تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="الرب معنا, post: 2539574, member: 101694"] [FONT="Times New Roman"][SIZE="5"][CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=7][COLOR=blue][B]الرد على شبهة الثعبان الطائر في الكتاب المقدس ([COLOR=#ff0000]ثُعْبَانًا مُسِمًّا طَيَّارًا[/COLOR]) أسطورة أم حقيقة .؟![/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [RIGHT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]سلام ونعمة رب المجد يسوع المسيح مع الجميع [/B][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][B]1 : مقدمة .[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][B]2 : تفسير النصوص التي لايلجئ لها المُعترض أبداً ووضع الآيات التي أقتصها المسلم ليناسب أعتراضه .[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][B]3 : هل يوجد حقاً ثعبان يطير وتنين طائر؟ .[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][B]4 : المُعترض هو مسلم ويوجد في دينه نفس مايعترض عليه .[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]على بركة المسيح نبدأ ...[/B][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=red][B]في البداية أحب أن أنوه لأمر هام وهو ... لو أحب المسلم أن يأخذ بالمعنى الحرفي للآية فستبطل شبهته ولو أحب كما نؤمن نحن وكما تفاسيرنا واقوال الآباء فستبطل شبهته يعني على جميع الاحوال المسلم كان يدلس ليس إلا .. وشبهته باطلة .[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][B]1 : مُقدمة .[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]الآيات المُعترض عليها هي في سفر أشعياء النبي وهي كالتالي كما كتبها المسلم [U]في عدة ترجمات[/U] :[/B][/SIZE][/FONT][/RIGHT] [B][/B][B][/B] [RIGHT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]كُنت أقول أن الآيات هي في سفر أشعياء النبي .. فهل تعلمون ماذا يعني أنها في سفر أشعياء النبي ..؟![/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]لمحة عن سفر أشعياء النبي :[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][B][SIZE=5]الاختصار: أش= [/SIZE][COLOR=#0000ff][SIZE=5]ISA[/SIZE][/COLOR][/B][/FONT] [COLOR=#0000ff][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]** محور السفر:+ القداسة، العقاب، الخلاص، المسيح، الرجاء[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [COLOR=#0000ff][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]+ القدوس المخلص[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [COLOR=#0000ff][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]+ ترقب مجئ المسيح[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [SIZE=5][FONT=Times New Roman][B][COLOR=#0000ff]+ الخلاص هو من [/COLOR][COLOR=#0066cc]الله[/COLOR][COLOR=#0000ff]، ونبوات عن الرب[/COLOR][/B][/FONT][/SIZE] [COLOR=#0000ff][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]+ القدوس المخلص[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [COLOR=#0000ff][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]** أهم الشخصيات: أشعياء - حزقيا الملك[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [SIZE=5][FONT=Times New Roman][B][COLOR=#0000ff]** أهم الأماكن : [/COLOR][COLOR=#0066cc]أورشليم[/COLOR][/B][/FONT][/SIZE] [COLOR=#0000ff][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]** غاية السفر : الخلاص[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [COLOR=#0000ff][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]** مفتاح السفر:[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [COLOR=#0000ff][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]"مجروح لأجل معاصينا مسحوق لأجل آثامنا تأديب سلامنا عليه وبحبره شفينا".