تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="kivan, post: 2959389, member: 29028"] [CENTER][SIZE=4][COLOR=Navy][B][FONT=Arial Black] [SIZE=5][COLOR=Red]النعمة لا يمكن أن تتعارض مع العدل الإلهي، فنعمة الله لا تكون علي حساب عدله، ولا تنقص منه![/COLOR][/SIZE] ونحن لا نستطيع أن نصور الله محباً في العهد الجديد ومنتقماً في العهد القديم. فالله هو هو، أمس واليوم وإلي الأبد في العهد القديم كان محباً، وكان يعاقب علي الخطأ، وفي العهد الجديد هو محب، ويعاقب الله الذي كان يعاقب في العهد القديم، قال عنه داود النبي " لم يصنع معنا حسب خطايانا، ولم يجازنا حسب آثامنا. لأنه مثل ارتفاع السماوات فوق الأرض قويت رحمته علي خائفيه. كبعد المغرب عن المشرق، أبعد عنا معاصينا "(مز 103). [/FONT][FONT=Arial Black] وفي العهد الجديد كنت محبة الله المعلنة علي الصليب، ممتزجة تماماً بعد له " الرحمة والحق تلاقيا "(مز 86). [/FONT][FONT=Arial Black] وظهر عدل الله، وظهرت عقوبته في العهد الجديد في أمثلة كثيرة، في الكتاب المقدس وفي التاريخ.[/FONT] [FONT=Arial Black] ولعل من أبرز الأمثلة علي العقوبة قصة حنانيا وسفيرا. [/FONT][FONT=Arial Black] لقد نالا عقوبة من الله علي فم بطرس الرسول، فسقط حنانيا ميتاً، لنه كذب علي الروح القدس. ولما اشتركت زوجته سفيرا في الكذب، قال لها القديس بطرس الرسول " هوذا أرجل الذين دفنوا رجلك علي الباب وسيحملونك خارجاً "(أع 5: 9) " فوقعت في الحال عند رجلية وماتت " وصار خوف عظيم علي جميع الذين سمعوا بذلك " [/FONT][FONT=Arial Black] عقوبة حنانيا وسفيرا كانت علي الأرض. ولم تقتصر علي عقوبة السماء. [/FONT][FONT=Arial Black] وهكذا صارت عقوبة عليم الساحر. هذا قاوم برنابا وشاول فامتلأ شاول من الروح القدس وقال له: " يا عدو كل بر هوذا يد الرب عليك، فتكون أعمي لا تبصر الشمس إلي حين ففي، الحال سقط عليه ضباب وظلمة، فجعل يدور ملتمساً من يقوده بيده "(أع 13: 8: 11). [/FONT][FONT=Arial Black] ومن العقوبات التي اشتهرت في المسيحية، عقوبة العزل. [/FONT][FONT=Arial Black] ففي الحديث عن خاطئ مورنثوس، وبخ الرسول الشعب علي عدم معاقبته وقال لهم " لا تخالطوا ولا تؤاكلوا مثل هذا "(1كو 5: 11) وقال لهم أيضاً " اعزلوا الخبيث من وسطكم " (1كو 15: 13). وعقوبة العزل هذه، تحدث عنها القديس يوحنا الرسول، اكثر الرسل حديثاً عن المحبة فقال " إن كان احد يأتيكم، ولا يجئ بهذا التعليم، فلا تقبلوه في البيت، ولا تقولوا سلام، لأن من يسلم عليه يشترك في اعماله الشريرة "(3يو 10: 11). [/FONT][FONT=Arial Black] ومن اصعب عقوبات العهد الجديد، عقوبة خاطئ كورنثوس: [/FONT][FONT=Arial Black] إذ قال القديس بولس الرسول " فإني أنا قد حكمت ان يسلم مثل هذ1 للشيطان، لهلاك الجسد، لكي تخلص الروح في يوم الرب "(1كو 5: 5). فهنا عقوبة، تتم علي الأرض[/FONT] [FONT=Arial Black] ومن العقوبات المشهورة في المسيحية، العقوبة التي عاقب الله بها هيرودس الملك علي كبريائه. فإنه لما قبل أن يقول له الشعب: هذا صوت إله صوت إنسان " في الحال ضربه ملاك الرب، لأنه لم يعط المجد لله.