تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="ElectericCurrent, post: 3742294, member: 68479"] [COLOR="Black"][FONT="Traditional Arabic"][SIZE="5"][CENTER][B][SIZE="5"] [ مفاهيم إيمانية ] حلول الروح القدس فينا اثناء المعمودية والميرون هو حلول إقنومى حقيقي . لكنه ليس تحــولاً ولا إتحاداً جوهرياً ولا بحسب الطبائع فالانسان يظل إنساناً والاله يظل إلهاً هو حلول فعلي وإقنومى وحقيقي لكن .... الروح القدس [ ذاته ] يحل ويسكن ليـــعــــمــل عمـــلًا هذا العمل هو في صميم قصـــد الله [التدبير] [التبنى والخلقة الجديدة ] إذن الروح القدس الذى هو شخص يحل شخصياً لكنه يأخذ في الاعتبار ما يلي : 1-طبيعتنا وقدراتنا وقلنا ان لا تغيير ولا اتحاد و لاتحول في الطبائع يعنى لا تغيير علي مستوى الجواهر او الطبائعظ 2- الروح القدس يأخذ في الاعتبار نوع الهدف المقصود من حلوله فالمقصود ان يعمل فينا ليهبنا الخلقة الجديدة التبنى التبرير التقديس الملء دون ملاشاة اراداتنا دون ملاشاة حرياتنا دون تغيير في جوهر طبيعة كياننا البشريظ تشبيه هام جدا سمعناه من قداسة البابا الانبا شنوده الثالث: طبيب جراح يجيد العزف علي البيانو ويجيد الترنيم والرسم وهو شماس .[ نفس الشخص. فى نفس الوقت ] هو هو بعينه في غرفة العمليات يرتدى زياً معيناً ويؤءدى عملاً معيناً اي يكون له مظهراً وعملًا . ثم في أيام العيادة الخارجية في مستشفاه يرتدى ملابس مختلفة مظهر مختلف ويؤءدى عملاً يبدو متنوعاً عن عمله داخل غرفة العمليات. و[مختلف تماماً ] عما يعمله في إجتماع شبابي للتسبيح في الكنيسة وهنا نلاحظ للمرة الثالثة اختلاف مايرتديه واختلاف ما يقوم به ومايتكلم به . اما ان وجدنا اثناء القداس سنجده يرتدى تونية الشمامسة ويعمل ويتكلم في مجال مختلف تماما عن كل ماسبق . إذن ككنيسة قبطية أرثوذوكسية وكابناء قداسة البابا الانبا شنوده الثالث نؤمن ونعتقد ان الروح القدس يحل علي المؤمن بشخصه وبأقنومه . حلولاً حقيقياً لكنه سرائرياً .. و لكنه ليس اتحاداً اقنومياً ولا اتحاداً للطبائع البشرية والالهية فالاتحاد [ مع] الطبيعة الالهية لا [في] جوهر اللاهوت. +++++ الروح القدس يعمل فطاقة العمل الالهى هى [لازمة]تلازم الاقنوم [تلازم الذات الالهية ] لكن طاقة العمل ليست هى الله انا لدىّ قدرات ..ورغبات وطاقات للعمل . هذه تخصنى جداً جداً ولكنها ليست هى انا ولا تقوم مقام ذاتى الجوهرية - أنا. وطبعاً الله ليس بلا قدرات ولا قدرات الله هى الله . الخلاصة :- القدرات والطاقة الالهية صفة شديدة الخصوصية والارتباط بالذات الالهية ولا تقوم بغير وجودهها ونظرياً لانقبل ان تقوم الذات الالهية بغير قدرات وبغير طاقات وبغير إنعامات علي جنس البشر لكن هذه الاخيرة لا تستبدل قوام اقنوم الذات الالهية ولا تحل محلها. ++++++ []– لقد دعينا هياكل لله للروح القدس ذاته 1كو:3] فنحن صرنا هياكل لذات الاقنوم الحقيقي لانه من قبل حلوله صرنا شركاء الطبيعة الالهية الفائقة الوصف . انظروا المسيح يقول لنا إقبلوا الروح القدس ذاته ولم يقل لنا إقبلوا مجرد نعمة (غير إقنومية ) .. والروح القدس هو الله ذاته إنه يٌّغيّر شكل تواضعنا ليصير بحسب الله ليس مجرد [عطية ] للتغيير بل يمنح بواسطة حضوره هو نفسه - شركة الطبيعة الالهية للمؤهلين لذلك (( وذلك بالهرب من الفساد الذى في العالم والشهوات)), فأن جبلتنا تتجدد بواسطة الروح القدس الذى هو الله بالايمان وبالارتباط به وبالتقديس فيه إذ أن وجود الله - الروح القدس ـ هو ذاته الحياة الحقيقية لانه مكتوب [ أننا به نحيا ونتحرك ونوجد ]أعمال28:17] ملخص ما فهمناه من القديس كيرلس السكندري كتابه حوار حول الثالوث الباب السابع نحن الان نرد علي د.جورج حبيب بباوى [/SIZE][/B][/CENTER][/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق