تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="sunny man, post: 460156, member: 18264"] [CENTER][FONT=Times New Roman][B][SIZE=3][COLOR=maroon]العلامة ترتليان[/COLOR][/SIZE][/B][/FONT][/CENTER] [SIZE=3][/SIZE] [RIGHT][SIZE=3][COLOR=#000000][FONT=Times New Roman]يعتبر العلامة كوينتس سبتيموس فلورنس ترتليانوس Quintus Septimius Floren Tertulianus[/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman][COLOR=#000000] كاهن قرطاجنة أب علم اللاهوت في الكنيسة اللاتينية، من حيث فضله على تقدم المصطلحات اللاهوتية، وأحد المدافعين المسيحيين الأوائل.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/RIGHT] [SIZE=3][/SIZE] [RIGHT][SIZE=3][FONT=Times New Roman][COLOR=#000000]ولد في قرطاجنة بأفريقيا حوالي سنة 160م في جوٍ وثني مستهتر وفاسد. كان والده يشغل منصب قائد فرقة رومانية في أفريقيا، وكان يلقب "[/COLOR][/FONT][COLOR=#000000][FONT=Times New Roman]Proconsula Centurion[/FONT][/COLOR][FONT=Times New Roman][COLOR=#000000]". عاش في حياة فاسدة اعترف عنها حين صار مسيحيًا، إذ قال: "حقا إنني أعرف أن ذات الجسد الذي مارست به الزنا أبذل كل الجهد ليحفظ الآن العفة"، [/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Times New Roman][SIZE=3][COLOR=#000000]وقد مارس الرياضة العنيفة في المسارح (دفاعه 15: 5)، وأمور أخرى ارتكبها لا يريد أن يذكرها، إذ قال: "أفضل بالأكثر ألا أتحدث عنها حتى لا أحيي ذكراها فيّ".[/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT] [SIZE=3][/SIZE] [RIGHT][FONT=Times New Roman][SIZE=3][COLOR=#000000]نال ثقافة لاتينية ويونانية على مستوى عالٍ، وتُظهر كتاباته معرفة كبيرة بالتاريخ والفلسفة والشعر والأدب القديم والمصطلحات القضائية وكل فنون المحاماة. [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=3][COLOR=#000000]لقد مارس المحاماة بعد تكريس حياته لدراسة القانون، ثم صار فيما بعد أستاذًا للبلاغة في بلده. بينما كان منهمكًا في الملذات الجسدية وحياة الترف انسحب قلبه نحو حياة المسيحيين المقدسة وثبات شهدائهم واحتمالهم الآلام بصبر وفرح، فاعتنق المسيحية وهو في الثلاثين من عمره.[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=3][COLOR=#000000]تحولت كل طاقات معرفته وقدراته وفصاحته لخدمة الكنيسة، وصار مجادلاً كل مقاوميها من وثنيين ويهود وهراطقة بغيرة شديدة.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT] [SIZE=3][/SIZE] [RIGHT][SIZE=3][FONT=Times New Roman][COLOR=#000000]للأسف ما بين سنتي 202، 205م سقط في بدعة المونتانيين [/COLOR][/FONT][FONT=Times New Roman][COLOR=#000000]Montanism، إذ ادعى [/COLOR][COLOR=maroon]مونتانيوس[/COLOR][/FONT][FONT=Times New Roman][COLOR=#000000] أنه البارقليط الموعود به في الإنجيل؛ ولا نعرف إن كان قد رجع إلى الكنيسة الجامعة مرة أخرى قبل وفاته أم لا. [/COLOR][/FONT][/SIZE][/RIGHT] [SIZE=3][/SIZE] [RIGHT][SIZE=3][FONT=Times New Roman][COLOR=#000000]يرى القديس [/COLOR][COLOR=blue]جيروم[/COLOR][/FONT][FONT=Times New Roman][COLOR=#000000] انه سيم كاهنًا قبل سقوطه في المونتانية، وإن كان بعض الدارسين يظنون انه بقيّ علمانيًا (من الشعب).[/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Times New Roman][SIZE=3][COLOR=#000000]يرى البعض أنه مات حوالي سنة 225م وآخرون أنه بقيّ إلى حوالي سنة 240م.