تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="apostle.paul, post: 3746089, member: 85886"] [COLOR="Black"][FONT="Arial Black"][SIZE="5"]فى اول شهادة عرضناها لبارت ايرمان اعتبر ان الحديث عن النص الاصلى بكونه شئ لا قيمة له اعتبره تطرف وقال ان اصحاب هذا الرائ ذهبوا بعيدا جدا وشرح ليه هؤلاء متطرفين فى تصريحهم وان سلسلة المخطوطات ولابد وان تنتهى عند نقطة النص الاصلى اللى كتبه الكاتب فى كتاب the textual history of the Greek new testament , changing views in contemporary research كتب holger strutwolf مقال عنونه بالنص الاصلى والتاريخ النصى وهى قضية متشابكة ومهمة الكاتب اختار مثالين للتحدث عنهم ااصلاة الربانية فى نص متى ولوقا ونص متى 17:19 , وقال ان النقاد باستخدام الدليل المتاح من مخطوطات وترجمات واقتباسات توصلوا لاستعادة النص الاولى لهذة النصوص ومنها انطلق لشرح اهمية معرفة التاريخ النصى لبناء نص العهد الجديد الاولى فى نسخة editido critica major كان تقييم التقليد المخطوطى بيكون عن طريقة بناء عائلات نسبية بينهم وبهذة الطريقة قضية النص الاولى اللى بيقع خلف كل التقليد كما هو معروف فى يومنا وممثل فى مخطوطات وترجمات واقتباسات مرتبط باعادة تاريخ النص ابتدوا العلماء فى توضيح النسب والعلاقة ببن وحدات القراءات المحلية ودا هيؤدى لقرار لمعرفة اولية واقدمية المخطوطات ونقدر نرسم صورة لسريان النص بين المخطوطات او حال النص الممثل بواسطة المخطوطات الحاوية لتلك القراءاات التقييم التانى المعلومات حول العلاقات النصية بين حالات النص المختلفة ومن هذه العملية نصل لفرضية كاملة ومقبولة متعلقة بالنص الاولى الذى منه بدا كلتقليد المخطوطات والنصوص المتعددة ويكمل ان لدى النقاد سبب جيد ان يكونوا مقتنعين وواثقين انهم قدروا فى استعادة النص الاولى فى اغلب الاماكن واقتربوا جدا من هذا الهدف اهم جملة ختم بها ان مفيش دليل عندنا يقترح بان هناك فاصل جوهرى واساسى فى الانتقال النصى بين نص الكاتب الاصلى وتقليد النص الاولى الفرضية الافضل المتعلقة بالنص الاصلى مازلت اعادة النموذج الاصلى الذى يتجه له المخطوطات والترجمات والاقتباسات وختم باهم جملة على الاطلاق ان فى معظم الحالات كنا قادرين على انتاج فرضية صالحة وثابتة للنص الاصلى ملخص كلامه احنا نقدر نرسم شكل ثابت وصالح لتاريخ النص وسريان النصةفى التقليد ببناء تصور عن العلاقات النصية بين القراءات وانواع النصوص النقاد مقتنعين ان اغلب الحالات قدروا يوصلوا للنص الاولى اللى منه نشا كل التقليد النصى للعهد الجديد مفيش دليل واحد يقدر يقولنا ان فى انفصال هام وجوهرى تم اثناء عملية انتقال النص مرورا مما كتبه الكاتب الى النص القابع وراء تقليد كل مخطوطتنا خلاصة كل النصوص الحالية سكندرى وغربى وبيزنطى احنا نقدر نعرف ايه الشكل الاولى اللى كان عليه النص ومنه نشا كل القراءات والنصوص باستخدام الدليل المتاح يتبع بالمزيد[/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق