تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="MATTEW, post: 2326553, member: 19547"] [CENTER][SIZE=5][FONT=Arial Narrow][B]سلام ونعمه المسيح مع الكل من خلال تصفحي الأحد المنتديات الاسلاميه وجدت موضوع يتكلم عن القتل في العهد القديم بعنوان انا نصراني مخدوع بس يظهر ان حب الاخوه هناك لبتر الأيات و الأضافات المقننه هوايه اسلاميه نبتدي نرد بأذن يسوع ++++++++++++++ بدايه الموضوع من ايه [/B][/FONT][/SIZE][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=Blue][SIZE=5][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [SIZE=5][FONT=Arial Narrow][B]طبعا الأخ عمل اقتباس صغنن الانه عارف ان محدش بيدور وراه لكن نشوف الأصحاح كامل [/B][/FONT][/SIZE][B][FONT=Arial Narrow][SIZE=5]41 بنين وبنات تلد ولا يكونون لك لانهم الى السبي يذهبون. 42 جميع اشجارك واثمار ارضك يتولاه الصرصر. 43 الغريب الذي في وسطك يستعلي عليك متصاعدا وانت تنحط متنازلا. 44 هو يقرضك وانت لا تقرضه.هو يكون راسا وانت تكون ذنبا. 45 وتاتي عليك جميع هذه اللعنات وتتبعك وتدركك حتى تهلك لانك لم تسمع لصوت الرب الهك لتحفظ وصاياه وفرائضه التي اوصاك بها. 46 فتكون فيك اية واعجوبة وفي نسلك الى الابد. 47 من اجل انك لم تعبد الرب الهك بفرح وبطيبة قلب لكثرة كل شيء 48 تستعبد لاعدائك الذين يرسلهم الرب عليك في جوع وعطش وعري وعوز كل شيء.فيجعل نير حديد على عنقك حتى يهلكك. 49 يجلب الرب عليك امة من بعيد من اقصاء الارض كما يطير النسر امة لا تفهم لسانها 50 امة جافية الوجه لا تهاب الشيخ ولا تحن الى الولد. 51 فتاكل ثمرة بهائمك وثمرة ارضك حتى تهلك ولا تبقي لك قمحا ولا خمرا ولا زيتا ولا نتاج بقرك ولا اناث غنمك حتى تفنيك. 52 وتحاصرك في جميع ابوابك حتى تهبط اسوارك الشامخة الحصينة التي انت تثق بها في كل ارضك.تحاصرك في جميع ابوابك في كل ارضك التي يعطيك الرب الهك. 53 [COLOR=Red] فتاكل ثمرة بطنك لحم بنيك وبناتك الذين اعطاك الرب الهك في الحصار والضيقة التي يضايقك بها عدوك[/COLOR]. 54 الرجل المتنعم فيك والمترفه جدا تبخل عينه على اخيه وامراة حضنه وبقية اولاده الذين يبقيهم 55 بان يعطي احدهم من لحم بنيه الذي ياكله لانه لم يبق له شيء في الحصار والضيقة التي يضايقك بها عدوك في جميع ابوابك.[/SIZE][/FONT][/B] [B][FONT=Arial Narrow][SIZE=5]ياتري هل الله هنا امره بأكل ثمره بطنه و لحم بنيه و بناته جميع من يقرأء الاصحاح يعلم عن ماذا تتحدث الأيه و ليس مجرد بتر ++++++++++++++++++++++ نأتي الايه الثانيه [/SIZE][/FONT][/B][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=Blue][SIZE=5][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][FONT=Arial Narrow][B]لنقرأ الرد المفصل هنا الأني لم اجد شرح افضل منه [url]http://www.arabchurch.com/forums/showthread.php?t=119477[/url] ++++++++++++++++++++++ الايه الثالثه [/B][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Arial Narrow][B]نشوف التفاسير مع بعض [/B][/FONT][/SIZE][FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot]آية (14):[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][B][FONT=&quot] "و[/FONT][/B][B][FONT=&quot]لما جاء إلى لحي صاح الفلسطينيون للقائه فحل عليه روح الرب فكان الحبلان اللذان على ذراعيه ككتان احرق بالنار فانحل الوثاق عن يديه."[/FONT][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot]حتى وإن تركنا الجميع فالله قادر أن يحول كل شئ للخلاص ويعطى غلبة. [/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B] 25[FONT=&quot] وقطع شمشون الحبال بنفسه يشير للمسيح الذى قام من نفسه ولم يحتاج مثل لعازر لمن يَحُلَّهُ من رباطاته. هنا صورة للمسيح الذى واجه العدو على الصليب وإذ هو القيامة لم يستطع الموت أن يُمسك به ولا الجحيم أن يعوقه. فحطم بنار لاهوته حبلى الموت والجحيم = فكان الحبلان.. ككتان أحرق بالنار فإنحل الوثاق عن يديه.[/FONT][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B] [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot]آية (15):[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][B][FONT=&quot] "و[/FONT][/B][B][FONT=&quot]وجد لحي حمار طريا فمد يده وأخذه وضرب به ألف رجل."[/FONT][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot]لحى حمار طرياً = أى فك حمار وكان طرياً فلو كان جافاً لتحطم وإنكسر بسهولة واللحى يكون به 3 أو 4 أسنان كأنهم سكاكين ويمكن إستخدامه كسلاح بدائى [/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B] 26[FONT=&quot] شمشون هنا وهو يمسك الحمار يقتل به الأعداء يشير للمسيح الذى يمسك الإنسان (الذى بالخطية نزل مستواه إلى مستوى الخليقة غير العاقلة) ليضرب به القوات الشريرة. ولاحظ أن الفك هو فك حمار ميت إشارة للإنسان الذى مات بالخطية. ضرب 1000 رجل رمز لإبليس الذى يُرمز له بألف رجل شرير. [/FONT][/B][/SIZE][/FONT] [COLOR=Indigo][B][FONT=Arial Narrow][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Arial Narrow][SIZE=5]لذا نري ان [/SIZE][/FONT][FONT=Arial Narrow][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Arial Narrow][SIZE=5]فالفلسطينيين هم الذين نزلوا للقبض على شمشون, نزل ثلاثة الاف منهم للقبض عليه و بعدما قيدوه حلت روح الرب عليه و فك القيود و قتل الف منهم ++++++++++++++++++++ نأتي الأيه الرابعه [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR] [SIZE=5][FONT=Arial Narrow][B]لما نشوف تفسير الأيه [/B][/FONT][/SIZE][FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot]آية16:-[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][B][COLOR=black][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=&quot]لا يقتل الاباء عن الاولاد و لا يقتل الاولاد عن الاباء كل انسان بخطيته يقتل.[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot]يكون الحكم بالعدل على القاتل وحده وليس على أولاده، لمنع الثأر من الأقارب [/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot] [/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [SIZE=5][FONT=Arial Narrow][B]++++++++++++++++++ [/B][/FONT][/SIZE][SIZE=5][FONT=Arial Narrow][B] اولا يظهر ان روميه بقي فيه 13 اصحاح و ايه 17 كمان عموما الشاهد غلط في اصحاح 13 ايه 7 نجد [/B][/FONT][/SIZE][FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B] 7 فاعطوا الجميع حقوقهم.الجزية لمن له الجزية.الجباية لمن له الجباية.والخوف لمن له الخوف والاكرام لمن له الاكرام[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=1][FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B] نجد ان الايه تقول ان نعطي الجزيه لم يريد الجزيه و لم تقل ان نأخذ الجزيه[SIZE=1] . [COLOR=Blue][SIZE=5]طيب نيجي نقري الأصحاح من اوله نشوف ما المقصود بها [/SIZE][/COLOR][/SIZE][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B] 1 لتخضع كل نفس للسلاطين الفائقة.لانه ليس سلطان الا من الله والسلاطين الكائنة هي مرتبة من الله. 2 حتى ان من يقاوم السلطان يقاوم ترتيب الله والمقاومون سياخذون لانفسهم دينونة. 3 فان الحكام ليسوا خوفا للاعمال الصالحة بل للشريرة.افتريد ان لا تخاف السلطان.افعل الصلاح فيكون لك مدح منه. 4 لانه خادم الله للصلاح.ولكن ان فعلت الشر فخف.لانه لا يحمل السيف عبثا اذ هو خادم الله منتقم للغضب من الذي يفعل الشر. 5[COLOR=Red] لذلك يلزم ان يخضع له ليس بسبب الغضب فقط بل ايضا بسبب الضمير[/COLOR]. 6[COLOR=Red] فانكم لاجل هذا توفون الجزية ايضا.اذ هم خدام الله مواظبون على ذلك بعينه[/COLOR]. 7 فاعطوا الجميع حقوقهم.الجزية لمن له الجزية.الجباية لمن له الجباية.والخوف لمن له الخوف والاكرام لمن له الاكرام[COLOR=Red] [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B] نشوف مع بعض تفسير ابونا انطونيوس فكري [/B][/SIZE][/FONT][FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot]آية (6): "فأنكم لأجل هذا توفون الجزية أيضاً إذ هم خدام الله مواظبون على ذلك بعينه."[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot] [/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][B][FONT=&quot]فأنكم لأجل هذا[/FONT][FONT=&quot]..= أي لأجل الضمير. ولاحظ أنه علي المسيحي أن يكون أميناً في موضوع الضرائب المستحقة عليه. [/FONT][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot] [/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot]آية (7): "فأعطوا الجميع حقوقهم الجزية لمن له الجزية الجباية لمن له الجباية والخوف لمن له الخوف والإكرام لمن له الإكرام."[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot][COLOR=Red]هذه مثل إعط ما لقيصر لقيصر.[/COLOR] علينا أن نعطي لهؤلاء الذين في يدهم السلطان حقوقهم وهذا واجب علينا. الجزية= ضريبة الأرض وما يدفع من ضريبة علي الأملاك، وهذا النوع من الضرائب دائمة منتظمة. الجباية= هذه تدفع بين الحين والآخر حسبما تقتضي الظروف فهي ضريبة خاصة بالتجارة. [/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot]الخوف[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][FONT=&quot]= من الحاكم لأنه ينفذ مشيئة الله. الإكرام= لكل من كانوا فوقنا من رؤساء وللأب وللأم حسب الوصية. [/FONT][/B][/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot] [/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5][/SIZE][/FONT][SIZE=1][FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B]++++++++++++++++++++++ [/B][/SIZE][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Arial Narrow][B]نيجي نشوف الأيه السابقه [COLOR=Red] ياتري هل يوجد اي تشريع في الكتاب المقدس يتحدث عن الزواج بأكثر من 4 زوجات و ما ملكت الايمان ؟؟؟؟؟[/COLOR] طيب نيجي نشوف الموضوع نقرا الأصحاح من اوله [FONT=Arial Narrow] [/FONT][/B][/FONT][B][FONT=Arial Narrow] واحب الملك سليمان نساء غريبة كثيرة مع بنت فرعون موابيات وعمونيات وادوميات وصيدونيات وحثيات 2[COLOR=Red] من الامم الذين قال عنهم الرب لبني اسرائيل لا تدخلون اليهم وهم لا يدخلون اليكم لانهم يميلون قلوبكم وراء الهتهم.فالتصق سليمان بهؤلاء بالمحبة.[/COLOR] 3 وكانت له سبع مئة من النساء السيدات وثلاث مئة من السراري فامالت نساؤه قلبه. 4 وكان في زمان شيخوخة سليمان ان نساءه املن قلبه وراء الهة اخرى ولم يكن قلبه كاملا مع الرب الهه كقلب داود ابيه. 5 فذهب سليمان وراء عشتورث الاهة الصيدونيين وملكوم رجس العمونيين. 6 وعمل سليمان الشر في عيني الرب ولم يتبع الرب تماما كداود ابيه. [/FONT][FONT=Arial Narrow] طيب نيجي نشوف تفسير الجزء من الأصحاح [/FONT][/B][/SIZE][FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot] بدأ سليمان يشتهى المال ثم إشتهى النساء و[COLOR=Red]هو سقط بسبب النساء[/COLOR] ولم يتعظ من درس شمشون ودليلة وكما خالف أمر الله فى زيادة الخيول والذهب[COLOR=Red] خالف أمره فى زيادة النساء[/COLOR] وربما كان عدد زوجاته أكثر من سراريه لأنه إهتم بالزيجات السياسية و[COLOR=Red]تكثير داود لنسائه أعطى مثلا سيئا لإبنه بل وتمادى فى هذا الخطأ[/COLOR]. وحبه لكل هذا العدد سبب زيادة نفقاته وبالتالى زيادة الضرائب بل ربما أهمل شئون مملكته وأسوأ الكل أن قلبه مال وراء آلهة غريبة هى آلهة نسائه هو لم يترك محبة الله أو ينكره تماما بل فترت محبته الأولى وترك محبته الأولى لذلك لم يكن كاملا أمام الله هو قال كما يقول كثيرين الأديان كلها لله والطوائف كلها لله فلماذا التعصب ولاحظ أنه بنى هيكل لكموش على الجبل الذى تجاه أورشليم = إن هذا يعتبر تحدى لله!! وأى قلب منقسم هذا القلب الذى يرفع إلها آخر فى قلبه أمام الله. وكما يقول أرمياء أنه ذهب يبحث لنفسه عن أبار مشققة لا تضبط ماء أر 13:2. هوذهب ليبحث لنفسه عن ماء ليرتوى فإذا به الماء الذى يشرب منه لابد أن يعطش يو 13:4 لذلك يقول أرمياء متعجبا كيف إكدر الذهب مرا 1:4. شهوات العالم هى الماء الذى من يشربه يعطش فالعالم مشبه بالبحر وماؤه مالح ومن يشربه يزداد عطشا بل بعد فترة بسيطة يتغير لون وجهه ويسود[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][/SIZE][/FONT] [RIGHT][FONT=Arial Narrow][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][/SIZE][/FONT][/RIGHT] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot]لذلك نري ان زياده عدد النساء ليس[COLOR=Red] تشريع من الله [/COLOR]و لكنه[COLOR=Red] خطاء[/COLOR] وقع فيه داود و ابنه سليمان[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][/SIZE][/FONT] [LEFT] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][/SIZE][/FONT][/LEFT] [CENTER][B][FONT=Arial Narrow][SIZE=5]+++++++++++++++++[/SIZE][/FONT][/B] [/CENTER] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B]طيب نيجي نشوف الجزء ما قبل الايه [COLOR=Red] [/COLOR][/B] [COLOR=Red]10 حين تقرب من مدينة لكي تحاربها استدعها الى الصلح[/COLOR]. 11 فان اجابتك الى الصلح وفتحت لك فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير ويستعبد لك. [COLOR=Red]12 وان لم تسالمك بل عملت معك حربا فحاصرها[/COLOR]. 13 واذا دفعها الرب الهك الى يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف. 14 واما النساء والاطفال والبهائم وكل ما في المدينة كل غنيمتها فتغتنمها لنفسك وتاكل غنيمة اعدائك التي اعطاك الرب الهك [/SIZE][/FONT][LEFT][FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B] [FONT=&quot][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][/SIZE][/FONT][/LEFT] [CENTER][FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot]نيجي نشوف تفسير ابونا انطونيوس [/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B] [FONT=&quot][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][/SIZE][/FONT] [/CENTER] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot]آية10-12:-[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][B][COLOR=black][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=&quot]حين تقرب من مدينة لكي تحاربها استدعها الى الصلح. فان اجابتك الى الصلح و فتحت لك فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير و يستعبد لك. و ان لم تسالمك بل عملت معك حربا فحاصرها.[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5][COLOR=Red][B][FONT=&quot]للتسخير[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=Red][B][FONT=&quot] = أى فى أعمالهم الزراعية والعمرانية. وهنا تأمل روحى فالمسيحى عليه أن يستعبد العالم لا أن يستعبده العالم بمعنى أن يتعايش مع العالم ولا يسمح لمبادىء العالم أن تسوده بل عليه بقدوته ومحبته وصلاته أن يؤثر فى العالم فيكون نوراً للعالم [/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot] [/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot]آية14،13:-[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][B][COLOR=black][FONT=&quot] [/FONT][/COLOR][/B][B][COLOR=black][FONT=&quot]و اذا دفعها الرب الهك الى يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف. و اما النساء و الاطفال و البهائم و كل ما في المدينة كل غنيمتها فتغتنمها لنفسك و تاكل غنيمة اعدائك التي اعطاك الرب الهك.[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot]قتل الذكور لخطورتهم وإستعدادهم للحرب وقد سبق وأعلنوا الحرب ضد شعب الله . وكانت الغنائم مكافأة لهم. وروحياً فكل حرب نغلب فيها لنا عليها مكافأة.[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot] [/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot]فهذه كانت حروب سياسيه الأسترداد الأراضي و لم تكن لنشر الدين او للقتل [/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot]و لم يأمر بها اما ان يتهودم او يقتلم و لكن اعطي لهم الصلح[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5] [/SIZE][/FONT][FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B][FONT=&quot][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=5][B][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial Narrow][SIZE=5][B]فنحن لا نجد وصيه واحده تتكلم عن قتل الشعوب من اجل نشر الدين [/B][/SIZE][/FONT] [/CENTER] [RIGHT][SIZE=5][FONT=Arial Narrow][B]++++++++++++++++++++++++[/B][/FONT][/SIZE][/RIGHT] [SIZE=5][FONT=Arial Narrow][B]الأيه الاولي تم تفسيرها نشوف تفسير الجزء [/B][/FONT][/SIZE][B][FONT=&quot][/FONT][/B] [B][FONT=&quot]واخذ داود أيضا سراري ونساء من أورشليم بعد مجيئه من حبرون فولد أيضا لداود بنون وبنات. وهذه أسماء الذين ولدوا له في أورشليم شموع وشوباب وناثان وسليمان. ويبحار واليشوع ونافج ويافيع. واليشمع واليداع واليفلط. [/FONT][/B] [FONT=&quot]ناثان من أسلاف المسيح فى لوقا ، وسليمان من أسلاف المسيح فى متى. [COLOR=Red]ولاحظ عيوب كثرة النساء والسرارى والخلافات التى تنشأ عن هذا.[/COLOR] وهل كثرة النساء تحمى الإنسان من الشهوة ، [COLOR=Red]فها هو داود يشتهى بثشبع بعد ذلك.[/COLOR] والأخوة لم يشعروا بأخوتهم فزنى الأخ بأخته. [/FONT] [SIZE=5][FONT=Arial Narrow][B]نأتي فنعيد ما سبق و قلناه هل يوجد تشريع في الكتاب المقدس يعطي الحق في التسري و الزواج بأكثر من امرأه فداود كسر الوصايا بكثره النساء و سليمان ايضا كسر الوصيه [/B][/FONT][FONT=Arial Narrow][B] ++++++++++++++++++[/B][/FONT][/SIZE][SIZE=5] [FONT=Arial Narrow][B]يكمل الرد في الجزء الثاني [/B][/FONT] [/SIZE] [/CENTER] [/QUOTE]

التحقق