تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="النهيسى, post: 1682417, member: 47797"] [CENTER][SIZE="4"][COLOR="Blue"][COLOR="DarkOrange"]عيني بــــــترف [/COLOR] و هناك من يتشائمون نتيجه حركه العين فيقولون ( عيني بترف ) و يعتبرون هذا نذير بحدوث أمور سيئه . علما بأن حركه رف العين هي حركه عاديه تلقائيه تحدث مع كافه البشر و ليس لها أي علاقه بمصير الأنسان أو حياته العمليه. قالت امرأه عجوز ان ها تتشاءم من احدي جاراتها و في يوم من الأيام قامت هذه الجاره بزيارتها فأعترتها سحابه من الحزن و الخوف و شعرت ان عينها بترف فطلبت من الله ان يسترها و ان يمر هذا اليوم النحس بسلام . الا انها عندما اعدت القهوه سقط الفنجان و انسكبت القهوه . يجب ان نطرد مثل هذه الأفكار التي تجعلنا ندين الأخرين و التي تسبب لنا ضيق و تعب نفسي و اضطراب و هذه الحاله هي السبب في حدوث بعض الأخطاء سهوا دون ان ندري فيسقط الفنجان او غير ذلك من التصرفات [COLOR="YellowGreen"] بيت شــــــؤم[/COLOR] هناك افكار ساذجه و مريضه و ضاره هي عباره عن خرافات وثنيه ورثناها عن اجدادنا الفراعنه و مازلنا نتعلق بها و نصدقها رغم انها خرافات تتعارض مع جوهر الأيمان المسيحي و يجب رفضها لكذبها و غشها . فنسمع مثلا ان فلان مات او افلس او كسدت تجارته بسبب سكناه في بيت معين ( بيت شؤم ) بينما فلان انتقل لبيت ( السعد ) و منذ ان سكن فيه نال خيرات كثيره . و المعروف ان البيت بما يجوي من حديد و اسمنت و اخشاب و ... الخ لا يؤثر في حظوظ الناس بهذا الشكل العجيب او بأي شكل من الأشكال [COLOR="Red"] العائف و زجر الطير [/COLOR] يقوم ادعاء العائف بمعرفته للغيب علي علامات يكون لها اعتبار في نظره فاذا رأي طيرا معينا ذا لون معين و صوت معين يقف علي شجره قريبه أو فوق أحدي الدور أو يمر عبر مكان ما فأنه يترتب علي ذلك نتائج معينه يربطها بأحداث معينه قد تحدث مستقبلا . لذلك يسود عنده و عند من هم علي شاكلته في التفكير ان مثل هذا الطير يجب زجره أو قذفه بالحجاره حتي يغرب بعيدا و يمضي الي حال سبيله . و من الغريب ان الكثيرين في الشرق يتضايقون من البومه و يسمونها ( أم قويق ) و تسبب لهم رؤيتها الاما نفسيه و ضيقا شديداو ينزعجون من صوتها و سكناها الأماكن الخربه و طيرانها ليلا بين القبور . بينما لاحظت العكس في الغرب . فهم يتفائلون بها و يعتبرونها مصدرا للخير و البركات .[/COLOR][/SIZE] [COLOR="Sienna"] [COLOR="Red"]الرب يوصي و يحذر و يعاقب[/COLOR] في سفر ارميا يوصي الرب بني اسرائيل قائلا : ( فلا تسمعوا أنتم لأنبياءكم و عرافتكم و حالميكم و عائفيكم و سحرتكم الذين يكلمونكم .. لأنهم انما يتنبأون لكم بالكذب ) [ أر 27 : 9 , 10 ] و في سفر أخبار الأيام الثاني 37 نري ان منسي الملك قد أغاظ الرب جدا و عمل الشر و بني المرتفعات التي هدمها حزقيا أبوه و اقام مذابح للبعل و عمل سواري و سجد للكواكب و عبدها و عبر بنيه في النار في وادي هنوم و عاف و تفاءل و سحر و استخدم جانا و تابعه و اكثر من عمل الشر بل انه اضل يهوذا و سكان اورشليم ليعملوا اشر من الأمم الذين طردهم الرب من امام بني اسرائيل و كلم الرب منسي و شعبه فلم يصغوا فجلب الرب عليهم رؤساء الجند لملك آشورفأخذوا منسي بخزامه و قيدوه بسلاسل نحاس ( عاملوه كحيوان ) و ذهبوا به الي بابل و هناك واجه ضيقات مريره فأدرك خطوره الطريق الذي يسير فيه . فندم و تواضع امام اله ابائه و صلي اليه فأستجاب له و سمع تضرعه و رده الي اورشليم . الي مملكته فعلم منسي ان الرب هو الله [ 2 أخ 33 : 5 ـــ 13 ] و ليس غيره اله . فهل يعود من يبتعدون عن الله قبل ان تمتد اليهم يد الله كما فعل مع منسي . او قبل ان يتقيأهم الرب و يرفضهم ؟ [COLOR="DeepSkyBlue"] ما بين منسي و شاول بن قيس[/COLOR] لقد رد الله نفس منسي لتوبته الصادقه . اما شاول بن قيس فقد قاوم معاملات الله و أحب اللعنه فأتته و مات بخيانته التي بها خان الرب فلم يحفظ كلام الرب بل طلب الي الجان للسؤال و لم يسأل الرب ــ رغبه في اتمام مشيئته ــ فأماته الرب و جعل المملكه لداود [ 1 أخ 10 : 13 و 14 ] [COLOR="RoyalBlue"] صوت الرب الي الأمم التي تسلك في الضلالات[/COLOR] يرسل الرب صوته العاجل الي الأمه التي تتبع مثل هذه الضلالات و التي ينتج عنها ضلال الفكر البشري و ضعف في النفوس و فتور في العزيمه و اتباع للخرافات و انحراف عن الحق و الأبتعاد عن الله مصدر الخير و الصلاح و الرحمه . يقول الرب علي فم ميخا النبي : ( اني اقطع خيلك من وسطك . و أبيد مركباتك , و اقطع مدن ارضك و أهدم كل حصونك , و اقطع السحر من يدك و لا يكون لك عائفون و أقطع تماثيلك المنحوته , و انصابك من وسطك , فلا تسجد لعمل يديك فيما بعد . و اقلع سواريك من وسطك , و ابيد مدنك و بغضب و غيظ أنتقم من الأمم الذين لم يسمعوا ) [ ميخا 5 : 10 ــ 15 ] . [COLOR="Indigo"] و لا ساحر [/COLOR] الساحر هو شخص متعاهد مع الشيطان يعمل اعمالا خارقه للتضليل مثل سيمون الذي كان يستعمل السحر و يدهش شعب السامره و كان الجميع يتبعونه من الصغير الي الكبير متوهمين انه قوه الله و كانوا يتبعونه لكونهم اندهشوا بسحره الي ان انكشفت حقيقته امام قوه الله الحقيقيه في فيلبس المبشر فظهر زيفه فتخلي عنه اهل السامره و تبعوا طريق الرب . و يصف الكتاب المقدس السحره أنهم أناس فاسده اذهانهم يحاربون الحق و من جهه الأيمان مرفوضون و حمقهم سيكون واضحا امام الجميع [2 تي 3 : 8 , 9 ] عندما يكشف الله حقيقتهم و حقيقه اعمالهم امام الجميع و يقول ايضا ( و لكن الناس الأشرار المزورين ( الدجالين ) سيتقدمون الي أردأ مضلين و مضلين ـــ أي يضلون الآخرين و هم أنفسهم مضللون . [ 2 تي 3 : 13 ] و طريقهم دائما الي الأسوأ . و يسمي الكتاب المقدس الساحر الذي يمارس العرافه بأنه نبي كذاب مثل باريشوع [ أع 13 : 6 ] . لقد قال القديس يوحنا الرسول ( ايها الأحباء لا تصدقوا كل روح بل امتحنوا الأرواح , هل هي من الله . لأن انبياء كذبه كثيرين قد خرجوا الي العالم . بهذا تعرفون روح الله . كل روح يعترف بيسوع المسيح انه قد جاء في الجسد فهو من الله . و كل روح لا يعترف بيسوع ( المسيح انه قد جاء في الجسد ) فليس من الله و هذا هو روح ضد المسيح الذي سمعتم انه يأتي ) [ 1 يو 4 : 1 ــ 3 ] . و يلجأ الأشرار الي السحر كمحاوله منهم لمعرفه الغيب او لأيذاء الآخرين الذين ليست لهم حمايه من الله او لتحقيق رغبات دنسه تدمر من يقع فيها فريسه للشيطان . أو املا في شفاء كاذب يسميه الشيطان السحر الأبيض . و قد حرمت الشريعه الوسطاء و الساحرات و المنجمين لأن الله ليس هو مصدر معلوماتهم . و اعمالهم هي اعمال ابليس و هي ضد الله الذي قال ( لا يكن لك اله أخر غيري ) فالألتجاء الي الشيطان للتعامل و التحالف معه هو جريمه ضد الله نهايتها دمار الساحر و دمار الذين يلجأون اليه و يقول الوحي الألهي ( لا تدع ساحره تعيش ) [ خر 22 : 18 ] فكانت عقوبه السحر الموت بالحجاره زمنيا و الموت الأبدي بعد ذلك [ رؤ 21 : 8 ] السحر و خطايا القائمة السوداء السحر من خطايا القائمه السوداء التي ذكرها القديس بولس الرسول [ غلا 5 : 19 ــ 21 ] و اعلن انها من اعمال الجسد ( الطبيعه الفاسده التي في الأنسان ) و قد ذكره مقترنا بعباده الأوثان ( و هو كل ما يأخذ مكان الله في القلب ) اي ( العباده المحرمه ) [ 1 بط 4 : 3 ] . حيث يعني ترك عباده الله الحي الحقيقي و الألتجاء الي الشيطان . و السحر اساسه الكذب و في ذلك يقول زكريا النبي ( لأن الترافيم ــ الأوثان ــ قد تكلموا بالباطل و العرافين رأوا الكذب و اخبروا باطلا و كذب . يعزون بالباطل لذلك رحلوا ( شردوا الناس ) كغنم ضلوا اذ ليس راع ) [ زك 10 : 2 ] . السحره و كراهيتهم لرجال الله السحرة هم وسطاء الشيطان وعملاؤه، فالشيطان هو عدونا والمشتكي علي جنسنا (الرؤيا 10:12) والذي يجول ملتمساً الإضرار بنا (1 بطرس 8:5) استطاع أن يستميل لطريقه بعضاً من الناس، أغراهم علي أن ينضموا إلي جيشه في مقابل تحقيق نفع لهم مادي أو جسدي، وهو يتعامل معهم، وهم يتعاملون معه. وفي قوانين الكنيسة نصوص تمنع اللجوء إلي السحرة، ولو لفك السحر وإبطاله، وتعد كخطية عبادة الأوثان، وهي أيضاً جريمة الخيانة العظمي، لأنها الإحتماء بعدو الله . أن أثر السحر علي الإنسان، يختلف من شخص إلي آخر علي قدر ما في الإنسان من قوة مضادة، ومثلنا في ذلك أيضاً في التنويم المغناطيسي. فالمنوم لا يستطيع أن يتغلب علي آخر لينومه إلا إذا كان أقوي منه، بحيث لو كان الآخر أقوي من المنوم، أو يعارض المنوم أو يقاومه فلا يستطيع المنوم أن يجعله ينام، وقياساً علي ذلك أقول: لو كنت وحدك أمام قوة السحر الشيطاني، ولم تكن مدرعاً ومسلحاً بأسلحة روحية قوية يمكن للسحر أن يقوي عليك. أما إذا كنت مسلحاً بالأسلحة الروحية فيمكنك بها أن تغلب، وتنتصر، فتندحر قوة السحر أمامك، تماماً كما لو ضربك أحد بسلاح من عنده، وكنت أنت لابساً الدرع الواقي فسلاح خصمك أو عدوك يرتد خائباً ولن يؤذيك. أن الله لم يتركنا مجردين من أسلحة روحية يمكننا بها إذا تنبهنا لها ولفاعليتها، وإذا استخدمناها الإستخدام الصحيح أن "نطفىء سهام الشرير الملتهبة ناراً" (أفسس 16:6)، وأن نصد بها كل سحر وكل رقية وكل عمل من أعمال الشيطان . فليس عبثاً رسم الله للمؤمنين سر المعمودية، الذي به ندخل في عضوية المملكة السماوية، وبه يطرد الشيطان من أجسادنا، بعد أن كان قبل المعمودية يسكن فيها كما يسكن صاحب البيت في بيته، بإعتباره المالك للبيت، فإنه منذ أن طُرد الشيطان من السماء صار هو رئيس هذا العالم" (يوحنا 31:12)، (30:14)، (11:16). فلما نزل الله إلي العالم بالتجسد، (يوحنا 14:1) وأراد أن يغزو مملكة الشيطان في هذا العالم، وينشىء لذاته ملكاً ومملكة (لوقا 12:19) يكونها من أولئك الذين اقتنصهم الشيطان لإرادته (2 تيموثيئوس 26:2)، رسم السيد المسيح لنا سر المعمودية (متي 19:28) لتكون الباب الذي ندخل منه إلي مملكة المسيح الجديدة علي الأرض، واشترط للداخلين فيها وبها إعلان الإيمان بالمسيح (مرقس 16:16) ورفض الشيطان وجحده علناً، وطرده من حياة المسيحي ومن بدنه قبل دخوله إلي جرن المعمودية، وفي مياه المعمودية تنحدر بالصلوات قوة الروح القدس لتغسل الإنسان من خطاياه السالفة (أعمال الرسل 16:22) فيولد الميلاد الثانى (تيطس5:3)، وبعد خروج المؤمن المعمّد من جرن المعمودية يمسح المعمّد على الفور بمسحة الروح القدس (1يوحنا27:2)، بدهن الميرون فى ست وثلاثين موضعاَ من بدنه، حتى تتحصن المنافذ التى منها يدخل الروح النجس إلى الإنسان، فيمتنع على الروح النجس بعد الدهن بالميرون أن يدخل مرة أخرى إلى بدن المسيحى وجسمه، بشرط أن يعمل على صيانة الأسلحة التى لا تصدأ، وهذا يتم بممارسة العبادات من صلوات وأصوام وتأملات ومراقبة النفس ومحاسبتها، والتقرب من المائدة الربانية. إذا حافظ المسيحى على أسلحته وصانها بالعبادات والرياضات الروحية، فلن يمكن للسحر أو أعمال الشيطان والسحرة أن تقوى عليه، إنما ترتد أسلحة الشيطان خائية فاشلة.. يعمل رجال الدين علي كشف حقيقه السحره و اساليبهم الفاسده امام العالم و لأجل هذا يبغض السحره رجال الله و يقاوموهم و لنفس هذا السبب قاوم عليم الساحر القديس بولس الرسول في بافوس أحدي مدن قبرص ليفسد الوالي عن الأيمان [ أع 13 : 8 ] مماجعل القديس بولس يطلب له ضربه من الله ليكف عن تضليله للغير فيؤمن الوالي سرجيوس بالمسيح المخلص و هنا امتلأ القديس بولس من الروح القدس و شخص اليه قائلا ( أيها الممتليء كل غش يا ابن ابليس يا عدو كل بر الا تزال تفسد سبل الله المستـــقيمه . فالآن هوذا يد الرب عليك فتكون اعمي لا تبصر الشمس الي حين . ففــي الحال سقط عليه ضبابا و ظلمه فجعل يدور ملتمسا من يقوده بيد ) [ أع 13 : 8 ــ 12 [/COLOR] :download:[/CENTER] [/QUOTE]

التحقق