تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="النهيسى, post: 1845744, member: 47797"] [right][size="5"][font="arial black"][color="blue"] [color="red"]سؤال[/color] [color="purple"]ما معنى الآية التي تقول "الله لم يره أحد قط" (يو1: 18). ألم يظهر الله لكثير من الأنبياء ويكلمهم؟[/color] [color="red"]الأجابه[/color] يقول قداسة البابا شنوده الثالث أطال الله حياته: المقصود بعبارة (لم يره أحد قط) اللاهوت. لأن اللاهوت لا يُرى. والله ـ من حيث لاهوته ـ لا يمكن رؤيته بعيوننا المادية التي لا ترى سوى الماديات، والله روح ... لذلك فإن الله عندما أرادنا أن نراه، ظهر في هيئة مرئية، في صورة إنسان، أو في هيئة ملاك. وأخيراً ظهر في الجسد ، فرأيناه في ابنه يسوع المسيح ، الذي قال "من رآني فقد رأى الآب". ولهذا فإن يوحنا الإنجيلي، بعدد أن قال "الله لم يره أحد قط" استطرد بعدها "الابن الوحيد الذي في حضن الآب هو خَبَّر" (أي قدم خبراً عن الآب). كل الذين يصورون الآب في شكل مرئي، إنما يخطئون، وترد عليهم هذه الآية بالذات ... كالذين يصورون الآب في أيقونة للعماد، يقول "هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت" بينما الآب لم يره احد قط. طالما نحن في هذا الجسد المادي ، فإنه ضبابه يمنع رؤية الله ، إننا "ننظر كما في مرآة" كما يقول بولس الرسول. أما في الأبدية، عندما نخلع الجسد المادي ونلبس جسداً روحانياً نورانياً، يرى ما لم تره عين. فحينئذ سنرى الله. [/color][/font][/size][/right] [/QUOTE]

التحقق