تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="ABOTARBO, post: 2103134, member: 84651"] [b]حتمية الصعود من الناحية المنطقية(د) _ للقمص صليب حكيم[/b] [CENTER][COLOR=Blue][B][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=Green][IMG]http://files.arabchurch.com/upload/images/638957549.gif[/IMG] حتمية الصعود من الناحية المنطقية...[/COLOR] [SIZE=4][COLOR=DarkRed]للقمص صليب حكيم[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=Red]د - نزوله بمثابة إرسالية من الآب لابد أن يقضى بعدها إليه :[/COLOR][/SIZE] تنبأ إشعياء - ن . " منذ وجوده أنا هناك والآن السيد الرب أرسلنى وروحه "(إش 48 : 16 ).هنا يتكلم الأبن عن أزليته مع الآب ثم إرسال الآب له. وهذا حققه المسيح بقوله لليهود " الذى قدسه الآب وأرسله إلى العالم أتقولون له إنك تجدف لأنى قلت إنى ابن الله" (يو 10 : 36 ). فالمسيح يؤكد أنه ابن الله وأن الآب أرسله إلى العالم بامتياز خاص هو أنه قَدَّسَه أى خصصه كوسيط أو قدسه بميلاده الأزلى منه أو بميلاده الزمنى من العذراء مريم الذى تم بالروح القدس. خلافآ لكل الأنبياء والقضاة الذين دعاهم الناموس آلهة وهم أبناء البشر. فالمسيح لم يأت إلى العالم بإرادته المنفردة بل طبقآ لإرادة الآب التى تتفق مع إرادته. وبكل سرور رضى أن يكون مرسَلآ من الآب ليتمم مشيئته. وإذ تمم مشيئته كان لابد أن يمضى إليه لكى يقدم حصيلة إرساليته. [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/CENTER] [/QUOTE]

التحقق