تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="جلفاوي, post: 2878773, member: 106205"] الله اكبر على استنتاجك العجيب ؟؟؟؟ 1- انا قلت النص الكتابي الذي من خلاله نفهم ان الله قدم ذبيحة فداءا عن آدم (( النص الكتابي)) 2- كيف استنتجت من (([FONT=Arial][SIZE=4]تكوين 3 : 21 [COLOR=DarkGreen] "وَصَنَعَ الرَّبُّ الإِلهُ لآدَمَ وَامْرَأَتِهِ أَقْمِصَةً مِنْ جِلْدٍ وَأَلْبَسَهُمَا. "[/COLOR][/SIZE][/FONT])) ان هذه الاية تعني ان الله فدى آدم عن خطيئته اعتقد ان لديه ابسط اصول القرءة و الكتابة لا يفهم من هذا النص الا ما يعنيه حرفه ولا رابط ولا علاقة له بالفداء و الخطيئة الاولى 3- اين نص ان الله ذبح حيوان و سالت الدماء و منظر آدم وحواء وهما يشاهدان الدم يسيل دي كلها استنتاجات من عندك او من عند اباء كنيستك ولا نص يدل عليها متخليك انسان عاقل و منصف و مع الحق دا مصيرك الابدي الذي يحتم عليك استخدام العقل و الانصاف للوصول الى الحق 4- ولو فدى الله آدم لما احتاجت البشرية للمخلص و الفادي بعد 4000 سنة كما تقولون استحلفك بالمسيح الذي تؤمن به ان تستخدم عقلك في كل كلمة كتبتها انت او انا و ان تقف عندها موقف الباحث عن الحق الذي سيحررك لان الامر مهم جدا 5- ثم الم تلاحظ التناقض الموجود بين نصي التكوين (21) و (7) فالاول يذكر انهما اخاطا لنفسيهما و الثاني اخاط الله لهما لانهما عريانان فاين الصواب في ذلك - يا صديقي اقسم لك بالذي نفسي بيده انك لو استخدمت العقل و المنطق و وقفت موقفا حياديا مجردا من الهوى و الخلفيات انك ستصل الى الحقيقة بكل يسر سواء مهما كانت هذه الحقيقة واخيرا اذكرك مرة اخرى بقصة آدم حسب المعتقد الاسلامي بشكل بسيط ولك ان تحكم ايهما اكثر عقلانية : - خلق الله ادم ليكون خليفة اي يتصف بصفات الله من عدل و حكمة و صدق ووووو - جعل له حواء مسكن وزوجا لينجب منها ذرية صالحة - علمه كل شئ بما فيها الحرام و الحلال و الواجب وووووو - حذره من ارتكاب الخطايا اي المعاصي (( اكل الشجرة و التي ترمز للمعاصي )) فلا يعقل ان يحذره من اكل شجرة ويبيح له كل اشجار الارض سيصبح الامر عبثا ان كانت الشجرة على حقيقتها - اكل ادم و حواء اي ارتكبا معصية رغم تحذير الله - استحقا العقوبة لانها من سنن الله - تاب ادم فغفر الله له - لم يحمل الله ادم ولا زوجته ولا اولاده اية خطيئة ولا حتى الارض و لا الحية ولا اي كان - جعل الله الخطأ اي المعصية تتعلق بصاحبها فقط ولا تتوارث باي شكل من الاشكال في انتظار البقية منتظر ردك المحترم تقبل مروري [/QUOTE]

التحقق