم آلهه وبنى العلى تدعون ... وينسى انه ذكر ذلك بنسبتهم لله بالإيمان.. واعطائهم سلطان محدد ومقيد وهو رد على نفسه بقول الله لموسى انه الها لفرعون. اما المسيح فهو من قال انه[[ إله ورب ]]((وابن الله الوحيد )) وفى سيىاقها اتت مطلقة ‎ فالمسلم مشكلته ليست مع وجود نص صريح ... لان هناك عشرات النصوص الصريحة وعلى فم المسيح نفسة تقول بالوهيته . مشكلتة ان يستخدم حروف النص الصريح بالبحث بمحرك بحث عن حروف مثلها !!!! وياتى بها ‎ ويتغاضى عن اختلاف معناها لاختلاف سياقها ويحتج بهاا !!! فهو ياتى بالحروف فقط ويتغاطى عن سياقها .... لذالك لا اكون ابالغ ان قلت ان 90٪ من شبهات المسلمين اقتطاع من السياق. و تحل فقط بالرجوع للسياق ونلاحظ ذالك فى هذا الحوار فهو اقتتطع قول الأشخاص لبولس وتغاطى ان هذا القول ذكره اشخاص لفهمهم الخاطىء وترك رد الرسول عليهم !!! واقتطع قول الله لموسى بانه قال له ساجعلك الها لفرعون متغاضيا عنى معناها الواضح جداا من السياق انه الله هو من جعله الها وفقط لفرعون بالتحديد والتقييد .. وايضا اقتتطع رد المسيح على اليهود "انا قلت انكم آلهه " ويتغاطى عن قوله ان قالت لأولئك الذين صارت لهم كلمة الله . وهنا يتضح من اسلوب الكلام بين هؤلاء والمسيح . ويكمل فالذى قدسه الآب وارسله الى العالم أتقولون له أنك تجدف ؟!! فهو لقبه فى هذا غير لقبهم وهو متميزعنهم وهنا واضح من السياق وهو ما اكمل فى توضيحه لانى قلت إنى ابن الله ؟ ان كنت لست اعمل اعمال ابى فلا تؤمنو بى فآمنوا بالأعمال لكى تعرفوا وتؤمنوا أن الآب فى وانا فيه ") ‏ فالمسيح اراد ان يؤكد ما فهموه ولا يعترض شحص مثلك فيما بعد بنص المزمور فهنا فرق فى وصفه اله ورب وبين وصف هؤلاء.. كما ان المسلم لم يعترض انه هذا نص صريح ... لان كتابه يستخدم نفس اللفظ !!! بل وجود نفس الحروف بمعنى اخر فى سياق اخر .. وهذا هو المنطق الاسلامى ... ‏‎:)‎ [/QUOTE]

التحقق