[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [URL="http://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-002-Holy-Arabic-Bible-Dictionary/01_A/A_283_1.html"][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#800080][U][B]عرض عام لسفر إشعياء في قاموس الكتاب المقدس[/B][/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/URL] [SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#0066cc][URL="http://st-takla.org/pub_Bible-Interpretations/Holy-Bible-Tafsir-01-Old-Testament/Father-Tadros-Yacoub-Malaty/27-Sefr-Asheia/Tafseer-Sefr-Ash3eia2__00-introduction.html"][U][B]مقدمة سفر إشعياء - القمص تادرس يعقوب ملطي[/B][/U][/URL][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#0066cc][URL="http://st-takla.org/pub_Bible-Interpretations/Introductions-Elkalima-Arabic-Bible-Fr-A-F/Mokademat-ArabicBible-01-Old-Testament/******ure-Bible-Study-OT-27-Book-of-Asheya.html"][U][B]مقدمة سفر إشعياء - القس أنطونيوس فهمي[/B][/U][/URL][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#0066cc][URL="http://st-takla.org/pub_Bible-Interpretations/Holy-Bible-Tafsir-01-Old-Testament/Father-Antonious-Fekry/27-Sefr-Asheia/Tafseer-Sefr-Ash3eia2__00-introduction.html"][U][B]مقدمة سفر إشعياء - القس أنطونيوس فكري[/B][/U][/URL][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#800080][URL="http://st-takla.org/pub_Bible-Interpretations/Holy-Bible-Tafsir-01-Old-Testament/Father-Tadros-Yacoub-Malaty/27-Sefr-Asheia/Tafseer-Sefr-Ash3eia2__00-index.html"][U][B]تفسير سفر إشعياء - القمص تادرس يعقوب ملطي[/B][/U][/URL][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#800080][URL="http://st-takla.org/pub_Bible-Interpretations/Holy-Bible-Tafsir-01-Old-Testament/Father-Antonious-Fekry/27-Sefr-Asheia/Tafseer-Sefr-Ash3eia2__00-index.html"][U][B]تفسير سفر إشعياء - القس أنطونيوس فكري[/B][/U][/URL][/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]إذن كما رأينا أن سفر أشعياء النبي ينقسم الى عدة محاور والآيات التي أعترض عليها المسلم منها في محور العقاب وهو خراب فلسطين ومنها في محور النبوئات عن المسيح , إذن هو عبارة عن معنى مجازي ![/B][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][B]2 : تفسير النصوص التي لايلجئ لها المُعترض أبداً ووضع الآيات التي أقتصها المسلم ليناسب أعتراضه .[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/SIZE] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]أول آية جاء بها المسلم هي كالتالي :[/B][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][FONT=Times New Roman][B][SIZE=5][COLOR=#800000]Isa 14:29[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#000080] فَإِنَّهُ مِنْ أَصْلِ الْحَيَّةِ يَخْرُجُ أُفْعُوانٌ وَثَمَرَتُهُ تَكُونُ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#ff0000]ثُعْبَاناً مُسِمّاً طَيَّاراً[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#000080].[/COLOR][/SIZE] [/B][/FONT][/SIZE] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]جائت في سفر أشعياء الأصحاح 14 آية 29 [SIZE=7][COLOR=blue]ولكن[/COLOR][/SIZE] هل الآية كاملة ..؟!![/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]كما نعلم جميعنا أنه لا يوحد أمانة عند المسلم في النقد أبداً أبداً ..!![/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]تعودنا على أقتصاص آيات ولكن الآن أبتدؤا في قص الآية نفسها أي أنهم يقتصون نصف الآية لكي تناسب التدليس ..!![/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]الآية كاملة من بدايتها لنهايتها تقول :[/B][/SIZE][/FONT] [COLOR=#0000ff][FONT=Times New Roman][B][SIZE=6][SIZE=7][COLOR=red]لاَ تَفْرَحِي يَا جَمِيعَ فِلِسْطِينَ،[/COLOR][/SIZE] لأَنَّ الْقَضِيبَ الضَّارِبَكِ انْكَسَرَ، فَإِنَّهُ مِنْ أَصْلِ الْحَيَّةِ يَخْرُجُ أُفْعُوانٌ، [SIZE=7]وَثَمَرَتُهُ[/SIZE] تَكُونُ [COLOR=red]ثُعْبَانًا مُسِمًّا طَيَّارًا[/COLOR].[/SIZE][U][SIZE=5][COLOR=#000000]إشعياء 14 : 29[/COLOR][/SIZE][/U][/B][/FONT][/COLOR] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]والسؤال لماذا أقتصها المسلم من نصفها ..؟!![/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]الجواب في هذه الجملة "[SIZE=7][COLOR=#ff0000]لاَ تَفْرَحِي يَا جَمِيعَ فِلِسْطِينَ،[/COLOR][/SIZE]"[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]الآن ماذا تعني هذه الجملة ومالفائدة من عرضها ..؟!![/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]هل تنفي شيءً ..؟!![/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]الجواب بكل تأكيد تهدم وتُبطل تدليس المسلم ..!![/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]كيف ..؟!![/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]بكل بساطة الآية كلها تتنبئ عن خراب فلسطين ![/B][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][B][FONT=Times New Roman]ومنهم من فسر كلمة الأفعى الطيارة على أنها [/FONT][COLOR=black][FONT=Times New Roman]مثل الحية النحاسية التي رفعها موسى في البرية، ترمز لشخص السيد المسيح المصلوب،[COLOR=blue] الحامل سم خطايانا في جسده ليبيده بموته المحييّ [/COLOR]وأعتمد القمص تادرس في تفسيره هذا على [COLOR=#006400][COLOR=black]الترجوم، وهو كتاب تراجم الكتاب المقدس من العبري الى الأرامية، الذي جاء كضرورة عندما لم تعد اللغة العبرية هي اللغة الوحيدة بين ابناء الشعب اليهودي واصبحت الترجمة الشفهية متداولة بينهم[/COLOR] ([/COLOR][I][COLOR=darkred] يمكن قراءة المزيد[URL="http://www.bible-researcher.com/aramaic4.html"][COLOR=#0b5090][U]هنا[/U][/COLOR][/URL][/COLOR][/I][/FONT][FONT=Times New Roman][COLOR=#006400]) [/COLOR][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE] [COLOR=black][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=black][B]هذا الكتاب ترجم الآية 29 الى:[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR] [COLOR=black][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#006400][B]"[COLOR=navy]لأن من أبناء يسي سيأتي المسيح، وأعماله ستكون بينكم كأعمال الثعبان الطائر[/COLOR][COLOR=darkslateblue]"[/COLOR][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/RIGHT] [LEFT][SIZE=5][COLOR=black][FONT=Times New Roman][B]The Targum renders the twenty-ninth verse in a singular way. "For, from the sons of [/B][/FONT][URL="http://www.godrules.net/library/clarke/clarkeisa14.htm"][FONT=Times New Roman][COLOR=#0066cc][U][B]Jesse[/B][/U][/COLOR][/FONT][/URL][FONT=Times New Roman][B] shall come forth the [/B][/FONT][URL="http://www.godrules.net/library/clarke/clarkeisa14.htm"][FONT=Times New Roman][COLOR=#0066cc][U][B]Messiah[/B][/U][/COLOR][/FONT][/URL][FONT=Times New Roman][B]; and his works among you shall be as the flying [/B][/FONT][URL="http://www.godrules.net/library/clarke/clarkeisa14.htm"][FONT=Times New Roman][COLOR=#0066cc][U][B]serpent[/B][/U][/COLOR][/FONT][/URL][FONT=Times New Roman][B]."