تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="end, post: 797079, member: 20433"] [b]رد على: السيوطي يرد على شبهة ( اصغر البذور )[/b] [font=arial Black][b][size=3]و ايضا ابن حجر فيقول (( [color=red]جواب مشهور [/color][/size] [size=5][color=blue]وهو الحمل على اختلاف حال السائلين أو السامعين[/color][/size] [size=3] فيمكن أن يراد في الجواب الأول[/size] [size=5]تحذير [/size][size=3]من خشي منه الايذاء بيد أو لسان فارشد إلى الكف وفي الثان[/size]ي [size=5]ترغيب [/size][size=3]من رجى فيه النفع العام بالفعل والقول فارشد إلى ذلك وخص هاتين الخصلتين بالذكر لمسيس الحاجة إليهما [/size][size=4]في ذلك الوقت[/size] )) فتح الباري 1 \ 56 [size=3] [size=3]و يقول مرة اخرى[/size] (( مما [u]اختلفت فيه الأجوبة بأنه أفضل الأعمال[/u] أن الجواب اختلف لاختلاف أحوال السائلين[/size][size=5][color=red]بان أعلم كل قوم بما يحتاجون إليه[/color][/size] [size=3]أو بما لهم فيه رغبه أو بما هو لائق بهم أو كان الاختلاف باختلاف الأوقات ))[/size] [size=3]فتح الباري 2 \ 9 فهنا السيوطي و ابن حجر يردان على المسلم الغبي الجاهل بالاسلام الذي يتمسك بان ( اصغر ) تعني على الاطلاق فصيغ التفضيل تستخدم لغرض , و على حسب ثقافة السائل و مراده مثل ان تقول ( افضل لاعب هو الخطيب ) و انت و مخاطبك يفهمان انك لا تقصد افضل لاعب عالميا فالتفضيل هنا متعلق بسابق حواركما , و بثقافة المستمع , و بهدف القائل و مرة اخرى يجب ان نقول ان اليهودي لم يعترض ابدا على قول المسيح عن اصغر البذور , مما يعني ان الرسالة وصلته , و انه اذكى من اغبياء اليوم[/size][/b][/font] [/QUOTE]

التحقق