تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="aymonded, post: 3182648, member: 81598"] [COLOR=Olive][FONT=Arial Black][SIZE=5]علي اي شي يعتمدون في هذا التعليم ؟ [/SIZE][/FONT][/COLOR][RIGHT][COLOR=Navy][FONT=Arial Black][SIZE=5][ المشكلة كلها في الخلط في الألفاظ والمفاهيم، لأن كثيرين ظنوا أننا نقول بحلول الروح القدس بشخصه فينا، أننا نصل للاتحاد الجوهري، أي يحدث اختلاط وامتزاج فنتغير لله، بمعنى اننا نصيرونُصبح الله بشخصه، وهذا خطأ في المفاهيم بالطبع لأن يستحيل يتطاول أحد ويظن هذا الظن إطلاقاً ][/SIZE][/FONT][/COLOR] [/RIGHT] [COLOR=Olive][FONT=Arial Black][SIZE=5] ما معني الحلول هنا؟ [/SIZE][/FONT][/COLOR][RIGHT][FONT=Arial][COLOR=Navy][SIZE=5][ يعني الروح القدس بنفسه وبشخصه هو الذي يحل ويسكن فينا، أي يحل فينا ويقدس أوانينا أي هيكل جسدنا لنكون هيكل الله الخاص، كما قال الرسول على أننا هياكل لله والروح القدس يسكن فينا بشخصه وليس أحد آخر غيره، فهو يحل فينا مثل حلوله في الهيكل، وبالطبع لا يحولنا لنتحول ونكون الله بشخصه، بل يسكن فينا ويحل كما كان يسكن ويحل في الهيكل قديماً ولكنه لا يسكن في هياكل مصنوعة بيد بشر ويدوم فيه، لأنه خلقنا لنكون نحن هيكله الخاص ليسكن فينا ويدوم فينا إلى الأبد لو تبتا وآمنا وتمسكنا بهذه العطية والموهبة ][/SIZE][/COLOR][/FONT] [/RIGHT] [COLOR=Olive][FONT=Arial Black][SIZE=5] ما المقصود هنا بالاتحاد بالمشاركة ؟ [/SIZE][/FONT][/COLOR][RIGHT][FONT=Arial][COLOR=Navy][SIZE=5][ يعني كما هو اشترك في طبعنا الإنساني واتحد بجسم بشريتنا يصير لنا شركة معه بالبرّ، أي نلبس المسيح ونكون شركاء مجده، ويطبع صورته الخاصة فينا بالروح القدس، إذ يعطينا قداسة وبر وتطهير وتنقية ... الخ، وذلك على حسب قدر استطاعة كل واحد وقامته الروحية وعلى قدر تشربه من النعمة وتمسكه بعطية الله وجهادة في الصلاة الدائمة، والمشاركة المقصود بها: أنه على قدر ما نشترك في الإفخارستيا ونتقدس ونأخذ من المسيح الرب قداسة وبر على قدر ما نشترك في مجده وطبعه الإلهي (من جهة القداسة والطهارة، والوداعة والمحبة ... الخ) وهذا هو المقصود بالمشاركة ] [/SIZE][/COLOR][/FONT] [/RIGHT] [COLOR=Olive][FONT=Arial Black][SIZE=5] ليس تعبير اتحاد يقترب من اتحاد الجوهري ويفضل الحلول بدل الاتحاد ؟ [/SIZE][/FONT][/COLOR][RIGHT][FONT=Arial][COLOR=Navy][SIZE=5][ في الواقع أن نسطور رفض كلمة الاتحاد وقال ان الله حل في الإنسان يسوع وفارقه بعد ذلك، لذلك الأصح هو اتحاد، لأن حسب التقوى وإعلان الإنجيل (اللاهوت اتحد بالناسوت بطريقة ما، بغير اختلاط ولا امتزاج ولا تغيير)، لكن لو حلول يبقى حلول شخص في شيء أو في شخص، ويمكن أن يمكث أو يرحل، ولكن ما حدث في التجسد هو اتحاد وليس مجرد حلول، فهو اتحاد سري لا يُفحص على المستوى البشري ولكنه لم يحدث فيه أي نوع من أنواع الامتزاج أو التغيير أو خلط ] [/SIZE][/COLOR][/FONT] [/RIGHT] [COLOR=Olive][FONT=Arial Black][SIZE=5] ما الفرق بين الجوهر والطبيعه والاقنوم واللاهوت كتعبيرات ؟ [/SIZE][/FONT][/COLOR][RIGHT][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Navy][ [U]الجوهر [/U]= إصطلاح يوناني قديم يُفيد (الوجود الحقيقي) و (الكيان الواقعي) أو الشيء الذي هو كائن بالحقيقة، وبالنسبة لله هو الوجود البسيط (غير مركب أو مضاف فيه شيء على شيء) غير المحدود[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Navy][U]والأقنوم[/U]: سبق تم وضع شرحه في المنتدى[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Navy][U]الطبيعة[/U]: الموجود أو الكائن تحت الشيء، أو الذي بواستطه يستقر الشيء ويوجد، أو العامل الأساسي الذي يقوم عليه الشيء، عموماً هذا التعبير يُفيد الوجود الحقيقي، مثلاً لو قلت لك وذكرت هذه التعبيرات : [ حيوان او إنسان أو جماد ]، على الفور سيأتي لمخيلتك شيء حاضر أمامك تذكر كل صفاته التي تعبر عنه، اي عن معدنه، أي طبيعة معدنه، اي انك تتصوره كائن حقيقي موجود في شكل مُعين أو صفات معلومة يُمكن ان تفحصها وتعرفها، أو له خواص أو ممتلكات تعطي الشيء كيانه ... وتجد كلمة طبيعة تقترن بكلمة صفة، وعموماً طبيعة تمثل الهيئة أو الشكل الخاص بهذا الشيء التي تظهر طبعه الخاص.[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Navy] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT] [COLOR=Olive][FONT=Arial Black][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=Navy][U]اللاهوت[/U]: كل ما يخص طبيعة الله ][/COLOR][/FONT] ليس تعبير اتحاد نسبي يدعو الي الخلط ؟ [/SIZE][/FONT][/COLOR][RIGHT][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Navy][ لأ يا جميل ليس فيه خلط، إلا لو هناك لبس عند البعض وهو عادة ناتج من عدم الفهم الصحيح للكلام، لأن قليل جداً قالوا أن هذا التعبير يجعلنا أنصاف آلهة، ولكن هذا كله ناتج من الفلسفة وعدم الوعي بعمل الله وتذوق الخلاص على مستوى الخبرة ومعرفة الله الحقيقية، لأن الروح القدس يُعطي إعلان ويُنير الذهن للفهم حسب الحق ][/COLOR][/SIZE][/FONT] [/RIGHT] [COLOR=Olive][FONT=Arial Black][SIZE=5] لم افهم هذه القطعة ارجو التبسيط ؟[/SIZE][/FONT][/COLOR] [RIGHT][U][SIZE=5][B][FONT=Arial]وبالنسبة لهذا المقطع [/FONT][/B][/SIZE][/U][/RIGHT] [COLOR=Olive][FONT=Arial Black][SIZE=5][FONT=Arial][SIZE=5][B][COLOR=navy][[/COLOR][/B][B][COLOR=navy] إن كان الروح يستطيع أن يؤلّه وأن يهب المخلوقات رتبة أسمى من الخليقة [/COLOR][/B][B][COLOR=navy]فهو أسمى من حيث الطبيعة والكرامة، فإذا كان يستطيع أن يؤلّه النفس،[/COLOR][/B][B][COLOR=navy] فكيف يمكن أن يكون مخلوقاً وليس إلهاً، طالما أنه يؤلّه ؟[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Arial][SIZE=5][B][COLOR=navy]إن كنا نؤمن بأن الله قد أتى إلينا، بواسطة[/COLOR][/B][B][U][COLOR=red] سكنى [/COLOR][/U][/B][B][COLOR=navy]الروح القدس[/COLOR][/B][B][U][COLOR=red] داخلنا[/COLOR][/U][/B][B][COLOR=navy]، فكيف يُمكن أن يكون ( الروح القدس ) مخلوقاً؟ لأنه غير الممكن أن [/COLOR][/B][B][U][COLOR=red]يُقيم [/COLOR][/U][/B][B][COLOR=navy]الله [/COLOR][/B][B][U][COLOR=red]داخلنا[/COLOR][/U][/B][B][COLOR=navy] بواسطة مخلوق، إذ أن الله يسمو على الكون ( المخلوق ). لأنه كما أنه [/COLOR][/B][B][U][COLOR=red]بسكنى[/COLOR][/U][/B][B][COLOR=navy] الله [/COLOR][/B][B][COLOR=navy]داخلنا، نُصبح شركاء الطبيعة الإلهية، وليس شركاء الطبيعة المخلوقة، [/COLOR][/B][B][COLOR=navy]هكذا فإذا سكن داخلنا مخلوق، فلن نكون بعد شركاء الطبيعة الإلهية، بل[/COLOR][/B][B][COLOR=navy] شركاء الطبيعة المخلوقة. إذاً فالروح هو إله، طالما أن الله[/COLOR][/B][B][U][COLOR=red] يسكن[/COLOR][/U][/B][B][COLOR=red] فينا بالحقيقة من خلاله[/COLOR][/B][B][COLOR=navy]. [/COLOR][/B][B][COLOR=navy]][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR] [RIGHT][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=Navy]هو بيوضح أن شركتنا الحقيقية مع الله بالروح القدس، وان كان الروح القدس مخلوق فكيف يجعلنا شركاء الطبيعة الإلهية كما قال القديس بطرس الرسول، وكيف نرتفع إلى الله وندخل إليه والذي فينا يسكن هو مخلوق، لأنه يستحيل أن نصعد لله (أي نتأله) بدون الله بشخصه، لأننا لا يمكن أن نقتحم الله ولا محضره ولا أن ندخل فيه ونتحد به من ذاتنا أو بقدراتنا، أن لم تكن عطية الخالق وليس المخلوق، فالروح القدس لأنه الله يرفعنا لله ويعطينا صفاته وميراث المسيح الرب، [ [/COLOR][/SIZE][/FONT][COLOR=Olive][FONT=Arial Black][SIZE=5][FONT=Arial][SIZE=5][B][COLOR=navy]هكذا فإذا سكن داخلنا مخلوق، فلن نكون بعد شركاء الطبيعة الإلهية، بل[/COLOR][/B][B][COLOR=navy] شركاء الطبيعة المخلوقة. إذاً فالروح هو إله، طالما أن الله[/COLOR][/B][B][U][COLOR=red] يسكن[/COLOR][/U][/B][B][COLOR=red] فينا بالحقيقة من خلاله[/COLOR][/B][COLOR=navy][B] ] [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][/RIGHT] [/QUOTE]

التحقق