تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="مكرم زكى شنوده, post: 840230, member: 26180"] [b]رد على: تعبير : " الدين المسيحى " ، هل يتعارض مع الإنجيل ؟[/b] [size="4"]إخوتى الأحباء جميعاً ++ أشكرلكم محبتكم ، وأشكركم على مداخلاتكم الموضوعية ، التى تزيد الموضوع بحثاً ، مما يؤدى لزيادة الوضوح . ++ وسأختصر ردودى بقدر الإمكان :- ((( 1 ))) التدقيق فى فهم كل كلمة ، بالرجوع للغة الأصلية ، يهدف لزيادة الوضوح ، لتعميق الفهم ، وذلك لا يثير خوفاً ، بل يزيدنا إستنارة وثباتاً فى الحق المطلق . ((( 2 ))) المسيحية حياة – بلا شك – ولكنها ليست حياة فوضوية ( كالحب بلا زواج ) بل حياة داخل نظام محدد ( كالحب داخل الزواج ) ، فالنظام ليس ضداً للحياة وليس ضداً للحب ، بل حماية له من الفوضوية البوهيمية ، فلا مشكلة إطلاقاً فى كون المسيحية : دين وحياة . ((( 3 ))) توجد أشياء تكون حلالاً بوجه عام : [ تحل لى ] ، وإسلوب تعاملى معها يكون بنظام : " يليق أم لا يليق " ، مثل الأكل والشرب والملبس ، وعن مثل هذه الأشياء مكتوب :- [ كُلُّ الأَشْيَاءِ تَحِلُّ لِي لَكِنْ لَيْسَ كُلُّ الأَشْيَاءِ تُوافِقُ. كُلُّ الأَشْيَاءِ تَحِلُّ لِي لَكِنْ لاَ يَتَسَلَّطُ عَلَيَّ شَيْءٌ. 13 اَلأَطْعِمَةُ لِلْجَوْفِ وَالْجَوْفُ لِلأَطْعِمَةِ وَاللهُ سَيُبِيدُ هَذَا وَتِلْكَ. ] 1كو: 12و 13 . ++++ كما توجد أشياء أخرى ، لا يمكن نهائياً أن تكون حلالاً حتى أقول عنها : [ كل الأشياء تحل لى ] ، مثل الزنى ، فإنها حرام مطلق ، لذلك فإن الإنجيل يستطرد -- بعد كلامه عما يحل لى -- فيقول [وَلَكِنَّ الْجَسَدَ لَيْسَ لِلزِّنَا بَلْ لِلرَّبِّ وَالرَّبُّ لِلْجَسَدِ. .. أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ أَجْسَادَكُمْ هِيَ أَعْضَاءُ الْمَسِيحِ؟ أَفَآخُذُ أَعْضَاءَ الْمَسِيحِ وَأَجْعَلُهَا أَعْضَاءَ زَانِيَةٍ؟ حَاشَا! ] 1كو6: 13- 15 ، فإنه هنا لم يقل " لا توافق " أو لا تليق ، بل قال : [ حاشا ] ، دليلاً على أنها خطية محرَّمة بوجه مطلق ، ولا يصح إعطاءها أى موضع للتخيير . +++ إذن توجد أشياء قابلة للتخيير بحسب التعامل الشخصى معها ، كما توجد أشياء محرَّمة بوجه مطلق . ((( 4 ))) الفارق بين ما تفرضه المسيحية على أبنائها ، وبين سواها ، هو أن المسيحية لا تفرض مفروضاتها بالسيف ، بل بقوة الحب لله ، لذلك يقول الرب :- [ إن أحبنى أحد ، يحفظ كلامى . الذى لا يحبنى لا يحفظ كلامى ] يو14: 23و 24 . ++++ إذن فحفظ كلام الرب ، أى وصاياه ، هو ضرورة قصوى ، ولكنها مفروضة بقوة الحب وليس بقوة السيف . + فإننا نحفظ وصية الرب ، بقوة الدافع الداخلى ، وليس بقوة التخويف من العقاب والسيف . +++ ومع أن الوصية ليست مفروضة بقوة الترهيب ، ولكن الإنسان يجب أن يقدِّر حجم المسؤلية ، فعن شيئ أقل ضرورة ، قال بولس الرسول : إِنْ كُنْتُ أُبَشِّرُ فَلَيْسَ لِي فَخْرٌ إِذِ الضَّرُورَةُ مَوْضُوعَةٌ عَلَيَّ فَوَيْلٌ لِي إِنْ كُنْتُ لاَ أُبَشِّرُ. 17 فَإِنَّهُ إِنْ كُنْتُ أَفْعَلُ هَذَا طَوْعاً فَلِي أَجْرٌ وَلَكِنْ إِنْ كَانَ كَرْهاً فَقَدِ اسْتُؤْمِنْتُ عَلَى وَكَالَةٍ. ] 1كو9: 16و 17 . +++ فإن كان قد قال ذلك عن مجرد مسؤلية التبشير ، فماذا يقول عن مسؤلية حفظ القداسة ؟ إنه يقول كلاماً أشد :- [ أَقْمَعُ جَسَدِي وَأَسْتَعْبِدُهُ حَتَّى بَعْدَ مَا كَرَزْتُ لِلآخَرِينَ لاَ أَصِيرُ أَنَا نَفْسِي مَرْفُوضاً. ] 1كو9: 27 . ++++ فمن ذلك نتعلم أن حفظ الوصية ليست إختيارية ، أفعلها أو لا أفعلها بحسب هوى نفسى ، بل إنها ملزمة ، من المفروض علىَّ أن أقوم بها . +++++++ فمع أن هذا الإلتزام – فى المسيحية – ينبع من طاعتى القلبية ، وليس من التهديد والوعيد ، إلاَّ أن ذلك ليس مدعاة للتهاون ، بل مدعاة لمزيد من الإلتزام ، من كل القلب ، لأن حرية البنين ليست دعوة للتسيب وخدمة الخطية ، لأن الله ليس خادماً للخطية ، بل يقول :- [ كل واحد سيحمل حمل نفسه ] غل6: 5 . بل إن مـَن يـُعطىَ أكثر ، يـُطالب بأكثر (لو12: 48 ). ((( 5 ))) وبخصوص السؤال عن معنى كلمة " دوغما " ، وهل تعنى فرائض أو شريعة ، فقد سبق وأوضحنا أنها تعنى معتقدات ، كما تعنى أوامر أو قوانين (( قانون = شريعة = ناموس )) ، وقد تم ترجمتها فى الترجمة المتداولة بكلمة فروض . وقد رأينا فى الموضوع الأساسى ، كيف أن مخالفتها يؤدى للسقوط من نعمة المسيح . ++ إذن ، فإنها شريعة ( قانون ) ملزمة فعلاً . + كما سبق وأوضحنا أن الإنجيل يقرر بأن لنا شريعة المسيح (= ناموس المسيح : 1كو9: 21 ، غل6:2) +++++++فإن سألنا أحدهم : " هل توجد شريعة للزواج عندكم فى المسيحية ، أم يسلك كل واحد بحسب هواه " ؟؟؟؟ ++ فإننا سنجيب بأن المسيحية لها شريعة زواج سامية وملزمة للجميع ، مثل :- (( أ )) زوجة واحدة لزوج واحد ، مثل الخليقة الأولى : [ فَأَجَابَ: «أَمَا قَرَأْتُمْ أَنَّ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْبَدْءِ خَلَقَهُمَا ذَكَراً وَأُنْثَى؟» وَقَالَ: «مِنْ أَجْلِ هَذَا يَتْرُكُ الرَّجُلُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَيَلْتَصِقُ بِامْرَأَتِهِ وَيَكُونُ الاِثْنَانِ جَسَداً وَاحِداً ] مت19: 4و 5 . (( ب )) الزواج ليس علاقة طارئة ، يمكن للرجل أو المرأة أن ينهياها متى شاءا ، لأنها ليست مجرد علاقة متعة ومصالح ، بل علاقة مقدسة : [ فَالَّذِي جَمَعَهُ اللَّهُ لاَ يُفَرِّقْهُ إِنْسَانٌ ] مر10: 9. (( ج )) ولا طلاق إلاَّ بسبب الزنى ، من أىٍ من الطرفين ، بلا فارق بينهما : [ مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ إِلاَّ بِسَبَبِ الزِّنَا وَتَزَوَّجَ بِأُخْرَى يَزْنِي وَالَّذِي يَتَزَوَّجُ بِمُطَلَّقَةٍ يَزْنِي ] مت19: 9 . [ مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَتَزَوَّجَ بِأُخْرَى يَزْنِي عَلَيْهَا. 12 وَإِنْ طَلَّقَتِ امْرَأَةٌ زَوْجَهَا وَتَزَوَّجَتْ بِآخَرَ تَزْنِي ] مر10 : 11و 12 . ++++++ ومن ذلك نرى أنه مع أن الزواج قائم على الحب المتبادل ، لكنه ليس بوهيمياً بلا قانون وشريعة تحكمه . ++++ ومع ذلك ، فإن القانون والشريعة ، لا يحكم بقوة السيف ، بل بقوة محبة المسيح ، لذلك فإننا نحفظ هذه الشريعة فى السر كما فى العلن ، نحفظها من قلوبنا ، لكيلا ننفصل عن حبيبنا الرب يسوع المسيح الذى لا يساكن الخطية . + فلا شيئ يفصلنا عن محبة المسيح ، إلاَّ الخطية الإختيارية ++++++++++++++++++++++ إذن ، فإننا لسنا بلا شريعة ، بل تحت شريعة المسيح ( 1كو9: 21 ، غل6: 2 ) . ولكننا نحفظها من قلوبنا وليس بدافع الخوف من الناس ، ولذلك فإننا نحفظها فى السر كما فى العلن .[/size] [/QUOTE]

التحقق