تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="Molka Molkan, post: 2479046, member: 79186"] [B][B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]الفصل السادس[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B] [B][B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]المدرسة التدبيرية(*)[/FONT][/COLOR][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]والمجيء الثاني والاختطاف والملك الألفي[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]يرجع تاريخ هذه المدرسة التفسيرية التدبيرية إلى " حركة الأخوة البليموث " التي نهضت في إنجلترا وأيرلندا حوالي سنة 1830م، أي في الفترة التي حدد فيها الكثيرون تواريخ محددة للمجيء الثاني ونهاية العالم. وغالبا ما يؤرخ لتاريخ هذه الحركة بمقال نشره جون نيلسون داربى[/FONT][/COLOR][COLOR=navy] Darby[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] (1800 [/FONT][/COLOR][COLOR=navy]-[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] 1882م) بعنوان " اعتبارات لطبيعة وحدة كنيسة المسيح ". وعرف أتباع هذه الحركة غالبا ب " الأخوة البليموث " لأن مدينة بليموث في إنجلترا كانت من أقوى مراكزهم. كما دعيت الحركة أيضا بالداربية [/FONT][/COLOR][COLOR=navy]Darbyism[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] لأن داربى كان وما يزال أبرز ممثل لها. [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]وقد ركزت هذه الحركة على الكنيسة والنبوة، وخاصة المجيء الثاني للسيد المسيح والذي توقعوا أن يأتي في لحظات قريبة جداً، في أيامهم، وفسروا نبوات ورؤى العهد القديم، الخاصة بإسرائيل، وسفر الرؤيا تفسيرا حرفيا دون أن يضعوا في الاعتبار الأسلوب الرمزي والمجازى الذي تتصف به معظم النبوات والرؤى، بل وطبقوا الكثير من النبوات التي تمت بالفعل على إسرائيل بعد سبى بابل وقبل تجسد السيد المسيح على إسرائيل في المجيء الثاني، وطبقوا بعض الأحداث التي تمت تاريخيا مثل دمار الآشوريين لمملكة إسرائيل أو الأسباط العشرة تطبيقا نبويا وخرجوا منها بشخصية ما يسمى بالآشوري الذي سيحاول تدمير إسرائيل قبل الملك الألفي مباشرة!! وصوروا الأحداث السابقة للمجيء الثاني بمنظور إسرائيلي بحت وبصورة أقرب ما تكون لما كان يحدث بين إسرائيل وجيرانها في فترة الأنبياء عندما كان الله يتدخل لنجدتهم عندما يحيط بهم الأعداء. كما اعتبروا أن كل تاريخ الكتاب المقدس، [U]بل والتاريخ البشرى كله، مرتبط بإسرائيل كشعب الله إلى الأبد، وأن المسيح لابد أن يأتي ليحكم العالم من خلال اليهود، وأن الكنيسة ما هي إلا فترة عارضة في التاريخ، ظهرت عندما فشل اليهود في قبول المسيح ورفضوه فرفضهم الله إلى حين[/U]؛[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]" إلى خاصته جاء وخاصته لم تقبله " (يو11: 1-13). كانت " فترة الكنيسة، في نظرهم، فترة عارضه لا علاقة لها بالأزمنة النبوية 000 إن النبوات الكتابية مرتبطة بالأرض والشعب الأرضي وليس بالسماء والسماويين، لأن الكنيسة دعوتها سماوية وليست أرضية [في 3: 20]"[URL="ada99:%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C06.htm#_edn1"](1)[/URL]. " كانت المواعيد لإسرائيل بحسب[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]الجسد أما الكنيسة فمواعيدها سمائية بدأت بحلول الروح القدس بعد الصعود مباشرة وستنتهي بارتفاع الروح القدس في الاختطاف قبل الضيقة العظيمة والملك الألفي، لتعود السيادة والريادة لإسرائيل من جديد، في نهاية " أزمنة الأمم "وتكون أورشليم مدوسة من الأمم حتى تكمل أزمنة الأمم " (لو21: 24) أو " ملء الأمم " أن القساوة قد حصلت جزئيا لإسرائيل إلي أن يدخل ملؤ الأمم " (رو25: 11). وفيما يلي جوهر عقائد هذه المدرسة المنتشرة في عده مذاهب بروتستانتية مثل الأخوة البليموث، كنائس الأخوة المختلفة، والكنائس الخمسينية والمعمدانية والرسولية ونهضة القداسة وبيت عنيا ومن تأثر بكتبهم وغيرهم[URL="ada99:%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C06.htm#_edn2"](2)[/URL]: [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic]1 [/FONT][/COLOR][COLOR=blue]-[/COLOR][COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic] التدابير السبعة[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic](3)[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]تؤمن هذه المدرسة، التدبيرية، أن خطة الله للبشرية مكونة من سبعة تدابير أو " التدابير السبعة " التي هي " مراحل خطة الله للبشرية " من خلق آدم وحتى نهاية العالم، والتدبير في نظرهم هو " اصطلاح 000 يعنى نظام إلهي معين يحكم علاقة الإنسان بالله خلال فترة من الزمان قد تطول وقد تقصر، فيها ومن خلال هذا النظام يختبر الله مدى نجاح الإنسان في طاعته وفى خضوعه لتعليماته ووصاياه "[URL="ada99:%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C06.htm#_edn3"](4)[/URL].وهذه التدابير السبعة هي: [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic](1) تدبير البراءة[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] ؛ أو الإنسان في طهارته الأولى قبل السقوط والطرد من جنة عدن. فقد خلق الله آدم طاهرا لا يعرف الشر، أي، في حالة براءة ووضعه في جنة عدن وسلطه على جميع المخلوقات على الأرض وكان عليه أن يكون خاضعا لله حاكمه الأعلى وأوصاه أن يأكل من جميع شجر الجنة فيما عدا شجرة معرفة الخير والشر التي أن أكل منها موتاً يموت وذلك اختبار لطاعته وخضوعه لله. [/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]ولكنه سقط في الخطية ومخالفة وصية الله فصار تحت حكم الشيطان، واستحق الطرد من جنة عدن. ومن ذلك الوقت صار الشيطان رئيسا لهذا العالم.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic](2)[/FONT][/COLOR][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic] تدبير الضمير[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] ؛ أو الفترة التي عاشها الإنسان الساقط تحت حكم ضميره، بدون ناموس مكتوب، من طرد آدم من جنة عدن وحتى الطوفان. فقد صار الإنسان تحت حكم الشيطان ولكنه صار أيضا، بالأكل من شجرة معرفة الخير والشر، مميزا للخير والشر، لديه ملكة التمييز بين الخير والشر، أي الضمير، ومن ثم فقد صار يعيش تحت حكم ضميره الذي كان عليه أن يدفعه لفعل الخير والامتناع عن الشر [/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]ولكنه باختياره أستسلم وخضع للشيطان " ورأى الرب أن شر الإنسان قد كثر في الأرض وان كل تصور أفكار قلبه إنما هو شرير كل يوم 000 فقال الرب أمحو عن وجه الأرض الإنسان الذي خلقته [/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]"(تك5: 6،7).[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic](3)[/FONT][/COLOR][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]تدبير الحكومات البشر[/FONT][/COLOR][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]ية[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]؛ الإنسان الساقط تحت حكم السيف، الحكومات البشرية، من الطوفان وحتى بلبلة الألسنة في بابل وتشتت الإنسان على وجه الأرض. فقد صار الإنسان بعد الطوفان تحت حكم الحكومات البشرية والحكام الطغاة وكان أول هؤلاء الحكام الطغاة هو نمرود مؤسس مملكة بابل، المكان الذي بلبل الله فيه الألسنة عندما تجمع أحفاد نوح لبناء برج يقيهم خطر الطوفان إذا تكرر مرة أخرى متحديين بذلك لله!! بالرغم من أن الله كان قد وعدهم بعدم تكرار مثل هذا الطوفان، ولكن بدلا من طاعة الله فقد تمردوا عليه وانساقوا في عمل الشر. [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic](4) تدبير الوعد بالحكم لنسل إبراهيم[/FONT][/COLOR][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic] ؛[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] من دعوة إبراهيم وحتى العبودية في مصر. دعا الله إبراهيم من وسط سلالة مؤسسي بابل المشتتة وكان يدعى إبرام فدعاه، بعد ذلك، إبراهيم أي أب لجمهور،[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] ليكون أبا وأصلا لنسل يؤمن بالله ويعبده ويطيعه شهادة له في وسط عالم مرتد[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] " الذي في الأجيال الماضية ترك جميع الأمم يسلكون في طرقهم مع انه لم يترك نفسه بلا شاهد " (أع16: 14،17).[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] ووعد الله أن يكون نسل إبراهيم الذي هو " المسيح " (غل15: 3،16) وارثا للعالم " (رو15: 11) أو ملكا عليه لينزع منه الأوثان والوثنيين والطغاة ويجعل الله معبود الباقين الأوحد وحاكمهم الأعلى الذي إياه وحده يعبدون ويطيعون. ولكن بسبب خطايا يعقوب وأولاده قضى الله عليهم بالعبودية في مصر.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic](5) تدبير الناموس[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] ؛ أو الحياة بحسب ناموس موسى، من الخروج من مصر إلى يوم الخمسين الذي أنسكب فيه الروح القدس على التلاميذ. وينقسم هذا التدبير إلى أربعة مراحل: [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]1[/FONT][/COLOR][COLOR=navy]-[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] المرحلة الأولى من خروج بنى إسرائيل من مصر إلى نهاية حكم الملك سليمان.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]2 [/FONT][/COLOR][COLOR=navy]-[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] المرحلة الثانية من انقسام المملكة بعد حكم سليمان إلى السبي البابلي. [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]3 [/FONT][/COLOR][COLOR=navy]-[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] المرحلة الثالثة من الرجوع من السبي إلى نهاية العهد القديم.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]4 [/FONT][/COLOR][COLOR=navy]-[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] المرحلة الرابعة من بداية العهد الجديد إلى يوم الخمسين.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] وفى كل هذه المراحل فقد أخطأ بنو إسرائيل وحادوا عن الله وعبدوا الأوثان فانتهت المرحلة الأولى منها بانقسام المملكة والثانية بدمار أورشليم والهيكل والسبى إلى بابل والثالثة انتهت بسقوطهم تحت حكم دول مختلفة، [/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]والرابعة انتهت برفضهم للمسيح ملكهم فرفضهم الله كشعبه ومملكته وسلمهم للسيف وللأمم، فترة تسمى بأزمنة الأمم " ويقعون بفم السيف ويسبون إلى جميع الأمم وتكون أورشليم مدوسة من الأمم حتى تكمل أزمنة الأمم " [/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic](لو24: 21)[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]. ويرون أن أزمنة الأمم ستنتهي بمجيء المسيح ثانية واختطافه للمؤمنين وارتفاع الكنيسة عن العالم فلا يبقى في العالم سوى اليهود والأمم (الأشرار)، [U]وهنا يرد الله الملك لإسرائيل ويورثهم الأرض. [/U][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic](6) تدبير النعمة أو عهد الكنيسة[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] ؛ من يوم الخمسين إلى المجيء الثاني واختطاف الكنيسة. ويرون أن فترة حلول الروح القدس أو زمن وجود الكنيسة على الأرض، ستنتهي باختطاف الكنيسة إلى السماء. [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic](7) تدبير الملك الألفي[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] ؛[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] الذي سيحكم فيه المسيح العالم لمدة ألف سنة حرفية على الأرض من دينونة الأمم إلى أورشليم الجديدة. فبعد اختطاف الكنيسة إلى السماء[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]يظهر ضد المسيح، الأثيم الذي سيجلب حكمه الشيطاني القصير أعظم ضيقة تأتى على المسكونة تؤدى إلى معركة هرمجدون حيث يأتي المسيح من السماء مع جيوشه السمائية التي يعدها بالأسلحة اللازمة ويجردهم ضد الشياطين مفسدين الأحكام والحكام المسخرين لإيقاع الظلم على الإسرائيليين، الذين سيفزعون إلى الرب وإلى جوده في فلسطين في آخر الأيام، أي بعد الاختطاف. ويقول أحد الكتاب [/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]" لقد كان اليهود هم المشكلة المحيرة في جميع القرون فإسرائيل كانت أحيانا يضرب بها المثل، وأحيانا تصبح موضع سخرية 000 أحيانا تكون بركة، وأحيانا أخرى تكون لعنة بين الأمم (زك3: 8) ولكنها عند مجيء المسيح ستستعيد مكانتها وتتجدد وتصبح كالقناة التي من خلالها تصل البشارة وتصل البركة إلى جميع الأمم في زمان الملك الألفي للمسيا الذي كان مرفوضاً "[URL="ada99:%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C06.htm#_edn4"](5)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] وفى بداية الملك الألفي يقيد الله الشيطان مدة ألف سنة ثم يحله ثانية في نهاية الألف سنة ليضل الأمم من جديد لغربلة الأمم الألفية وكشف زوانها من حنطتها " لأنه وأن كان كل الذين دخلوا البركات الألفية كلهم أبرار، من يهود وأمم، إلا أن كثيرين من سلالة الأمم سيكونون غير متجددين وخاضعين للرب بخوف العين، لأن حكمه يومئذ عادل ومرهب (أش23: 66،24)، فتحت تأثير المهيجات الشيطانية، يرفع هؤلاء علم الثورة، ويتجمعون حول أورشليم لإسقاطها والتخلص من نير قيصرها السماوي " فتنزل نار من السماء وتأكلهم " (رؤ7: 20-9) ويطرح الشيطان نهائيا في البحيرة المتقدة، فلا يعود يخرج ولا يضل "[URL="ada99:%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C06.htm#_edn5"](6)[/URL]. [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic]2 [/FONT][/COLOR][COLOR=blue]-[/COLOR][COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic] الكنيسة والنبوة [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]ويرى هؤلاء، كما بينا، أن الكنيسة هي مجرد فترة زمنية أو فاصل[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] زمني في تاريخ النبوة وأن عصر الكنيسة هو " فاصل زمني "[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] بين ملكوت العهد القديم في الماضي وبين ملكوت العهد القديم في المستقبل، أو بمعنى آخر فالكنيسة جاءت [/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]" معترضة "[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] في إتمام وعود الملكوت لإسرائيل. أو كما يقولون [/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]أن ساعة النبوة التي تدق توقفت عن الدق في بدأ الكنيسة ورفض إسرائيل وستستأنف الدق ثانية بعد اختطاف الكنيسة إلى السماء وعودة إسرائيل للملكوت والسيادة على العالم في الملك الألفي![/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] 000 [/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]الكنيسة هي " سر " وجسد سماوي ولا صلة لها بالأرض ومميزة تماماً عن إسرائيل التي لها المواعيد الأرضية [URL="ada99:%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C06.htm#_edn6"](7)[/URL].[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] ويطرح أحد كتاب هذه المدرسة السؤال التالي ويجيب عليه قائلا [/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]" هل هناك تمايز بين إسرائيل والكنيسة؟ نعم، ولا يمكننا أن نفهم الكتب النبوية فهما صحيحا بدون هذا التمييز بين إسرائيل باعتبارها مملكة المسيا، وبين الكنيسة[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]باعتبار أنها جسد المسيح. فالأولى (إي إسرائيل) هي الموضوع العام لأسفار العهد القديم والذي يُعلن تاريخيا (في الماضي) ونبويا (في المستقبل) حكومة الله على الأرض والتي تُصبح فيها إسرائيل المركز 000[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]كان مُقدرا لإسرائيل أن تشغل قمة الأماكن على الأرض[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]حيث حضور الله ومجده هناك كما تصبح رأسا للأمم أيضا. [/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]أما الكنيسة فهي سماوية في صفاتها وبركاتها ومركزها. فمشورات الله تجاه إسرائيل زمنية بينما مشوراته تجاه الكنيسة فأبدية. كانت إسرائيل موضعا جغرافيا في علاقتها بالناس وهى مركز للعالم (حز 25: 5؛تث8: 32،9) مُباركة وبركة للأرض (مز13: 102-16؛اش6: 27؛زك11: 2)، ولكن الكنيسة جالسة في السماويات في المسيح يسوع "[URL="ada99:%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C06.htm#_edn7"](8)[/URL]. [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic]3 [/FONT][/COLOR][COLOR=blue]-[/COLOR][COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic] البقية اليهودية [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]وتبع التعليم السابق عقيدة " البقية اليهودية "الذي يقول أنه إذا كانت الكنيسة مكونة من الذين افتدوا فيما بين العنصرة والاختطاف فستخطف كلية إلى السماء ولن يكون هناك على الأرض مسيحيون، ولكن بعد اختطاف الكنيسة ستنادى جماعة " بقية يهودية " بإنجيل الملكوت، ومن خلال بشارتهم بإنجيل الملكوت سيخلص 144,000 من اليهود (البقية اليهودية) وجمع كثير من الأمم (رؤ7). وقالوا بأن كل وعود الله في الكتاب المقدس كانت لإسرائيل وليست للكنيسة " إن النبوات الكتابية مرتبطة بالأرض والشعب الأرضي وليس بالسماء والسماويين، لأن الكنيسة دعوتها سماوية وليست أرضية [في 3: 20] " فإن سيرتنا نحن هي في السموات 000 وحينما يكتمل عدد المؤمنين المعينين وهم الكنيسة المختارة من قبل تأسيس العالم، سيأتي الرب لاختطافها سرا "[URL="ada99:%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C06.htm#_edn8"](9)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic]4 [/FONT][/COLOR][COLOR=blue]-[/COLOR][COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic] دانيال ونبوة الأسبوع السبعون [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] قال الملاك جبرائيل لدانيال النبي: " سبعون أسبوعا قضيت على شعبك وعلى مدينتك المقدسة لتكميل المعصية وتتميم الخطايا ولكفارة الإثم وليؤتى بالبر الأبدي ولختم الرؤيا والنبوة ولمسح قدوس القدوسين، فاعلم وافهم انه من خروج الأمر لتجديد أورشليم وبنائها إلى المسيح الرئيس سبعة أسابيع واثنان وستون أسبوعا يعود ويبنى سوق وخليج في ضيق الأزمنة، وبعد اثنين وستين أسبوعا يقطع المسيح وليس له وشعب رئيس آت يخرب المدينة والقدس وانتهاؤه بغمارة وإلى النهاية حرب وخرب قضي بها، ويثبت عهدا مع كثيرين في أسبوع واحد وفي وسط الأسبوع يبطل الذبيحة والتقدمة وعلى جناح الأرجاس مخرب حتى يتم ويصب المقضي على المخرب " (دا24: 9-27). [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] ويجمع العلماء في كل مدارس التفسير على أن الأسابيع المذكورة هنا هي أسابيع سنين ومجموع السبعون أسبوعا هو 490سنة، تبدأ من صدور الأمر ببناء أورشليم وتجديدها في القرن الخامس قبل الميلاد وتنتهي بمجيء المسيح وصعوده.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]ويقسم التدبيريون هذه الأسابيع إلى ثلاث مراحل: [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]أ [/FONT][/COLOR][COLOR=navy]-[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]7 أسابيع + 62 أسبوع = 69 أسبوع وهى الفترة ما بين صدور الأمر بتجديد أورشليم وبنائها سنة 445 ق.م إلى دخول المسيح الانتصاري لأورشليم وقطع[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]المسيح أي صلبه سنة 33م وصعوده وحلول الروح القدس يوم الخمسين. [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]ب [/FONT][/COLOR][COLOR=navy]-[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] ثم يقولون أنه سيحدث فاصل زمني أو فجوة زمنية تتوقف فيه ساعة النبوة! هذا الفاصل يمتد ما بين يوم الخمسين واختطاف الكنيسة لتعود ساعة النبوة لتدق من جديد ويبدأ الأسبوع السبعون بعد اختطاف الكنيسة، ويقولون أيضا " أن حبل النبوة بعد صلب المسيح ينقطع إلى أمد غير محدود ثم يعود ويستأنف من جديد ليتم الأسبوع الأخير المتبقي لاكتمال تاريخ الشعب اليهودي "[URL="ada99:%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C06.htm#_edn9"](10)[/URL]. [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]ج [/FONT][/COLOR][COLOR=navy]-[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] الأسبوع الأخير والذي يتكون من 7 سنين، وينقسم أيضا إلى نصفين كل منهما ثلاث سنوات ونصف، يسمى النصف الأول منها بمبتدأ الأوجاع والثاني بالضيقة العظيمة، ويبدأ، هذا الأسبوع، بعد اختطاف الكنيسة ويأتي فيه ضد المسيح وتحدث الضيقة العظمة ويسبق الملك الألفي مباشرة. [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]نبوة السبعين أسبوعا في الفكر التدبيرى[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]69 أسبوعا من السنين[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]69 [/FONT]X 7 = 483[/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic](تنتهي في 6 أبريل 32م بقطع المسيح)[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]فجوة زمنية مجهولة الأمد[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic](زمن النعمة وتكوين الكنيسة) يليها الاختطاف[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]الأسبوع الأخير 7 سنوات 3,5 3,5[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][FONT=Simplified Arabic] مبتدأ الأوجاع الضيقة العظيمة[/FONT][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic]4[/FONT][/COLOR][COLOR=blue]-[/COLOR][COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic] المجيء الثاني [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]نادى الأخوة البليموث بأن هناك [U]مجيئن ثانيين[/U] للسيد المسيح، [U]الأول[/U] يأتي فيه لاختطاف المؤمنين (القديسين أو الكنيسة) قبل الضيقة العظيمة والملك الألفي [U]والثاني[/U] يأتي فيه مع القديسين (الظهور أو الإعلان). وقالوا أنه يوجد ما بين الحدثين فترة زمنية فاصلة، أو زمن هام يسمى بالأسبوع السبعين من نبوة دانيال النبي الإصحاح التاسع تحدث فيه الضيقة العظيمة من جراء التحالف الثلاثي بين الشيطان وضد المسيح، النبي الكذاب، والآشوري، ملك الشمال " ويثبت عهدا مع كثيرين في أسبوع واحد وفي وسط الأسبوع يبطل الذبيحة والتقدمة وعلى جناح الأرجاس مخرب حتى يتم ويصب المقضي على المخرب " (دا25: 9)، ويطابقون الجزء الثاني منها مع أحداث رؤيا 4 إلى 19، أي أن هذا الفاصل الزمني يقع فيما بين الاختطاف والظهور.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=red][FONT=ZapfDingbats]E[/FONT][/COLOR][U][COLOR=blue]–[/COLOR][/U][U][COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic] تسلسل أحداث المجيء الثاني: [/FONT][/COLOR][/U][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic](1) المجيء الأول (الاختطاف [/FONT][/COLOR][COLOR=red]Rapture[/COLOR][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]) والقيامة الأولى (قيامة الأبرار فقط): [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] تقول هذه المدرسة أن الرب يسوع سينزل من السماء بهتاف، بصوت رئيس ملائكة وبوق الله. هذا هو الاختطاف (1تس4: 15 [/FONT][/COLOR][COLOR=navy]–[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]18) [U]ويقوم الأموات، الأبرار فقط[/U]، من قبورهم سواء الذين من العهد الجديد أو العهد القديم لمقابلة الرب في الهواء، [U]أما الأموات الأشرار فسيظلون في قبورهم إلى ما بعد ذلك ب1007 سنة[/U]، أي لما بعد الملك الألفي. ويؤمن التدبيريون بأن هناك فرقاً بين المجيء الثاني للمسيح قبل الأسبوع الأخير من أسابيع سفر دانيال السبعين ومبتدأ الأوجاع، والذي يرتبط[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]في نظرهم بالاختطاف، وبين مجيئه بعد الملك الألفي، والذي يسمونه بالظهور.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] ثم ينتهي هذا التدبير الحاضر، تدبير النعمة باختطاف كل المؤمنين الذين سيكونون أحياء علي الأرض في وقت مجيئه ليخطفوا مع القديسين المقامين والأطفال الذين هم دون سن المسؤولية من جهة خطاياهم، ولهم والدان مؤمنان، أو حتى أحد الوالدين مؤمن، ومفديان، فسيصبح لهؤلاء نصيب في الاختطاف لملاقاة الرب في الهواء. لأنهم مقدسون في الوالدين المؤمنين، أو في أحدهما. أما بقية الأطفال فسيتركون مع والديهم غير المؤمنين ليجتازوا معهم فترة الضيقة وستكون لهم الفرصة أن يسمعوا ويؤمنوا بإنجيل الملكوت (1كو 7: 14)، وسيترك ويبقى على الأرض كل الذين لم يعرفوا الرب كمخلص لهم، والذين لم تغتسل خطاياهم في دمه ليجتازوا الضيقة (مت25: 10 [/FONT][/COLOR][COLOR=navy]–[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] 12). [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] ومن وقت الاختطاف فصاعدا سيكون العريس، المسيح والعروس، الكنيسة وأصدقاء العريس الذين هم قديسي العهد القديم، معا إلي الأبد. ومن ثم، كما يقولون، فالكنيسة لن تجتاز الضيقة لأنها ستؤخذ للمجد عند مجيء الرب واختطافه لها، قبل الضيقة مباشرة (رؤ3: 10). وبعد أن يأخذ الرب كنيسته إلي بيت الآب الذي سيصبح مسكنها الأبدي سيجلسها علي مائدته ويتقدم ليخدمها بالسعادة والمسرات السماوية (لو 12: 37). " إن الاختطاف سيكون لكل المؤمنين سواء كانوا أحياء أم راقدين (أي أموات في المسيح) لذا يقول " سنخطف جميعا " [ 1 تس 4: 17 ] ابتداء من هابيل إلي آخر مؤمن في العهد الجديد، بعد اختطاف الكنيسة 000 سوف يكون لله بقية من اليهود والأمم يتعامل الرب معها لتكون له: " سأرجع بعد هذا وأبني أيضا خيمة داود الساقطة، لكي يطلب الرب. جميع الأمم الذين دعي اسمي عليهم " [ أع 15: 13- 19 ]، وأيضا [ رو 11: 25 [/FONT][/COLOR][COLOR=navy]–[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] 32 ] " إن القساوة قد حصلت جزئيا لإسرائيل 000 وهكذا سيخلص جميع إسرائيل ". إن أورشليم وما حولها هي محور النبوات الخاصة بالأرض، بل نقول هي مسرح الأحداث المستقبلية بعد اختطاف الكنيسة 00 أن هذه الأقوال تخص بالذات الشعب الأرضي و ليس السماوي، وكذلك أورشليم الأرضية (شعبك [/FONT][/COLOR][COLOR=navy]-[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] مدينتك [/FONT][/COLOR][COLOR=navy]-[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] أورشليم). وبعد اختطاف الكنيسة وارتفاع الروح القدس سينتشر الشر والفساد والتمرد سريعا في الأرض وتصبح الأخلاقيات بنفس الصورة التي كانت عليها في أيام نوح ولوط (لو 17: 26- 29) وسيزداد الإثم (2 تس 6- 7، مت 24: 12).[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] وبعد الاختطاف سيجمع نظام روما الكاثوليكية، كما يقول البعض منهم، حوله العديد من الطوائف المسيحية، أو تتجمع المسيحية الاسمية، كما يقول البعض الآخر، ليكونوا نظاما واحدا دينيا فاسدا يسمي " ببابل الزانية العظيمة " (رؤ17: 1 -2). وستسعى هذه الكنيسة الاسمية، كما سعت كنيسة روما في الماضي، لتؤثر علي الحكومات ولتجمع حولها أمم أوروبا الغربية وربما بعض أجزاء من أمريكا الشمالية ومناطق مثل إيطاليا وبريطانيا وفرنسا وأسبانيا وغيرها من الدول التي كان[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]ينتشر فيها نور المسيحية ذات يوم، وذلك لإحياء الإمبراطورية الرومانية بممالكها العشر، التي يرونها في أصابع قدمي التمثال البهي في حلم نبوخذ نصر والقرون العشرة للوحش الرابع في سفر دانيال النبي (2و7)، ويشار إليها سياسيا باسم بابل، فيتكون حلف من عشر دول غربية متحدة تسمي الوحش. ويتكون هذا الحلف الغربي من الكنيسة الاسمية أو كنيسة روما التي ستتحكم في الإمبراطورية الرومانية العائدة للحياة إلي حين. ويشيرون إلى ذلك بالمرأة الجالسة علي الوحش (رؤ 17: 1- 13). ومن ثم فستصبح مدينة روما المركز الإمبراطوري وعاصمة الإمبراطورية العائدة للحياة (رؤ 17: 9- 13).[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=red][FONT=ZapfDingbats]E[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] ويتم تجميع اليهود من الشتات [/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]إلي أرض إسرائيل،وسيعود منهم تقريبا ما بين 13 إلي 14 مليون يهودي من كل أجزاء الأرض لأسباب سياسية وتجارية وثقافية فقط وليس بدافع الإيمان، ولكن سيوجد بين هؤلاء العائدين بقية خائفة الله،متميزة تخاف الله وترتعب من كلمته، وسيكون رجاء هذه البقية اليهودية التقية هو مجيء المسيا المنتظر الذي انتظروه طويلا ليملك عليهم ويملكون من خلاله على العالم كله. وستكرز هذه البقية بإنجيل الملكوت ثم يكرز الأمم أيضا به. وستؤمن أعداد غفيرة من اليهود والأمم بهذا الإنجيل.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=red][FONT=ZapfDingbats]E[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] النصف الأول من الأسبوع السبعين (مبتدأ الأوجاع)[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]: أو "1260 يوما أي ثلاث سنوات ونصف أو 42 شهرا. وبتعبير آخر زمان وزمانين ونصف زمان "(ارجع إلي مت 24: 5- 8، رؤ 6- 8). أما أحداث الضيقة العظيمة ففي نبوة دانيال [ 9: 27 ] " وفي وسط الأسبوع يبطل الذبيحة والتقدمة وعلى جناح الأرجاس مخرب. في وسط الأسبوع " أي في النصف الثاني من الأسبوع، أي ثلاث سنوات ونصف (راجع رؤ 11: 2- 3 و 12: 6،14 و 13: 5) وسيحدث الأتي فترة مبتدأ الأوجاع: [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=red][FONT=ZapfDingbats]E[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]الاتحاد الثلاثي الوحشي الشيطاني (الشيطان والوحش وضد المسيح) ؛[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] أ [/FONT][/COLOR][COLOR=navy]-[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] الوحش (والذي يدعونه أيضا بالسوط الجارف أو المخرب الآشوري)[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] ؛ حيث يفرز الشيطان شخصا من الغرب هو " القرن الصغير " الذي يدعوه الكتاب " الوحش " و" ملك بابل "، هذا الشخص سيكون من الأمم لأنه خارج من البحر الذي يمثل الحالة غير المستقرة للشعوب. وبعد هذا، يقوم الوحش، أي الأمم العشرة المتحدة اتحادا فيدراليا، مع القرن الصغير الذي علي رأسها بطرح الزانية، التي هي الكنيسة الاسمية، بنظامها الديني الذي سيقود الإمبراطورية في الثلاث سنين ونصف الأولي. ويقولون أن هذا ما يشار إليه في الرؤيا بعبارة " سقطت بابل ". ثم تطرح الإمبراطورية النظام الديني عنها وتتخذ نظاما جديدا مختلفا وشيطانيا، بقيادة " القرن الصغير ". وسيتسمر ذلك لمدة اثنين وأربعين شهرا، أو ثلاث سنين ونصف (رؤ13: 2-8). وسيتعجب كل العالم وراء الوحش أو الاتحاد الفيدرالي للعشرة الأمم الغربية في شكلها الجديد.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]ب [/FONT][/COLOR][COLOR=navy]-[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] ضد المسيح ؛ وسيظهر، في ذلك الوقت، شخص آخر في أرض إسرائيل، يقولون أنه غير الوحش، وسيعمل بكل قوة الشيطان (2تس 2: 9) وبالارتباط مع الوحش الأول أو " القرن الصغير ". ويقولون أنه سيكون إسرائيليا وربما [U]من سبط دان[/U] (دا 11: 37، تك 49: 16-17، ويغيب هذا السبط من رؤ 7). هذا الشخص هو " ضد المسيح " و " إنسان الخطية " و " النبى الكذاب "الذي سيظهر نفسه لليهود على أنه المسيا المنتظر والذي انتظروه طويلا، وسيصدقه اليهود ويقبلونه ويجعلونه ملكا لهم وسيحكم أرض إسرائيل. وسيكسر الوحش العهد مع اليهود بمساعدة " ضد المسيح " هذا، وسيبطل كل نشاط ديني في مملكتهم، وستتوقف كل عبادة مزيفة سواء كانت مسيحية أو يهودية كاذبة. مما يؤدى إلى عبادة الوحش الذي ستوضع صورته، بمساعدة " ضد المسيح "، في هيكل أورشليم،الهيكل الثالث الذي سيبنيه اليهود، غير الهيكل الرابع الذي سيبنى في الملك الألفي، وهذه هي " رجسة الخراب ". يقول أحدهم " هل سيعاد بناء الهيكل وتمارس الطقوس اليهودية مرة أخرى؟ " ويجيب " نعم. عندما يأتي ضد المسيح فأنه سيجلس في هيكل الله فيتعبدون له (2تس4: 1). والهيكل سيكون موجودا مع الذبيحة اليومية والعبادة القائمة 000 الرب أيضا في كلامه النبوي الواضح (مت15: 24) يشير إلى " المكان المقدس " الذي سيكون في المستقبل. وأن كان الكتاب لا يسجل شيئا عن أقامته بل ملاحظات بسيطة عن هذه الحقيقة. والأجزاء النبوية من دانيال تفترض أيضا وجود الهيكل وبالتالي الطقس اليهودي. (دا 27: 9) " [URL="ada99:%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C06.htm#_edn10"](11)[/URL]. [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] ثم يصدر قرارا في كل أنحاء الإمبراطورية بعبادة صورة الوحش وتفرض الوثنية علي اليهود في إسرائيل وعلي كل سكان الأرض من المسيحيين المرتدين الذين سمعوا ورفضوا إنجيل نعمة الله في وقتنا هذا.وسيسيطر الوحش مع " ضد المسيح " سيطرة تامة علي ارض إسرائيل التي ستصبح أسيرة ومرتبطة بالإمبراطورية لمدة الثلاث سنين ونصف الأخيرة، وسيخضع كل من في ارض إسرائيل لسيطرتهما. وسيبذل ضد المسيح جهده ليجعل كل أمم الغرب، المسيحية، وأرض إسرائيل تقبل سمة الوحش سواء علي جبهتهم أو علي يدهم اليمني،هذه السمة التي بدونها لا يقدر الناس أن يشتروا أو يبيعوا (رؤ13: 16 [/FONT][/COLOR][COLOR=navy]–[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]18). ولكن البقية التقية من اليهود ومن الأمم الذين يؤمنون بإنجيل الملكوت سيرفضون السجود لصورة الوحش أو قبول سمته مما يثير ضدهم عداوة الوحش، ضد المسيح والنبي الكذاب اللذين سيضطهدانهم بأشد الاضطهادات قسوة ويقتلان الكثيرين منهم. [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic](ج) الضيقة العظيمة ؛[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] وسيؤدى هذا الاضطهاد الرهيب إلى " الضيقة العظيمة " التي ستدوم لمدة 1260 يوم (وهي تنقص مدة 18 يوم عن 5ر3 سنة)، لأن 5ر3 سنة مدتها 1278، وتسمي أيضا " ضيق الأزمنة "، وستهرب البقية الأمينة اليهودية من هذا الاضطهاد إلي الجبال والكهوف وشقوق الأرض. وسيمجد " ضد المسيح " ويعظم نفسه فوق كل ما هو من الله وسيجلس في هيكل الله مظهرا نفسه أنه إله يجب أن تقدم له العبادة (دا 11: 36، 2 تس 2: 3 [/FONT][/COLOR][COLOR=navy]–[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]4). ثم يضرب أمراء أوروبا الغربية، الذين قبلوا سمة الوحش وسجدوا لصورته بدمامل خبيثة وردية. وتعنى هذه الدمامل الألم المفزع لضمائر مذنبة (رؤ 16: 2) (الجام الأول). ويقولون، كما سبق أن بينا، أن الكنيسة لن تجتاز هذه الضيقة التي يصفونها ب " ضيقة يعقوب " (ار7: 30) " وإذا رجعنا إلي العهد القديم نجد رمزا للكنيسة التي لا تجتاز الضيقة في أخنوخ السابع من آدم، إذ مكتوب عنه " وسار أخنوخ مع الله ولم يوجد لأن الله أخذه (نقله) " [ تك 5: 24 وعب 11: 5 ]، وإذا قرأنا سفر التكوين سنجد نوحا الذي دخل الفلك مع بيته، ونزل الطوفان، وانفتحت طاقات السماء بعدما انفجرت كل ينابيع الغمر، وتكاثرت المياه وتعاظمت جدا، ولكن رغم هذا كله بقي نوح والذين معه فقط في الفلك "[URL="ada99:%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A6%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%89%20%D9%85%D8%AA%D9%89%20%D9%8A%D9%83%D9%88%D9%86%20%D9%88%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%89%20%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%D9%87%5C06.htm#_edn11"](12)[/URL].[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic](د) السخط ؛[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] ثم تتصاعد الضغوط السياسية في الشرق الأوسط، وتزداد عداوة الأمم، وخاصة العرب، لإسرائيل. وهذا ما يسمي بالسخط، الذي سيغطي فترة 75 يوما في نهاية الضيقة العظيمة وقبل إعلان الملك الألفي.وفي هذه الفترة يقود الشيطان أمما كثيرة لتدخل أرض إسرائيل بالقوة لتدمرها وتتحدي المسيح بعد رجوعه، بالحرب مطالبة بحقوقها في الأرض ومن ثم يصب الرب سخطه علي هؤلاء الثائرين ويبيدهم تماما. ونتيجة لذلك ستصارع الدول المختلفة لأجل التفوق العالمي واستمرار البقاء، وسيصطفون في عدة أحلاف مشتركة وستكون هناك ستة جيوش مختلفة تدخل فيما يسمى بمعارك السخط، وهي: [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]1 [/FONT][/COLOR][COLOR=navy]-[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] ملك الجنوب وحلفه[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] (دا 11: 40، حز 30: 1 [/FONT][/COLOR][COLOR=navy]–[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]8) ؛ وهذا الحلف يشمل مصر، ملك الجنوب، والدول التي في شمال شرق أفريقيا التي يرون أنها أثيوبيا وليبيا، وربما السودان ودولا أخري.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]2 [/FONT][/COLOR][COLOR=navy]-[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] ملك الشمال وحلفه الذي يضم الدول العربية ؛ [/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic](دا 11: 40، مز 83: 3 [/FONT][/COLOR][COLOR=navy]–[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]8). ويضم هذا الحلف تركيا والتي يرجح أنها ستكون ملك الشمال اعتمادا على ما جاء في يوحنا دار بي (مجلد 2 ص 343)، والدول العربية التي تقع في شمال وشرق إسرائيل، وهي سوريا والعراق ولبنان والأردن والمملكة العربية وغيرها، وهذا هو الحلف الإسلامي، في نظرهم. [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]3[/FONT][/COLOR][COLOR=navy]-[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] التحالف الغربي، أي الإمبراطورية الرومانية العائدة إلي الحياة وتدعي الوحش ؛ ويضم هذا التحالف عشرة بلاد من غرب أوروبا هى إيطاليا وبريطانيا وفرنسا وأسبانيا وغيرها وربما بعض ولايات من أمريكا الشمالية. والتي هي بلاد مسيحية اسما فقد كان بها نور المسيحية وامتيازاتها ولكن دون معرفة يسوع المسيح كالمخلص. وهذه المجموعة من الدول يشيرون إليها، سياسيا، بأنها بابل. [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]4 [/FONT][/COLOR][COLOR=navy]-[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] جوج وماجوج وتحالفهم (حز 38: 1-7).[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] ويضم هذا الحلف روسيا ودولا أخري في أقصي الشمال وشرق إسرائيل، وربما ألمانيا وبعض دول من شرق أوربا، وإيران.. الخ. [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]5 [/FONT][/COLOR][COLOR=navy]-[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] جيش إسرائيل [/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic](أر 51: 19- 23؛ مز 108: 10- 13 ؛ مي 4: 13، زك 12: 6، 14: 14). [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]هذا الجيش يضم مفديين من الاثني عشر سبطا. [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]6 [/FONT][/COLOR][COLOR=navy]-[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] ملك الملوك وجيوش السماء (رؤ 19: 11- 16). [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] وهي جيوش الرب يسوع المسيح (ملك الملوك)،[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] والتي تضم كل الذين أخذوا إلي المجد في الاختطاف والذين اشتركوا في القيامة الأولى من العهدين القديم والجديد، أي قديسو الله المفديون السماويون.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic](ر) معركة هرمجدون: [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] ويقولون أنه ستندلع سلسلة معارك أثناء السخط في هرمجدون تبدأ بملك الجنوب، مصر، وحلفائه من الجيوش التي ستغزو أرض إسرائيل من الجنوب ويقولون أن نهر الفرات سيجف ليتيح للأعداد الغفيرة بقيادة ملك الشمال أن تغزو ارض إسرائيل من الشمال مثل العاصفة، وهذا يشار إليه أيضا بأنه الهجوم الآشوري الأول. هذا الغزو الجبار سيخرب الأرض بقسوة وستكون الأرض في أعينهم شبيهة بجنة عدن، ولكنها ستصبح بعد غزوها برية خربة. هذا " السوط الجارف " سيقيمه الله للقضاء علي جموع غفيرة مرتدة من اليهود التي قبلت ضد المسيح وعبدت الوحش. وعند وقوع الكارثة العظمي سيهرب المسيا الكاذب اليهودي، ضد المسيح،، وسيؤخذ نصف مدينة أورشليم سبايا (زك 14: 2) وسيدمر الهيكل الذي أقامه اليهود. [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic](س) ظهور المسيح وملحق القيامة الأولى!![/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] وبمجرد أن يدخل الوحش وجيوشه، أي الحلف الغربي أو الإمبراطورية الرومانية العائدة للحياة، أرض إسرائيل، سيأتي الرب من السماء علي فرس أبيض، والقديسون السماويون الذين اختطفوا سوف يأتون معه ويشار إليهم بجنود السماء، وذلك للحرب بلهيب نار وللدينونة وسيقضي علي جيوش الوحش ببهاء مجيئه. هذا هو ظهور المسيح ودينونة بابل السياسية. [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] وسيأخذ ملحق القيامة الأولى مجراه حيث يقوم من الموت كل الذين ماتوا أثناء السبع سنين، ما بين الاختطاف والظهور، الذين آمنوا بإنجيل الملكوت الذي كرز به بعد الاختطاف ثم ماتوا سواء بالاستشهاد أو بأي طريقة أخري، ليلحقوا بالقديسين السماويين. وستكون هناك فئتان من القديسين الشهداء المقامين: الذين قتلوا أثناء حكم الكنيسة المزيفة (الزانية العظيمة) في الثلاث سنين ونصف الأولى (رؤ 6: 9 [/FONT][/COLOR][COLOR=navy]–[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]11) والذين قتلوا أثناء حكم الوحش وضد المسيح في الثلاث سنين ونصف الأخيرة (رؤ 15: 2-4). وكلاهما سيشارك في البركة السماوية وسيعيشون ويملكون مع المسيح فوق الأرض (رؤ 14: 13،20: 4 [/FONT][/COLOR][COLOR=navy]–[/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]5).[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] وسيقبض الرب علي كل من الإمبراطور الروماني (الوحش أو القرن الصغير) والمسيا اليهودي الكاذب (ضد المسيح) ويلقيهما حيين في بحيرة النار.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] وبظهور الرب ليدين التحالف يبدأ " يوم الرب " عندما يظهر علنا قوته الكونية وسلطانه علي كل من السماوات والأرض وسيبدأ الرب بإخضاع وطرد كل قوة معادية، وسيمتد يوم الرب طيلة الألف عام من حكم المسيح الألفي. وسيأتي[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic]الرب ليدافع عن أورشليم من ملك الشمال وجيوش العائدة، وسيواجه ملك الشمال الرب في الأرض ويقف ضده في المعركة، وتكفى قوة صوت الرب لهزيمة ملك الشمال وجيوشه، وعندما يسقط ملك الشمال، فإن جوج، روسيا، الذي سانده بالعتاد الحربي لا يأتي لمعونته " ولا معين له ". ثم يلقي الرب ملك الشمال حيا في بحيرة النار مع الوحش والنبي الكذاب، ضد المسيح. [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic](ص) رجوع إسرائيل: [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Book Antiqua][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Simplified Arabic] ويقولون أنه ليس الغرض من ظهور الرب في ذلك الوقت هو القضاء علي القوى الأممية فقط بل أيضا لخلاص البقية التقية من اليهود ورجوع العشرة الأسباط المفقودة من إسرائيل (لو18: 1- 8، مز90- 106، الكتاب الرابع من المزامير). [/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [/QUOTE]

التحقق