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT] [SIZE=3][/SIZE] [RIGHT][FONT=Times New Roman][SIZE=3][COLOR=blue]كتاباته وسماتها:[/COLOR][/SIZE][/FONT] [SIZE=3][FONT=Times New Roman][COLOR=#000000]قدم مخزنًا غنيًا من الكتابات الفلسفية والتاريخية والجدلية الدفاعية والعملية، وكان في كتاباته معاديًا للفلسفة على خلاف أغلب آباء مدرسة الإسكندرية في عصره، الذين رأوا في الفلسفة وسيلة لكسب الفلاسفة واليونانيين للإيمان (راجع [/COLOR][COLOR=blue]اكليمنضس الإسكندري[/COLOR][/FONT][FONT=Times New Roman][COLOR=#000000]). [/COLOR][/FONT][/SIZE][/RIGHT] [SIZE=3][/SIZE] [RIGHT][FONT=Times New Roman][SIZE=3][COLOR=#000000]من كلماته: "أية شركة بين الفيلسوف والمسيحي؟ بين تلميذ اليونان حليف الباطل وتلميذ السماء عدو الباطل وحليف الحق؟!" دفاعه 46. [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=3][COLOR=#000000]مع محاربته للفلسفة كمصدر فساد لكنه أحيانًا في مقاومته لها، استخدمها كوسيلة للدفاع ضد الفلاسفة، وإن كان قد مال في لاهوتياته بالأكثر إلى استخدام نصوص الكتاب المقدس.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT] [SIZE=3][/SIZE] [RIGHT][SIZE=3][FONT=Times New Roman][COLOR=blue]كتاباته الدفاعية[/COLOR][/FONT][COLOR=#000000][FONT=Times New Roman] :[/FONT][/COLOR][/SIZE] [FONT=Times New Roman][SIZE=3][COLOR=#000000]كتب "رسالة إلى الأممين الوثنيين"، و"رسالة الدفاع أو الاحتجاج"، "والرد على اليهود". [/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=3][COLOR=#000000]وله في الدفاع عن الاستشهاد رسالة دعاها " ترياق العقرب".[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=3][COLOR=#000000]وحض على الاستشهاد والصبر على الاضطهاد في رسالة دعاها "إلى الشهداء Ad Martyras"...[/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT] [SIZE=3][/SIZE] [RIGHT][FONT=Times New Roman][SIZE=3][COLOR=#000000]وعند وفاة الإمبراطور سبتيموس ساويرس وزع أبناؤه مالاً على الجنود، وتقدم الجنود في المعسكرات لتناول نصيبهم من المال واضعين الإكليل على رؤوسهم.[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=3][COLOR=#000000]ولكن أحدهم تقدم ممسكًا بيده ممتنعًا عن وضعه على رأسه لأنه مسيحي.[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=3][COLOR=#000000]فحُكم عليه بالإعدام ونال إكليل الشهادة، فكتب ترتليانوس رسالة " في الإكليل".[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=3][COLOR=#000000]وتفرّع عن رسالة الإكليل رسالة في الفرار من الاضطهاد أجاب ترتليانوس فيها على السؤال: هل يجوز للمسيحي أن يفر ويختبئ في أثناء الاضطهاد؟ [/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT] [SIZE=3][/SIZE] [RIGHT][FONT=Times New Roman][SIZE=3][COLOR=#000000]من كلماته من أراد أن يعلّم ويكرز بالفضيلة عليه أن يبدأ بالممارسة العملية، ويطلب حق الكرازة خلال سلطان الاقتداء به، وإلا أصابه الخزي إن كانت أعماله تضاد كلماته. حيث توجد الكنيسة يوجد روح الله. وحيث يوجد روح الله توجد الكنيسة وكل نعمة، والروح هو الحق. تختم الكنيسة على هذا الإيمان (قانون الإيمان الخاص بالمعمودية) بالماء، وتُلبسه بالروح القدس، وتغذيه بالأفخارستيا. إنها تحث على الاستشهاد، ولا تقبل من يضاد هذا التعليم.[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=3][COLOR=#000000](في رسالته إلى الشهداء)[/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=3][COLOR=#000000]لا تجعلوا انفصالكم عن العالم يخيفكم... لا يهم أين تكونون في العالم، أنتم لستم من هذا العالم. الله يعلم انه ليس حسن للرجل أن يكون وحده، هو يعلم انه جيد للرجل أن تكون له امرأة، ألا وهي مريم وبعد ذلك الكنيسة.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT] [/QUOTE]

التحقق