تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="NEW_MAN, post: 39099, member: 990"] الرد منقول من كتابات الاخ البابلي : [SIZE=4][FONT=Arial Narrow][B]سلام المسيح رب المجد ... نناقش بنعمة الرب شبهة تتردد في مقالات المسلمين .. حول مكانة المرأة في العهد القديم .. اذ يقتبسون نصاً من كتب موسى .. يتحدث عن حكم قطع يد امرأة .. ليستنتجوا منه ان الوحي الالهي يهين المرأة .. وبذلك يستيطعون التكتم على هوان مكانة المرأة في الاسلام ..! والنص يقتبسونه مبتوراً كعادتهم في التدليس والادلجة والتعتيم بغية خداع العوام منهم .. لنقرأ ما يقتبسونه عادة : إقتباس: [COLOR=darkgreen][SIZE=4]عقوبات خاصة بالنساء على صفحات الكتاب المقدس : _ قطع يد المرأة : (( إذا تخاصم رجلان بعضهما بعضاً . . وتقدمت امرأة أحدهما لكي تخلص رجلها من يد ضاربه ومدت يدها وأمسكت بعورته ، فاقطع يدها ولا تشفق عليها )) [ تثنية 25 : 11 _ 12 ] [/SIZE][/COLOR] نقول : انه بالامعان في الحادثة وقراءة ما قبلها سنجد الجواب المنطقي العقلاني لهذه الشريعة ... لنقرأ النص كاملاً من سفر التثنية : [FONT=Tahoma][B]{ [COLOR=red][SIZE=5]اذا سكن اخوة معا ومات واحد منهم وليس له ابن فلا تصر امرأة الميت الى خارج لرجل اجنبي . اخو زوجها يدخل عليها ويتخذها لنفسه زوجة ويقوم لها بواجب اخي الزوج . والبكر الذي تلده يقوم باسم اخيه الميت لئلا يمحى اسمه من اسرائيل[/SIZE][/COLOR] وان لم يرضى الرجل ان يأخذ امرأة اخيه تصعد امرأة اخيه الى الباب الى الشيوخ وتقول قد ابى اخو زوجي ان يقيم لاخيه اسما في اسرائيل . لم يشأ ان يقوم لي بواجب اخي الزوج فيدعوه شيوخ مدينته ويتكلمون معه فان اصرّ وقال لا ارضى ان اتخذها تتقدم امرأة اخيه اليه امام اعين الشيوخ وتخلع نعله من رجله وتبصق في وجهه وتصرح وتقول هكذا يفعل بالرجل الذي لا يبني بيت اخيه . فيدعى اسمه في اسرائيل بيت مخلوع النعل [COLOR=red]اذا تخاصم رجلان بعضهما بعضا رجل واخوه وتقدمت امرأة احدهما لكي تخلّص رجلها من يد ضاربه ومدّت يدها وامسكت بعورته فاقطع يدها ولا تشفق عينك[/COLOR] }[/B][/FONT] ______________ ( التثنية اصحاح 25) فهذا القانون الذي سبق مسألة قطع يد الممسكة بعورة الرجل .. كان حول زواج المرأة الارملة من اخي زوجها المتوفي ( الغير منجب ) .. وكان الغرض هو الحفاظ على اسم المتوفي وميراثه .. ولا يقطع اسمه ( لان الابن الاول الذي سينجب من اخو المتوفي سيكتب باسم الاخ المتوفي وبذلك يبقى اسمه ) .. هذا اولاً .. وبعدها مباشرة ذكر مسألة المشاجرة .. [CENTER][COLOR=darkred]وعلى ضوء الحكم السابق نفهم هذا الحكم .. ونفهم سبب قطع يد المرأة ..[/COLOR][/CENTER] فاذا حدثت مشاجرة بين رجلان .. وتدخلت زوجة احدهما لتنقذ زوجها عن طريق الامساك بخصية الرجل الاخر ( وهو اسلوب هجومي مؤذي ) .. وبشكل متعمد .. وهذا يتضح من قول النص التوراتي : { [COLOR=darkred]ومدت[/COLOR] يدها } .. وهذا تعمد في الفعل وليس عرضاً .. فبهذا الهجوم على الخصيتين ستتسب في اخصاءه وعقمه وبالتالي تشويهه تناسلياً وقطع نسله .. وكأن فعلتها كانت " القتل " .. وقطع الخلفة والابناء عنه ! ولأن الشريعة كانت حريصة على ابقاء نسل كل فرد من الشعب ( وقد رأينا هذا في قانون تزوج اخو المتوفي من ارملة اخيه وانجاب اول ابن منها على اسم اخيه الراحل حفاظاً على الاسم ) .. فكان هذا الحكم بمثابة معاقبة تلك المرأة على جريمتها واعتداءها على خصوبة ذلك الرجل ومقدرته على انجاب نسل .. فصارت عقوبتها على مبدأ [B]" العين بالعين والسن بالسن والرجل بالرجل "[/B] .. فكانت يدها وهي اداة الضرر تتلف كما اتلفت جهازه التناسلي ومقدرته على الانجاب والتناسل وابقاء اسمه .. وعبارة " [B]امسكت[/B] عورته " .. تأتي بالاصل العبري .. [B]بمعنى الامساك بقوة وعنف[/B] .. وهذا معنى الكلمة في القاموس الانجليزي - العبري : [CENTER][COLOR=red]chazaq khaw-zawk'[/COLOR][/CENTER] from 'chazaq' (2388); [COLOR=blue]strong[/COLOR] (usu. [COLOR=blue]in a bad sense, hard[/COLOR], bold, violent):--harder, hottest, + impudent, loud, mighty, sore, stiff(-hearted),[COLOR=blue] strong[/COLOR](-er). ___________________________ وهذا هجوم متعمد مؤذي لاحداث الضرر البدني والعقم بذلك الشخص .. وكانت عقوبته " اتلاف العضو " اي يد الفاعلة . وهذا هو السبب الواضح والبسيط لكل هذه الزوبعة التي يثيرها المسلمون في الفنجان .. [COLOR=darkred][CENTER]اذن باختصار ..[/CENTER] [/COLOR] ان حكم المرأة المعتدية في مشاجرة ( في محاولة منها لانقاذ زوجها من رجل اخر ).. والاعتداء عليه بهجوم متعمد على اضعف منطقة عند الرجل وهي منطقة الخصيتين , اعتبرت جريمة فادحة في الشريعة القديمة .. لانها تسبب بعيب عضوي .. يستمر عند الرجل المعتدى عليه ويطال نسله .. اذ سيفقده القدرة على الانجاب وابقاء الذرية وحفظ الاسم .. وهو الامر المهم في شريعة اليهودية لحفظ سلسلة النسب والاستعداد للتعرف على المسيح متى جاء .. ولان هذه الحالة تعتبر من الحالات الشاذة النادرة الحدوث .. فقد ذكر حكمها مباشرة بعد حكم شريعة زواج الاخ من ارملة اخيه المتوفي الذي لم ينجب .. لكي يكون هناك حكم واضح حولها .. فشريعة قطع يد المعتدية كانت بمثابة حكم الاعدام على " يد " تلك المهاجمة .. كما قتلت هي نسل الرجل المعتدى عليه .. شاكرين الرب الذي اعاننا الى هنا .. مجداً لاسمه مجداً .. اخوكم الصغير البابلي [/B][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]

التحقق