تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="خادم البتول, post: 3866705, member: 113971"] [INDENT][FONT=arial][SIZE=6] [/SIZE][/FONT][/INDENT] [INDENT][FONT=arial][SIZE=6] [/SIZE][/FONT][/INDENT] [INDENT][FONT=arial][SIZE=6]أشكرك يا ست [B]نعومة [/B]ربنا يباركك. أتفق بالطبع معك تماما. ولكن [B]للأمانة [/B]أولا، وأيضا حتى لا يحدث أي [B]خلط [/B]مستقبلا عند قراءة رسائلي، لابد من هذا التعليق باختصار: كل اللي انتي بتقوليه يا أمي [B]صحيح [/B]تماما، وهو ده الاتجاه أو المنهج أو نقدر نقول المدرسة الرئيسية التي يتبعها الجميع تقريبا والتي تناسب الجميع أيضا. مشكلة هذا الاتجاه أو المنهج الروحي إنه يستغرق في العادة وقت كبير جدا، ربما سنوات أو حتى عقود، قبل أن تظهر ثماره. أما في رسائلي القليلة السابقة ـ وفي كتاباتي عموما ـ فقد حاولت بالأحرى تقديم مدرسة أخرى، المدرسة التي أتبعها شخصيا، والتي تؤدي بالعكس إلى نتائج سريعة جدا أو حتى فورية أحيانا. مشكلتها الوحيدة أنها فقط لا تناسب كل إنسان. هكذا يقال عنها دائما. ولكني قلت لنفسي: نحن في زمن آخر، وعقول الناس عموما تطورت وزاد ذكاؤها واتسع وعيها، فلماذا لا نقدم أيضا هذه الاتجاهات أو الطرق الأخرى الخاصة للجميع، ثم نترك الأمر بعد ذلك للرب، حسب مشيئته يوجّه كل إنسان إلى ما يناسبه؟ [/SIZE][/FONT][/INDENT] [INDENT][FONT=arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/INDENT] [INDENT][FONT=arial][SIZE=5](ينتمي إلى هذه المدرسة، على سبيل المثال، الراهب المعروف الأب توماس ميرتون الذي حدثتكم عنه سابقا، وغيره من الصوفيين المسيحيين، كما أنها تتأسس كليا على فكر الأباء في القرون الأولى، وبالتالي فهي أيضا مدرسة مسيحية أصيلة تماما).[/SIZE][/FONT][/INDENT] [INDENT][FONT=arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/INDENT] [INDENT][FONT=arial][SIZE=6]***[/SIZE][/FONT][/INDENT] [INDENT][FONT=arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/INDENT] [INDENT][FONT=arial][SIZE=6]في هذه المدرسة الثانية نقول باختصار: ليس هناك أي "أنا" أصلا كي نقاومها أو ننكرها أو ندخل معها في أي صراع. إذا بحثنا عن هذه الأنا فلن نجد سوى مجموعة [B]أفكار [/B]تدور برؤوسنا. على الأكثر: مجموعة أفكار تصاحبها مشاعر. لكننا نأخذ هذه الأفكار والمشاعر ونصنع منها [B]ذاتا [/B]كاملة ونجعلها [B]هويّة [/B]لنا. تقولين على سبيل المثال: [/SIZE][/FONT][COLOR=rgb(41, 105, 176)][FONT=arial][SIZE=6]«ويبقى الصراع بين المحبة والـ"انا" يشكل محور الحياة النسكية والروحية». [/SIZE][/FONT][/COLOR][FONT=arial][SIZE=6]صحيح تماما، ولكن فقط في المدرسة الأولى، حسب المعتاد. أما في هذه المدرسة الثانية: فليس هناك أنا كي تكون في صراع حقا مع المحبة. هناك ربما [B]أفكار ضد المحبة[/B]، نعم، ولكنها مجرد أفكار. ونحن بالتالي لا نصارعها، بل فقط [B]نراقبها. [/B]وحين نراقبها: ندرك أنها مجرد أفكار عابرة. مجرد أفكار ومشاعر تدور برؤوسنا. هكذا تنكشف بالتالي وينكشف زيفها وندرك أنها لا تعبر حقا عنا أو عن هويّتنا.[/SIZE][/FONT][/INDENT] [INDENT][/INDENT] [INDENT][FONT=arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/INDENT] [INDENT][FONT=arial][SIZE=6]بعبارة أخرى: ليس هناك ذات مُحبة جميلة في صراع مع ذات أخرى أنانية قبيحة. ليس هناك حتى أي [B]صراع داخلي [/B]في عقل الإنسان وقلبه. [/SIZE][COLOR=rgb(41, 105, 176)][SIZE=6]«[B]أنـا [/B]أحاول أن أكون إنسانا أفضل»[/SIZE][/COLOR][SIZE=6]، أو [/SIZE][COLOR=rgb(41, 105, 176)][SIZE=6]«[B]أنـا [/B]أجاهد كي يكون قلبي مُحبا». [/SIZE][/COLOR][SIZE=6]ولكن هذا كما ترين [B]تناقض [/B](وهو السبب أن الأمر يستغرق سنوات وسنوات في المدرسة التقليدية). أما هنا فنحن بالأحرى [B]كالسماء [/B]يا أمي، وكل هذه الأفكار والمشاعر مجرد [B]سحابات[/B] عابرة. الأنانية، المنافسة، الكبرياء، التسلط، الطمع، الحقد، الغضب، الحزن، إلخ: كلها مجرد سحابات سوداء تعبر في سمائنا. فهل تقاوم السماء أي سحاب أو ترفض مروره؟ على الإطلاق. إنها في حالة [B]قبول [/B]دائم، تتسع لكل أنواع السحاب ولا ترفض أبدا حضوره، ذلك أنها تعلو فوقه تماما ولا تتأثر أبدا به. [/SIZE][/FONT][/INDENT] [INDENT][FONT=arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/INDENT] [INDENT][FONT=arial][SIZE=6]أو مثل شاشة السينما: لن [B]تحترق [/B]إذا كان المشهد حريقا، ولن [B]تبتل [/B]إذا كان فيضانا. فهذه الشاشة ـ التي تعرض كل شيء جيدا كان أو سينا، والثابتة دائما في الخلف لا تتأثر أبدا بكل ذلك ـ هذه هي [B]هويّتنا [/B]الحقيقية أخيرا، على [B]صورة الله [/B]ومثاله. أما الأنا فهي فقط الفيلم الذي يُعرض على هذه الشاشة (والتي لا تقاومه بالتالي أبدا، بل حتى لا يعنيها إن كان فيلم كوميدي أو تراجيدي أو رعب أو أكشن أو رومانسي أو...). [/SIZE][/FONT][/INDENT] [INDENT][FONT=arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/INDENT] [INDENT][FONT=arial][SIZE=6]***[/SIZE][/FONT][/INDENT] [INDENT][FONT=arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/INDENT] [INDENT][FONT=arial][SIZE=6]طبعا لا يمكن أن نغطي الآن هذا الموضوع بكامله يا أمي، فقط أوضح [B]الفرق [/B]باختصار كي لا يحدث مستقبلا أي خلط أو صعوبة في الفهم. (قلت مثلا في رسالة سابقة أن الأنا مجرد [B]وهم[/B]، وبالتالي قد لا يستقيم المعنى ويتضح المقصود تماما دون أيضاح هذا الفرق). أتفق بالتالي معك، وأتفق تماما، ربنا يباركك. ولكن لنتذكر أيضا أننا نستعرض في رسائلنا هذه أفكار مدرستين أو منهجين مختلفين لا منهج واحد. [/SIZE][/FONT][/INDENT] [INDENT][FONT=arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/INDENT] [INDENT][FONT=arial][SIZE=6]أشكرك ختاما على البطاقات الرائعة وكل الكلمات العاطرة الطيبة، ست [B]نعومة [/B]قمرتنا الجميلة ربنا يباركك ويسعد قلبك. لك أيضا أطيب المنى وعلى المحبة دائما نلتقي.[COLOR=rgb(251, 160, 38)] ♥[/COLOR] [/SIZE][/FONT][/INDENT] [INDENT][FONT=arial][SIZE=6] [/SIZE][/FONT][/INDENT] [INDENT][FONT=arial][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/INDENT] [/QUOTE]

التحقق