تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="fauzi, post: 3165543, member: 54083"] [SIZE="5"][COLOR="Navy"]603 - تحدثنا عن محبة الله لنا وعن محبتنا لله . كل الناس تهتم بذلك ، اما حبا ً في الله أو خوفا ً منه أو ارضاء ً له ، كذلك الرجل الناموسي الذي جاء الى المسيح وسأله : " يَا مُعَلِّمُ ، أَيَّةُ وَصِيَّةٍ هِيَ الْعُظْمَى فِي النَّامُوسِ ؟ فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «تُحِبُّ الرَّبَّ إِلهَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ ، وَمِنْ كُلِّ نَفْسِكَ، وَمِنْ كُلِّ فِكْرِكَ." ( متى 22 : 36 ، 37 ) وأكد المسيح أهمية ذلك فقال : " هذِهِ هِيَ الْوَصِيَّةُ الأُولَى وَالْعُظْمَى." أهم وصية ، أول وصية وأعظم وصية . الله في حياتنا ، الأهم ، الأول ، الأعظم . ومحبة الله أهم وأول واعظم الوصايا . وتأمر الوصية بحب الله من كل القلب ومن كل النفس ومن كل الفكر . من القلب كله والنفس كلها والفكر كله . لأنه هو الله الواحد الذي نعبده بلا شريك ٍ له . هذا لا يعني أن نحبه هو ونكره الآخرين . المحبوب من البشر لا يقبل ان يشاركه احد قلب حبيبه . الله يريدك ان تحبه من كل القلب لكن يريدك ان تحب قريبك أيضا ً . في نفس اجابته للرجل الناموسي عن الوصية العظمى اضاف : " وَالثَّانِيَةُ مِثْلُهَا: تُحِبُّ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ." الوصية الثانية التي لها نفس مكانتها وأهميتها . " بِهَاتَيْنِ الْوَصِيَّتَيْنِ يَتَعَلَّقُ النَّامُوسُ كُلُّهُ وَالأَنْبِيَاءُ " محبة الله ومحبة القريب هما كل العبادة ، تحب الله من كل القلب وتحب القريب كالنفس . لا يمكن ان تحب الله وتكره القريب ، القريب هو الأخ في الانسانية ، الأخ في البشرية ، والله أحب الانسان وأحب البشر حتى بذل ابنه الوحيد لهم ، وبمحبة الله اصبح الانسان ابنا ً لله ، فكيف نحب الله ونكره ابنه ؟ لا يرضى الله ان نحبه ونكره ابنائه ، لا يقبل محبة ً ناقصة . المحبة الكاملة هي محبة الله ومحبة ابنه ( القريب ) واوصى المسيح العالم وصية جديدة ، قال : " هذِهِ هِيَ وَصِيَّتِي أَنْ تُحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا كَمَا أَحْبَبْتُكُمْ." ( يوحنا 15 : 12 ) لا كالنفس فقط بل كما احبنا المسيح ، حتى الصليب ، حتى الجلجثة ، حتى الموت . وانت تستقبل اليوم فكر في هذه المحبة ، محبة الله من كل القلب ومن كل النفس ، ومن كل الفكر ، ومحبة القريب كالنفس . [/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

التحقق