تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="asmicheal, post: 1907463, member: 74340"] [b]رد: ترتيب قراءات الصوم الكبير (بحث متكامل )[/b] [COLOR=black][FONT=Times New Roman]الأحد الأول: استعلان الله للأمم، العائلة المقدسة في مصر. [/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]فرح الأمم بذهاب المسيح لمصر وتأسيس مذبحاً للرب. "[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]يا جميع الأمم صفقوا بأيديكم، هللوا لله بصوت الابتهاج[/FONT][/COLOR][/I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]" (مز 1:47). رسول الأمم (في البولس) يشارك الأمم فرحهم، "وأما [COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]الأمم فمجدوا الله من أجل الرحمة كما هو مكتوب من أجل ذلك سأحمدك في الأمم وأرتل لاسمك. ويقول أيضا تهللوا أيها الأمم مع شعبه.وأيضا سبحوا الرب يا جميع الأمم وامدحوه يا جميع الشعوب وأيضاً يقول إشعياء سيكون أصل يسى والقائم ليسود على الأمم، عليه سيكون رجاء الأمم" (رو 15: 9[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ـ[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]12)[/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]"[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]انظروا أية محبة أعطانا الآب حتى ندعى أولاد الله من أجل هذا لا يعرفنا العالم[/FONT][/COLOR][/I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]". (1يو 1:3).[/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Times New Roman] [/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Times New Roman] [/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Times New Roman]الأحد الثاني: استعلان الخلاص للعالم في سر الكلمة. [/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Times New Roman]العشية[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]: "[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]نظرت خلاص إلهنا، أقاصي الأرض جميعها، يدين المسكونة بالعدل، والشعوب بالاستقامة[/FONT][/COLOR][/I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]" (مز89:9 عشية). "[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]فلما أبصره التلاميذ ماشيا على البحر اضطربوا قائلين انه خيال ومن الخوف صرخوا فللوقت كلمهم يسوع قائلا تشجعوا أنا هو لا تخافوا[/FONT][/COLOR][/I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]" (مت 14: 26-27). [/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Times New Roman]الكاثوليكون[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]: الخلاص في حفظ الوصية والاستنارة بسر الكلمة، "[I]ومن يحفظ وصاياه يثبت فيه وهو فيه وبهذا نعرف أنه يثبت فينا من الروح الذي أعطانا[/I]" (1يو 24:3). [/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]"[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]أما هو فقال بل طوبى للذين يسمعون كلام الله ويحفظونه[/FONT][/COLOR][/I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]"، "[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ملكة التيمن ستقوم في الدين مع رجال هذا الجيل وتدينهم لأنها أتت من أقاصي الأرض لتسمع حكمة سليمان وهوذا أعظم من سليمان ههنا[/FONT][/COLOR][/I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]" (لو 11: 28و31). [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]" [/FONT][/COLOR][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]سراج الجسد هو العين فمتى كانت عينك بسيطة فجسدك كله يكون نيرا ومتى كانت عينك شريرة فجسدك يكون مظلما أنظر إذا لئلا يكون النور الذي فيك ظلمة.[/FONT][/COLOR][/I][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][/I][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]فإن كان جسدك كله نيرا ليس فيه جزء مظلم يكون نيرا كله كما حينما يضيء لك السراج بلمعانه[/FONT][/COLOR][/I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]".(لو 11: 34-36). وهنا يوضح سر الاستنارة بالكلمة.[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Tahoma][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=AF_Najed][FONT=Times New Roman] [/FONT][/COLOR][/FONT][COLOR=black][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Times New Roman]الأحد الثالث: سر المعمودية [/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Times New Roman]عشية[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]: [I]"[/I][/FONT][/COLOR][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][/I][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]أضاءت بروقه المسكونة... يا الله في البحر طريقك، ومسالكك في المياه الكثيرة[/FONT][/COLOR][/I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]" (مز 77: 18،19) "[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]أجابه المريض يا سيد ليس لي إنسان يلقيني في البركة متى تحرك الماء[/FONT][/COLOR][/I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]"(يو ص5).[/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Times New Roman]باكر[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]: الحديث مع نيقوديموس، [I]"... الحق أقول لك إن كان أحد لا يولد من فوق لا يقدر أن يرى ملكوت الله..إن كان أحد لا يولد من الماء والروح لا يقدر أن يدخل ملكوت الله.. المولود من الجسد جسد هو والمولود من الروح هو روح.. لأنه لم يرسل الله ابنه إلى العالم ليدين العالم بل ليخلص به العالم[/I]" (يو 3 ).[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Times New Roman]الرسائل[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]: [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]" [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]فإذ لنا أيها الأخوة ثقة بالدخول إلى الأقداس بدم يسوع طريقا كرسه لنا حديثا حيا بالحجاب أي جسده.. لنتقدم بقلب صادق في يقين الإيمان مرشوشة قلوبنا من ضمير شرير ومغتسلة أجسادنا بماء نقي. لنتمسك بإقرار الرجاء راسخا لأن الذي وعد هو أمين" (عب 10) "[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]بهذا نعرف أننا نثبت فيه وهو فينا انه قد أعطانا من روحه.[/FONT][/COLOR][/I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]" (1يو 13:4)[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Times New Roman]الإبركسيس[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]: "[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]فقال لهم بطرس توبوا وليعتمد كل واحد منكم على اسم يسوع المسيح لغفران الخطايا فتقبلوا عطية الروح القدس[/FONT][/COLOR][/I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]." (أع 38:2)[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Times New Roman]إنجيل[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman]القداس[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]: "[I]جزنا في النار والماء، وأخرجتنا إلى الراحة[/I]" (مز 12:66). "من له العروس فهو العريس وأما صديق العريس الذي يقف ويسمعه فيفرح فرحا من أجل صوت العريس إذا فرحي هذا قد كمل ينبغي أن ذلك يزيد وإني أنا أنقص. الذي يأتي من فوق هو فوق الجميع والذي من الأرض هو أرضي ومن الأرض يتكلم. (يو 3: 29-31) إنجيل القداس[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] يكمِّل إنجيل باكر من يوحنا 3. [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=AF_Najed][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Times New Roman]الأحد الرابع: المولود أعمي وسر الخليقة الجديدة (المعمودية): [/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Times New Roman]عشية[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]: "[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]أنه ضرب الصخرة فانحدرت المياه، وفاضت الأودية مياه، فأمر السحاب من فوق، وفتح أبواب السماء[/FONT][/COLOR][/I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]" (مز 78: 20، 23). "[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]فأجاب يسوع و قال لهم لا يحتاج الأصحاء إلى طبيب بل المرضى.[/FONT][/COLOR][/I][I][COLOR=black][FONT=Times New Roman] [/FONT][/COLOR][/I][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]لم آت لأدعو أبرارا بل خطاة إلى التوبة[/FONT][/COLOR][/I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]" (لو 5 : 31 و32). التوبة للخطاة. [/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Times New Roman]باكر[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]: يا رب إله القوات أرجعنا، ولينر وجهك علينا فنخلص. (مز17:80). "[I]الحق، الحق أقول لكم من يؤمن بي فله حياة أبدية[/I][/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]"[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]. (يو 47:6). [/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Times New Roman]الرسائل[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]: "[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]لأن الله أغلق على الجميع معا في العصيان لكي يرحم الجميع[/FONT][/COLOR][/I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]". (رو 32:11). "[I]وهذه هي الشهادة إن الله أعطانا حياة أبدية وهذه الحياة هي في ابنه. من له الابن فله الحياة ومن ليس له ابن الله فليست له الحياة[/I]" (1يو 5: 11-12)[/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Times New Roman]الإبركسيس[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]: "[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]فلما ابتدأت أتكلم حل الروح القدس عليهم كما علينا أيضا في البداية. فتذكرت كلام الرب كيف قال أن يوحنا عمد بماء وأما انتم فستعمدون بالروح القدس[/FONT][/COLOR][/I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]" [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]([/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]38:11[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic])[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]. [/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Times New Roman]الإنجيل[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]: "[I]وقال له اذهب اغتسل في بركة سلوام الذي تفسيره مرسل فمضى واغتسل وأتى بصيرا... فأجاب ذاك وقال أخاطئ هو لست أعلم إنما اعلم شيئا واحدا أني كنت أعمى والآن أبصر... فسمع يسوع أنهم أخرجوه خارجا فوجده وقال له أتؤمن بابن الله. أجاب ذاك وقال من هو يا سيد لأومن به. فقال له يسوع قد رايته و الذي يتكلم معك هو، هو. فقال أومن يا سيد وسجد له[/I]". ([/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]يو [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]9). وبذلك قدمت الكنيسة كل ما في الكتاب عن المعمودية. [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=AF_Najed][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Times New Roman]شهر أمشير: الإفخارستيا والتوبة[/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]برنامج شهر أمشير يعترضه بدء الصوم الكبير المتغير تبعاً لعيد القيامة فلا يكتمل. يفاجئنا بدء الصوم، فقد يسمح أو لا يسمح بتقديم بعض من قراءات أربعة آحاد شهر أمشير، فلا يكتمل إلا نادراً جدا. قراءات شهر أمشير تكمِّل برنامج شهر طوبة عن أسرار الكنيسة. الثلاثة آحاد الأوَل تقدم قراءات عن سر الإفخارستيا والأحد الرابع عن التوبة. ولما كان احتمال تقديم قراءات الأحد الرابع متعذراً بسبب بدء الصوم، رتبت الكنيسة صوم يونان بمنهجه القوي عن التوبة. قراءات صوم يونان تتبع الصوم الكبير، فتبدأ يوم الاثنين السابق عليه بأسبوعين. وبذلك تضمن الكنيسة أن تقدم في المنهج الثالث برنامجاً عن أسرار المعمودية والإفخارستيا والتوبة، مهما تغير موعد بدء الصوم الأربعيني. الكنيسة تعد بهذا المنهج الدسم للقراءات للصوم المقدس. [/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Tahoma]الثلاثة آحاد الأولى[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]: لقد رسم السيد المسيح بنفسه منهج تقديم سر الإفخارستيا، من خلال معجزة إشباع الجموع، حسب ما قدمه القديس يوحنا في الإصحاح السادس من إنجيله. فيها أعَّد سامعيه لاستقبال المفاهيم اللاهوتية العميقة لأكل جسده وشرب دمه. وبنفس المنهج اللاهوتي تقدم لنا الكنيسة شرحاً لأبعاد السر بتقديم نفس الإصحاح في قراءات الثلاثة آحاد الأولي من شهر أمشير. في هذه الآحاد تتمحور كل قراءات الكنيسة حول سر الإفخارستيا. [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]إن ما يجمع بين سر الإفخارستيا ومعجزة إشباع الجموع، البركة والشكر[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ـ[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] الكسر[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ـ[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] التوزيع[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] ـ[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] الإشباع والامتلاء[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] ـ[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] وجمع الكسر. كلف المسيح تلاميذه بجمع الكِسَر، ليس فقط كِسَر الخبز بل كِسَر جسده من كل الأرض. فبعد أن كَسَر جسده على الصليب وزعه في الإفخارستيا على الجموع لتأكل للشبع والامتلاء والفيض. ثم أرسل تلاميذه ليجمعوا كِسَر جسده في كنيسة واحدة مقدسة جامعة رسولية. فجمع كل منهم قفته. جسد المسيح المكسور لا ينقسم، بل يجمع الكل إلى واحد. وبهذا صارت المعجزة الخاصة بإشباع وامتلاء الجسد تمهيدا، للسر الخاص بالشبع الروحي والامتلاء للحياة الأبدية. "[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]لأنه بقربان واحد قد أكمل إلى الأبد المقدسين[/FONT][/COLOR][/I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]" (عب 14:10). [/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Tahoma]الأحد[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Tahoma]الأول[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]: [B]البحث عن يسوع بعد المعجزة[/B]: هذا البحث يسفر عن اكتشاف حضور يسوع في معجزة سر الإفخارستيا. الطعام الباقي للحياة الأبدية.[/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Tahoma]الأحد[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Tahoma]الثاني[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]: [B]معجزة إشباع الجموع[/B]: لقد وجدنا يسوع في معجزة الإفخارستيا في الأحد الماضي، وفي معجزة إشباع الجموع اليوم تقدم لنا القراءات، صورة من الكنيسة الواحدة "[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]فرفع يسوع عينيه ونظر أن جمعا كثيراً مقبل إليه (الوفود المقبلة إليه من كل الأرض عبر الزمان)[/FONT][/COLOR][/I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]". و[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]هو [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]صورة للكاهن الواحد القائم علي طقس ملكي صادق طقس الخبز والخمر (البولس).[/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Tahoma]الأحد[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Tahoma]الثالث[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]: [B]المسيح يعلن سر الإفخارستيا من خلال معجزة إشباع الجموع[/B][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]"[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]اعملوا لا للطعام البائد بل للطعام الباقي للحياة الأبدية الذي يعطيكم ابن الإنسان ل[/FONT][/COLOR][/I][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]أ[/FONT][/COLOR][/I][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ن هذا الله الآب قد ختمه[/FONT][/COLOR][/I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]" (يو 27:6). "[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]لأن خبز الله هو النازل من السماء الواهب حياة للعالم. فقالوا له يا سيد أعطنا في كل حين هذا الخبز. فقال لهم يسوع أنا هو خبز الحياة من يقبل إلي[/FONT][/COLOR][/I][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]َّ[/FONT][/COLOR][/I][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] فلا يجوع ومن يؤمن بي فلا يعطش أبدا[/FONT][/COLOR][/I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]" (يو 6 : 33[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ـ[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]35). "أنا هو خبز الحياة. أنا هو الخبز الحي الذي نزل من السماء إن أكل أحد من هذا الخبز يحيا إلى الأبد والخبز الذي أنا أعطي هو جسدي الذي أبذله من أجل حياة العالم " (يو 6: 48،51)[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic].[/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Tahoma]الأحد[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Tahoma]الرابع[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]: [B]قبول الخطاة[/B]، "[I]رجل اسمه زكا.. طلب أن يرى يسوع من هو[/I]"[/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]قد يمر 100 عام أو 150 عام قبل أن تسمح ظروف بداية الصوم بتقديم قراءات الأحد الرابع من شهر أمشير. موضوع القراءات عن التوبة وقبول المسيح للخطاة. الكنيسة تقدم هذه القراءات بعد الحديث عن الإفخارستيا. التوبة والمغفرة هي النتيجة العملية لسر الجسد المقدس. إذ به نثبت في المسيح والمسيح فينا وننال مغفرة خطايانا،[/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] "[/FONT][/COLOR][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]لأن ابن الإنسان قد جاء لكي يطلب و يخلص ما قد هلك[/FONT][/COLOR][/I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]" ( لو 10:19). [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Tahoma][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=AF_Najed][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Tahoma]المناسبات الهامة بالمنهج الثالث: [/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Tahoma] [/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Tahoma]عيد الختان: 6 طوبة (نفس قراءات دخول السيد المسيح إلى الهيكل):[/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]أخذ إبراهيم العهد مع الله وكانت علامته الختان "[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ابن ثمانية أيام يختن منكم كل ذكر في أجيالكم وليد البيت والمبتاع بفضة من كل ابن غريب ليس من نسلك[/FONT][/COLOR][/I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]" (تك 12:17) الختان يتم في ال[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]ي[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]وم الثامن الذي يرمز للقيامة (أول الأسبوع). أما ختان المسيح فيفسره القديس بولس بأنه خلع جسم خطايا البشرية، "[/FONT][/COLOR][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][/I][I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]وبه أيضا ختنتم ختانا غير مصنوع بيد بختان المسيح[/FONT][/COLOR][/I][COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]" (كو 11:2). [/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=AF_Najed][FONT=Times New Roman] [/FONT][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Tahoma]عيد الغطاس: 18/19 يناير 11 طوبة [/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]كان يعتبر أهم أعياد الكنيسة بعد عيد القيامة حتى ظهر عيد الميلاد قرب نهاية القرن الخامس في الكنيسة الغربية، ثم انتشر في كل الأرض. عيد الغطاس هو أكبر أعياد الظهور الإلهي وكان يحتفل به لمدة سبع أيام. [/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Tahoma] [/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Tahoma]عيد عرس قانا الجليل: 20/21 يناير 13 طوبة [/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Tahoma] [/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Tahoma]عيد بدء خدمة المسيح على الأرض واستعلان العريس السماوي. [/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Tahoma] [/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Tahoma]الأحد الخامس:[/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Simplified Arabic]تقدِّم الكنيسة قراءات لأربعة آحاد لكل شهر قبطي. خلال الفترة الزمنية لهذا المنهج هناك احتمال لأحد خامس واحد لشهر طوبة. إذا وقع الأحد الخامس في يوم 30 من شهر طوبة تقَدَم فيه قراءات الأحد الثاني من شهر أمشير، أي معجزة إشباع الجموع من إنجيل يوحنا. وفي ذلك توافق مع قراءات الآحاد السابقة واللاحقة. إلا انه يترتب على ذلك تكرار القراءات في مدي زمني قصير. بينما نجد أن قراءات الأحد الرابع من أمشير لا تقرأ إلا كل مئات السنين. لذلك أقترح عند وجود أحد خامس بشهر طوبة أن ترحل قراءات شهر أمشير بحيث لا يحدث تكرار، مع إتاحة الفرصة لتقديم القراءات المهملة للأحد الرابع من شهر أمشير[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman][/FONT][/COLOR] [COLOR=black][FONT=Times New Roman] [URL="http://www.patristiccenter.org/ShowArticle.asp?Category=ab7ath_litorgeya&Article=main"][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=blue]المركز الأرثوذكسى للدراسات الآبائية [/COLOR][COLOR=blue]www.patristiccenter.org[/COLOR][/FONT][/SIZE][/URL][/FONT][/COLOR] [B][FONT=Cambria][B][COLOR=red][FONT=AF_Najed]إعداد : م. فؤاد نجيب يوسف[/COLOR][/B][/FONT][B][COLOR=red][/COLOR][/B][B][COLOR=red][FONT=AF_Najed][/FONT][/COLOR][/B][/FONT][/B] [CENTER][CENTER][FONT=Times New Roman][B][COLOR=blueviolet][FONT=AF_Najed][/COLOR][/B][/FONT][B][COLOR=blueviolet][/COLOR][/B][/FONT][/CENTER][/CENTER] [RIGHT][B][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic] [/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT] [/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق