تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="asmicheal, post: 2234587, member: 74340"] [b]رد: الكنيسة ( ملف فاخر وجميل )[/b] [SIZE=5] [SIZE=7]دخول المسيحية و الإمبراطورية في أوروبا[/SIZE][/SIZE] [SIZE=5][/SIZE] [SIZE=5][/SIZE] [SIZE=5]الكنيسة الغربية [/SIZE] [SIZE=5] [FONT=Times New Roman][SIZE=5]بدأت المسيحية تظهر في أوروبا في القرنين الأول والثاني، في منطقة جنوب أوروبا علي يد [URL="http://st-takla.org/FAQ-Questions-VS-Answers/01-Questions-Related-to-The-Holy-Bible__Al-Ketab-Al-Mokaddas/035-Places-of-Apostles-Evangelical-announcement.html"][COLOR=#0066cc]الرسل الأطهار[/COLOR][/URL] وتلاميذهم من بعدهم، كبلاد أسيا الصغرى واليونان وإيطاليا وأسبانيا، بالإضافة إلى جزر البحر المتوسط. [/SIZE][/FONT] [SIZE=5][FONT=Times New Roman]وقد بدأ الأيمان بالطبقة الشعبية المريضة فتحها إلي أعلا، لان الطبقة الحاكمة كانت تخشى (المسيحية) خوفا علي سلطتها، حيث ظنوا أن المسيحية ضدهم وضد سلطاتهم، ومن ثم كان الاضطهاد شديداً من الطبقة العالية للطبقة الدنيا، في الوقت الذي تمسكت فيه الطبقة الدنيا بالمسيحية كملجأ وملاذ لها من ظلم تلك الطبقة، ووجدوا في إيمانهم بالله، وما أظهره لهم من حب ومعجزات خير عزاء لهم في حياتهم التي كانوا يعيشونها من اجل متعة طبقة الأغنياء والحكام، حيث ملأوا بطونهم من كدهم، وشربوا الخمر من عرقهم[/FONT][FONT=Times New Roman] [/FONT][FONT=Times New Roman]وفي النهاية ساقوهم عبيداً إذا هم تقاعسوا عما اسند إليهم، أو تأخروا في دفع ما عليهم من ضرائب. [/FONT][/SIZE] [FONT=Times New Roman][COLOR=#000000][URL="http://st-takla.org/Gallery/Gallery-index_.html"][/URL][/COLOR][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5]وكان المجتمع عند دخول المسيحية إلى أوروبا ينقسم إلى: طبقة حاكمة رفيعة المستوي في العلم والثروة والجاه، وأخرى علي النقيض، كادحة جاهلة، لا حول لها ولا قوة إلا الطاعة في إطار من الخوف والفزع. [/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5]تكونت الطبقة الحاكمة من: الإمبراطور. وكان لزمن السلطات ما أوصله إلى حد العبادة، وفلاسفة يقومون بدور الوزراء مستشاري هذا الإمبراطور، وحكام ولايات لهم كل سلطات الأباطرة في ولاياتهم، وجيش جرار علي رأسة قائد يحمي هذه الأملاك وقد ظل هذا النظام حتى بعد دخول المسيحية إلى البلاد. وكان الإمبراطور الوثني يجمع في شخصيته السلطتين: المدنية والدينية، فحمل بالإضافة إلى ألقابه الرسمية العديدة لقب " الحبر الأعظم " فلما أصبحت [URL="http://st-takla.org/Coptic-Faith-Creed-Dogma/Coptic-Rite-n-Ritual-Taks-Al-Kanisa/Dictionary-of-Coptic-Ritual-Terms/7-Coptic-Terminology_Kaf-Kaaf-Laam/Al-Kanisa-Kaneesa__Church.html"][COLOR=#800080]الكنيسة[/COLOR][/URL] مؤسسة شرعية في البلاد أصبح هو بالتالي رئيسها القانوني. [/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5]وعندما تخطت الكنيسة مراحلها الأولى والعسيرة في صراعاتها مع الوثنية علي يد الأباطرة السابقين علي [URL="http://st-takla.org/Saints/Coptic-Orthodox-Saints-Biography/Coptic-Saints-Story_1396.html"][COLOR=#0066cc]قنسطنطين الكبير[/COLOR][/URL]، ووصلت إلى أن تكون ديانة "مُرَخَّص بها علي قدم المساواة مع الديانة الوثنية" بمقتضى مرسوم ميلان عام 313 م. بدأت الديانة المسيحية تطفوا علي السطح[/SIZE][/FONT][B][SIZE=5]. (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في [URL="http://st-takla.org/"][COLOR=#000000]موقع الأنبا تكلا[/COLOR][/URL] في أقسام المقالات والكتب الأخرى). [/SIZE][/B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]وظهرت أصوات المصلين في أبنية بسيطة، هي الكنائس الأولى، إلا أنها كانت مستهدفة لهجمات الوثنيين اللذين كانوا يلفظون أنفاسهم الأخيرة. [/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5]ومن هذا يبدو أن سياسة [URL="http://st-takla.org/Saints/Coptic-Orthodox-Saints-Biography/Coptic-Saints-Story_1396.html"][COLOR=#0066cc]الإمبراطور قنسطنطين[/COLOR][/URL] الوثنية تمثل حلقة انتقال، كما أنها تعبر عن تطور فكري أكثر منها تحول روحي، ذلك انه تسامح مع المسيحيين في الوقت الذي لم يظهر الوثنيين، وعن هذا الطريق حاول أن يمسك العصا من وسطها ليحقق نوعا من التوازن بين الديانتين المسيحية والوثنية.[/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5]وكان لعطف قنسطنطين الكبير علي الكنيسة وقع عظيم في جميع الأوساط المسيحية، فاشتد الحماس له، وعظمت الثقة به، وقد سارع المؤرخ " اوسابيوس " إلى تنصير الحبرية الوثنية العظمي السابق الإشارة إليها في الخطبة التي أعدها لمناسبة الاحتفال بمرور ثلاثين عاما علي جلوس [/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=#0066cc][URL="http://st-takla.org/Saints/Coptic-Orthodox-Saints-Biography/Coptic-Saints-Story_1396.html"]قنسطنطين[/URL][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5]، وجعل من الحكومة الأرضية صورة من الحكومة السماوية، وقال باله واحد في السماء وحاكم واحد علي الأرض، وبقانون واحد في السماء وقانون واحد علي الأرض واعتبر الإمبراطور الروماني مفوضاً من الله.[/SIZE][/FONT] [B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]وثبت أيمان قنسطنطين هذا الرأي ولاسيما إحساسه بالرسالة السماوية التي كان يحملها، واهتمامه بأمور الكنيسة وسعيه لتوحيد كلمتها، ومن هنا خلع علية أساقفتها " الحبر الأعظم "[/SIZE][/FONT][FONT=Times New Roman][SIZE=5]pantifex Maximus[/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Times New Roman][SIZE=5]وجاء الإمبراطور تياؤدوسيوس الكبير (الأول) (379- 395) أعلن في الثامن والعشرين من فبراير عام 380 العقيدة المسيحية ديناً رسمياً للدولة علي مذهبها الأرثوذكسي، فأصبحت الكنيسة كنيسة رسمية، وان الإمبراطور هو " الكاهن الأعظم التقي الأرثوذكسي " وكان هذا هو بداية اكبر أسباب تكبر اساقفه القرب، وتعاظم مركز البابوية تجاه العقيدة والسياسة والمجتمع، وتجاهل مركز الكنائس الأخرى وخصوصاً [URL="http://st-takla.org/Coptic-History/CopticHistory_01-Historical-Notes-on-the-Mother-Church/Christian-Church-History__021-Ashhar-Al-Kana2es-Al-Rasolia-3-Church-of-Alexandria.html"][COLOR=#0066cc]كنيسة الإسكندرية[/COLOR][/URL] باعتبارها كرسي ولاية من ولايات الإمبراطورية الرومانية.[/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5]والواقع أن الاعتراف بالمسيحية ديناً رسمياً للإمبراطورية كانت نتائج بعيدة الأثر بالنسبة للكنيسة ونظمها، ذلك أن التنظيم الكنسي امتاز أصلا بالبساطة المطلقة في العصر المسيحي الأول، فلم يكن يتعد الرابطة الدينية بين مجتمعات دينية مسيحية مستقلة بعضها عن بعض، لكل مجتمع منها أسقف يساعده فريق من القسوس والشمامسة، [/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5]وحقيقة أن بعض هؤلاء الأساقفة امتازوا عن زملائهم بحكم كراسيهم من أهمية قديمة أو ثروة عظيمة أو مساحة واسعة، ولكن مع ذلك لم توجد هيئة كنسية تمثل سلطة دينية ذات نفوز فعال في الحياة العامة.[/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5]وقد ظهر علي رأس الكنيسة عندئذ خمسة بطاركة للخمسة كراسي بالإسكندرية، إنطاكية. أورشليم. روما. القسطنطينية، وكانوا في نظر الإمبراطورية الرومانية يمثلون كبار الرؤساء فيها، ويتبع كلا منهم مجموعة من الأساقفة. [/SIZE][/FONT] [/SIZE] [/QUOTE]

التحقق