تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="+بنت الكنيسة+, post: 3415719, member: 107862"] [CENTER][SIZE=5] [FONT=Arial] [COLOR=navy]ويقول القديس مار اسحق السرياني: [ يوجد رجاء واتكال على الله يحدث من أمانة القلب، وهذا حسنٌ. ولكن يوجد رجاء من نوع آخر ناشئ عن التهاون والاستهتار والجهل والنفاق، هذا هو الرجاء الكاذب. وعلامة الرجاء الصادق هو عدم الاهتمام بشيء مما في هذا العالم، بل أن يوقف (الإنسان) ذاته للرب.. بالصلاة ليلاً ونهاراً، ويجعل كل هَمِّهُ تحصيل الفضيلة. وأما علامة الرجاء الكاذب فهو فشل الإنسان وكسله في الصلاة والسعي وراء الفضيلة.[/COLOR][/FONT] [FONT=Arial] [COLOR=navy]وإذا ما ضاقت به الحال أو ضغطته التجارب من ثمرة جهلة وتوانيه، أو أحزنه إنسان بسبب سود عمله أو تصرفه، يقول: "قد اتكلت على الرب وهو سيرفع عني الهَمَّ ويجود عليَّ بالراحة، فاسمع قول الرب: " أيها الجاهل إلى الآن ما ذكرت الله بل باتكالك عليه وأنت متواني ومتكاسل تسبَّهُ. واسم الله بسبب إهمالك وتوانيك يُجدَّف عليه بين الناس"؛ من هو بهذه الصفة فلا يخدع نفسه ويقول: "إني متكل على الله"، وإلا فهو سيؤَّدب لا محالة. [/COLOR][/FONT] [FONT=Arial] [COLOR=navy]لا تضل أيها الجاهل، فإن الاعتصام بالله والإيمان به يجب أن يتقدمه تعب كثير وعرق الصلاة الذي لا يجف. الأمانة بالله تحتاج إلى شهادة الضمير وشهادة الضمير تتولد من التعب في الفضيلة والسهر في الصلاة. يا ابني لا تمسك الرياح في كفك، أعني الأمانة بلا عمل وجهاد ] (حياة الصلاة ص350: 180) ................................................................. [/COLOR][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=navy]ويقول أيضاً: [ + لا يستطيع أحد احتمال الضيقات والصبر عليها بدون تذمر، إلا إذا كانت لهُ أمانة في مواعيد الله التي يعتبرها أثمن من جسده وأشرف من صحته وراحته. فالإنسان يتقوى أولاً بالإيمان وحينئذٍ يستطيع أن يُباشر الأحزان التي تُعرض لهُ.[/COLOR][/FONT][/SIZE] ............................................................................................................... [SIZE=5] [FONT=Arial] [COLOR=navy]فالذي يؤمن حقاً ويحيا بالأمانة هو الذي يصبر على المشقات ويثبت في الله أكثر جداً، لأن هذا دليل الأمانة، أي الإيمان الحي ودليله الواضح في القلب هو المحبة والظاهر في احتمال المشقات بصبر عظيم وإيمان لا يهتز أو يتزعزع، ولننتبه لما هو مكتوب لأن فيه سرّ مشكلة عدم القدرة على احتمال المشقات والبعد عن الله ورفض الإيمان: [ القلب القاسي يثقل بالمشقات والخاطئ يزيد خطيئة على خطيئة ] (سيراخ 3: 29)[/COLOR][/FONT] [/SIZE] [LIST] [*][SIZE=5] [FONT=Arial] [COLOR=navy]وهذا هو الفرق بين المؤمنين بالله بالحق والفعل والعمل، وبين الذين يقولون أنهم آمنوا بالله، ولكن إيمانهم نظري، لأن حينما تأتي الرياح يُختبر أساس البيت، فأن كان مؤسس على الصخر ومبني بالحجارة الصلدة فأنه يصمُد، أما أن كان مؤسس على الرمال ومبني بالقش فأنه يتبدد هنا وهُناك ويسقط كل ما فيه ويتبدد المجهود المبذول في تجميعه وبناءه...[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/LIST] [COLOR=navy][SIZE=5][FONT=Arial]................................................... [COLOR=DarkOrchid][SIZE=5][COLOR=Magenta][SIZE=5]أستاذي الغالي [SIZE=5]جمييييييييييل الموضوع[SIZE=5] كالعاده [SIZE=5]ربنا يبارك خد[SIZE=5]مه حضرتك[/SIZE][/SIZE] [/SIZE][/SIZE][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER] [/QUOTE]

التحقق