تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="جلفاوي, post: 2907424, member: 106205"] يا سيد الامر بسيط اولا القصة ذكرت في اول سفر التكوين يعني قبل كل النصوص التي يمكن ان نأخذ منها اي مفهوم آخر ثانيا النص ذكر معرفة الخير و الشر معا اي ان الاكل ادى الى معرفة الخير و الشر و الحية ايضا ذكرتهم معا وهذا يدل على عدم معرفة آدم لهما معا قبل الاكل ((كواحد منا عارفا للخير و الشر)) السؤال الاول هل نحذر انسان لا يعرف الخير و الشر بعقوبة لا يفهمها و لها تأويلات ومفاهيم معقدة وهو كالطفل ؟ لا ابدا ولا يمكن ثانيا معرفة الموت على طبيعته وحقيقته هو من نحذر منه حتى الاطفال لان معرفته بالغريزة تكفي فالحيوانات تخشى الموت ولا عقل لديها ثالثا الحية عندما اخبرت حواء على اكل الشجرة ما قالته وما كانت تعرفه كان صحيح ولم تكذب بل الله (والعياذ بالله) هو من كان كاذبا رابعا العقوبة التي طبقها الله لم تكن موتا في اي شكل بل كانت لعنة للحية وللارض وللمرأة وللرجل ولكل الاجيال وهذا منتهى القسوة فهذه العقوبات لم تكن مذكورة اصلا في نص العقوبات الاول ((موتا تموت)) خامسا بعد كم الف سنة جاء مفهوم الموت للبشرية ؟ ارجوا مناقشة الامر بحيادية مطلقة [/QUOTE]

التحقق