تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="اني بل, post: 1901852, member: 85234"] [center][size=5][font=times new roman][color=lime]الحلقة الثانية[/color][/font][/size] [b][font=times new roman][color=blue][size=5][color=red]2) لماذا نصــوم ؟[/color][/size][/color][/font][/b][color=blue] [b][size=5][font=times new roman]أولاً : الصوم في العهد القديم :[/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman]يذكر العهد القديم حالات كثيرة من الصوم ، لكنها حالات امتناع عن الطعام لا علاقة لها بالعبادة . وكثيراً ما يُذكر الصوم مصحوباً بالعبادة ، وعادة يكون مصحوباً بالنوح والحزن ، وكأن الشخص الصائم يقول بصومه (( أنا تائب نادم ، ولستُ متعالياً مستكبراً )) وما هذا القول إلا التعبير الدقيق عن التذلُّل أما الله ، والاعتماد على رحمته ونعمته [/font][/size][font=times new roman][size=5][color=sienna]( اقرأ 2صموئيل12 : 16-23 ) .[/color][/size][/font][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=sienna]16 فسأل داود الله من اجل الصبي وصام داود صوما ودخل وبات مضطجعا على الارض[/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=sienna]17 فقام شيوخ بيته عليه ليقيموه عن الارض فلم يشأ ولم ياكل معهم خبزا[/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=sienna]18 وكان في اليوم السابع ان الولد مات فخاف عبيد داود ان يخبروه بان الولد قد مات لانهم قالوا هوذا لما كان الولد حيّا كلمناه فلم يسمع لصوتنا فكيف نقول له قد مات الولد يعمل اشرّ[/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=sienna]19 ورأى داود عبيده يتناجون ففطن داود ان الولد قد مات فقال داود لعبيده هل مات الولد فقالوا مات[/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=sienna]20 فقام داود عن الارض واغتسل وادّهن وبدل ثيابه ودخل بيت الرب وسجد ثم جاء الى بيته وطلب فوضعوا له خبزا فأكل[/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=sienna]21 فقال له عبيده ما هذا الأمر الذي فعلت لما كان الولد حيّا صمت وبكيت ولما مات الولد قمت واكلت خبزا[/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=sienna]22 فقال لما كان الولد حيّا صمت وبكيت لاني قلت من يعلم ربما يرحمني الرب ويحيا الولد[/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=sienna]23 والآن قد مات فلماذا اصوم هل اقدر ان ارده بعد انا ذاهب اليه واما هو فلا يرجع اليّ[/color][/font][/size][/b][/color] [b][font=times new roman][color=blue][size=5]وأول صوم ورد ذكره في الكتاب المقدس هو صوم موسى أربعين يوماً .[/size][/color][/font][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=blue]أما اليوم الوحيد الذي أمرت فيه الشريعة بالصوم فهو يوم الكفارة ، يوم تذليل النفس بالصوم [/color][/font][/size][font=times new roman][color=blue][size=5][color=sienna](لاويين16: 29-34) [/color][/size][/color][/font][/b][color=blue] [b][size=5][font=times new roman][color=blue]29 ويكون لكم فريضة دهرية انكم في الشهر السابع في عاشر الشهر تذللون نفوسكم وكل عمل لا تعملون الوطني والغريب النازل في وسطكم.[/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=blue]30 لانه في هذا اليوم يكفّر عنكم لتطهيركم. من جميع خطاياكم امام الرب تطهرون.[/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=blue]31 سبت عطلة هو لكم وتذلّلون نفوسكم فريضة دهرية.[/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=blue]32 ويكفّر الكاهن الذي يمسحه والذي يملأ يده للكهانة عوضا عن ابيه. يلبس ثياب الكتان الثياب المقدسة.[/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=blue]33 ويكفّر عن مقدس القدس. وعن خيمة الاجتماع والمذبح يكفّر. وعن الكهنة وكل شعب الجماعة يكفّر.[/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=blue]34 وتكون هذه لكم فريضة دهرية للتكفير عن بني اسرائيل من جميع خطاياهم مرة في السنة. ففعل كما امر الرب موسى.[/color][/font][/size][/b][/color] [b][font=times new roman][color=blue][size=5]وكان الشعب قديماً يصومون في غير هذا اليوم ، بدون أمر وترتيب من شريعة الرب . وذلك في أوقات الشدة وزمن الحرب والمرض والتوبة والنوح وذكرى بعض الحوادث [/size][size=5][color=sienna](1صموئيل6:7 / مزمور13:35 / نحميا 1:9 / 2صموئيل12:1 / إرميا12:52 / 41: 1-2 / 2ملوك25: 3-4) [/color][/size][/color][/font][/b][color=blue] [b][size=5][font=times new roman][color=blue]1صموئيل6:7[/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=blue]6 فاجتمعوا الى المصفاة واستقوا ماء وسكبوه امام الرب وصاموا في ذلك اليوم وقالوا هناك قد اخطأنا الى الرب. وقضى صموئيل لبني اسرائيل في المصفاة. [/color][/font][/size][/b][/color] [b][size=5][font=times new roman][color=sienna]مزمور13:35 [/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=sienna]13 اما انا ففي مرضهم كان لباسي مسحا. اذللت بالصوم نفسي. وصلاتي الى حضني ترجع.[/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=sienna]نحميا 1:9[/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=sienna]1 وفي اليوم الرابع والعشرين من هذا الشهر اجتمع بنو اسرائيل بالصوم وعليهم مسوح وتراب. [/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=sienna]2صموئيل12:1[/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=sienna]12 وندبوا وبكوا وصاموا الى المساء على شاول وعلى يوناثان ابنه وعلى شعب الرب وعلى بيت اسرائيل لانهم سقطوا بالسيف. [/color][/font][/size][/b] [b][font=times new roman][color=sienna][size=5]دعى الأنبياء إلى مهاجمة هذا الأسلوب (إشعياء58: 307 / إرميا12:14 / زكريا5:7/ 8: 18-19)[/size][/color][/font][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=sienna]إشعياء58: 3-7 [/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=sienna]3 يقولون لماذا صمنا ولم تنظر. ذللنا انفسنا ولم تلاحظ . ? ها انكم في يوم صومكم توجدون مسرة وبكل اشغالكم تسخرون. [/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=sienna]4 ها انكم للخصومة والنزاع تصومون ولتضربوا بلكمة الشر. لستم تصومون كما اليوم لتسميع صوتكم في العلاء. [/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=sienna]5 امثل هذا يكون صوم اختاره. يوما يذلل الانسان فيه نفسه يحني كالاسلة راسه ويفرش تحته مسحا ورمادا. هل تسمي هذا صوما ويوما مقبولا للرب. [/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=sienna]6 أليس هذا صوما اختاره حل قيود الشر. فك عقد النير واطلاق المسحوقين احرارا وقطع كل نير. [/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=sienna]7 اليس ان تكسر للجائع خبزك وان تدخل المساكين التائهين الى بيتك. اذا رأيت عريانا ان تكسوه وان لا تتغاضى عن لحمك[/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=sienna]إرميا12:14[/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=sienna]12 حين يصومون لا اسمع صراخهم وحين يصعدون محرقة وتقدمة لا اقبلهم بل بالسيف والجوع والوبإ انا افنيهم. [/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=sienna]زكريا5:7/ 8: 18-19[/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=sienna]5 قل لجميع شعب الارض وللكهنة قائلا. لما صمتم ونحتم في الشهر الخامس والشهر السابع وذلك هذه السبعين سنة فهل صمتم صوما لي انا. [/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=sienna]8: 18-19[/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=sienna]18 وكان اليّ كلام رب الجنود قائلا. [/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=blue][color=sienna]19 هكذا قال رب الجنود. ان صوم الشهر الرابع وصوم الخامس وصوم السابع وصوم العاشر يكون لبيت يهوذا ابتهاجا وفرحا واعيادا طيبة. فاحبوا الحق والسلام.[/color] [/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=times new roman][color=blue][color=red]أما الصوم المقبول عند الله فنقرأ عنه بالتفصيل في[/color] (إشعياء 58: 6-7) (( حلّ قيود الشرّ .. التي يقيِّد بها الأشرار الضعفاء والمساكين // فكّ عقد النير .. بعدم المطالبة بالديون بكل أنواعها المادية والمعنوية // إطلاق المسحوقين أحراراً .. بإعطاء الحرية للمتألمين في عبوديتهم // قطْع كل نير .. برفع الأثقال الموضوعة على عاتق الناس // كسر الخبز للجائع .. فهذا أفضل من منعه عن المحتاج // إدخال المساكين التائهين إلى بيتك .. فالأمر لا يتوقف عند إعطائه الخبز على الباب ، بل استضافته لكي يشعر بالأمان والحب // إكساء العريان // عدم التغاضي عن الأقرباء في احتياجاتهم المادية والنفسية // ومن يطلب الغفران والرحمة من الله ، عليه أن يغفـر ويرحـم هو أيضاً رفقاءه ، وينكر نفسه في خدمة المحتاجين .. فهذا أفضل جداً من تذليل النفس بدون رحمة الآخرين )) وهكذا نرى أن الصوم الحقيقي ليس هو إخلاء المعدة من الطعام ، بل بالأكثر هو ملء معدة أخرى بالطعام ، وملء نفس أخرى بالاطمئنان والسلام ، وإشباع نفس جائعة لكلمة طيبة ومحبة وغفران .[/color][/font][/size][/b][/center] [/QUOTE]

التحقق