فصار يأكله الدود ومات "(أع 12: 22، 23). [/FONT][FONT=Arial Black] وهناك عقوبات كثيرة شرحها سفر الرؤيا [/FONT][FONT=Arial Black] ومن امثلة ذلك العقوبات التي تصيب الأرض، حينما يبوق الملائكة السبعة بأبواقهم. وقد قيل بعد بوق الملاك الرابع " ثم نظرت وسمعت ملاكاً في وسط السماء، قائلاً بصوت عظيم " ويل ويل ويل للساكنين علي الأرض، من أجل بقية أصوات الثلاثة ملائكة المزمعين أن يبقوا "(اع 8: 13). وما أكثر العقوبات في هذا السفر [/FONT][FONT=Arial Black] والعقوبة ذكرها السيد المسيح من أول عظته علي الجبل: [/FONT][FONT=Arial Black] فقال " واما أنا فأقول لكم إن كل من يغضب علي أخيه باطلاً، يكون مستوجب الحكم. ومن قال لأخية رقاً، يكون مستوجب المجمع "(متي 5: 22). فهنا عقوبة وعقوبة علي الأرض، غير عقوبة " ومن قال يا أحمق يكون مستوجب نار جهنم ". [/FONT][FONT=Arial Black] ومن العقوبات أيضاً أناثيما، أو الحرام. [/FONT][FONT=Arial Black] وكما قتال برلس الرسول: لكن إن بشرناكم نحن أو ملاك من السماء يبشركم بشرناكم به، فليكن أناثيما. كما سبقنا فقلنا أقول الآن أيضا: أن كان احد يبشركم بغير ما قبلتم اناثيما "(غل 1: 8،9). [/FONT][FONT=Arial Black] نحب أياً أن نقول ن العقوبة دليل علي المحبة. [/FONT][FONT=Arial Black] فالكتاب يقول " الذي يحبه الرب يؤدبه " (عب 12: 6). فالعقوبة إذن لا تتعارض مع المحبة. ولا تتناقض مع عمل النعمة وكثيراً ما كانت العقوبة سبباً لاستيقاظ النفس وحفظ أبديتها. وهذه هي المحبة الحقيقية، وربما إذا ترك الخاطئ علي الأرض بدون محبة، يصل إلي الاستهتار واللامبالاة، وبهذا تهلك نفسه ولا يتق هذا مع محبة الله للخطاة [/FONT][FONT=Arial Black] وقوانين الكنيسة حافلة بعقوبات للخطاة [/FONT][FONT=Arial Black] وهذه القوانين وضعها بروح الله: الآباء الرسل، والمجامع المقدسة، وكبار الآباء القديسين، وتشمل الكثير من العقوبات، وأي أرثوذكسي تدخل هذه القاعدة في عقيدته. وهي لا تختلف أبداً عن روح الكتاب كما ذكرنا. [/FONT][FONT=Arial Black] ومن العقوبات المعروفة التوبيخ، وهو أقل العقوبات. [/FONT][FONT=Arial Black] وقد قال الرسول لتلميذه تيطس (عظ ووبخ بكل سلطان "(تي 2: 15) بل قال أيضاً " وبخهم أمام الجميع، لكي يكون عند الباقين خوف " (1 تي 5: 20). أما الذي يكره هذه العقوبة، فيقول عنه الكتاب " وبخ حكيماً. وبخ جاهلاً يكرهك "(ام 9: 8). [/FONT][FONT=Arial Black] إن عمل النعمة ليس هو التدليل، إنما هو التقديم والتهذيب، وقيادة النفس إلي محبة الله [/FONT][FONT=Arial Black] وفي ذلك تنفع العقوبة، بينما التدليل قد يفسد النفس. ومحبة الرب التي ظهرت علي الصليب، تقودنا إلي الصليب أيضاً.[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE] [/CENTER] [/QUOTE]

التحقق