[/B][/FONT][/COLOR][/SIZE][/LEFT] [RIGHT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]لذلك جاء تفسير الأب تادرس هكذا :[/B][/SIZE][/FONT] [B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]كانت فلسطين في ذلك الحين مكونة من عدة إمارات، لهذا يُخاطبها قائلاً: "[COLOR=blue]يا جميع فلسطين[/COLOR]". يطلب منها ألا تفرح لأن القضيب الضار بها قد انكسر. يرى البعض أن هذا القضيب هو [COLOR=black]تغلث فلاسر[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] الذي استولى على مدن فلسطينية، وقد مات قبل آحاز بسنة أو سنتين،[/SIZE][/FONT][SIZE=6][COLOR=red][FONT=Times New Roman] فسيخلفه شلمناصَّر وسرجون وسنحاريب وهم أشر منه. يرى غالبية الدارسين أن القضيب المكسور هو عزيا الذي ضرب الفلسطينيين بقسوة ففرحوا بموته (2 أي 26: 6).[/FONT][COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=5]وأن أصل الحية هو بيت داود حيث يأتي حزقيا الملك الذي ضربهم ضربة أقسى من عزيا جده (2 مل 18: 8)، واستعبدهم. [/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/B] [SIZE=6][COLOR=red][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B][SIZE=6][COLOR=blue]أما الحية الطائرة فهي مثل الحية النحاسية التي رفعها موسى في البرية، ترمز لشخص السيد المسيح المصلوب، الحامل سم خطايانا في جسده ليبيده بموته المحييّ[/COLOR][/SIZE].[COLOR=black] هكذا ينتقل النبي من خلاص شعب الله من الأعداء البشريين إلى خلاصهم الأبدي من إبليس عدو الخير وذلك خلال الصليب. [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=red][COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]يعلن النبي أن فلسطين تواجه مجاعة قاسية [30]، وحربًا مدمرة فتتحول مدنهم إلى دخان بينما في النهاية يحمي الرب شعبه ويترفق ببائسيه [32]. [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][COLOR=red][FONT=Times New Roman][COLOR=black][SIZE=5][B]الله - في صلاحه – لا يمنع الشر ولا يلزم الأشرار على التوبة، لكنه في النهاية يُتمم خطة خلاصه لمؤمنيه المتكلين عليه، محولاً كل الأمور لبنيانهم.[/B][/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=red] [FONT=Times New Roman][B]بينما التفسير الأصح هو هكذا:[/B][/FONT][/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Times New Roman][B]أن الرب توعد بخراب فلسطين وبعدها يخرج منها : [SIZE=6][COLOR=#0000ff]فَإِنَّهُ مِنْ أَصْلِ الْحَيَّةِ يَخْرُجُ أُفْعُوانٌ، [SIZE=7]وَثَمَرَتُهُ[/SIZE] تَكُونُ [/COLOR][COLOR=red]ثُعْبَانًا مُسِمًّا طَيَّارًا اي [/COLOR][SIZE=7][COLOR=#0000ff]أنه وإن مات تغلث فلاسر (الحية) يأتي من نسله أي أبنه (أفعواناً) أشر منه.[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/B][/FONT][/SIZE] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]نقرأ التفسير الأصح من القمص أنطونيوس فكري:[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][B]أيات (28 – 29) كان الملك عزيا قد ضرب الفلسطينين ضربات مؤثرة ثقيلة ولكنهم أخذوا بالثأر أيام أحاز ففرحوا[SIZE=5]. [/SIZE]ثم غزا بلادهم [/B][/FONT][URL="http://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-002-Holy-Arabic-Bible-Dictionary/03_T/T_057.html"][U][FONT=Times New Roman][COLOR=#800080][B]تغلث فلاسر ملك أشور[/B][/COLOR][/FONT][/U][/URL][FONT=Times New Roman][B] وإذ مات تغلث فلاسر فرح الفلسطينيون بموته إذ ظنوا أنهم تخلصوا من عبوديتهم لأشور ولكن النبي هنا يقول لهم، [SIZE=7][COLOR=blue]أنه وإن مات تغلث فلاسر (الحية) يأتي من نسله أي أبنه (أفعواناً) أشر منه.[/COLOR][/SIZE] ونبوة إشعياء بخراب فلسطين كما كانت نبوته بخراب أشور (آيات 24 – 27) وكلاهما سيحدث قريباً دليلاً علي صدق نبوته بخراب بابل وقد يكون في هذه الأيات تحذيراً ليهوذا من الانضمام لفلسطين في ثورتهم ضد أشور إذ مات ملك أشور تغلث فلاسر.[/B][/FONT] [FONT=Times New Roman][B]يا جميع فلسطين = لأن فلسطين كانت مكونة من إمارات مختلفة. القضيب الضاربك هو تغلث فلاسر ملك أشور الذي أستولي علي بعض مدنها وبعد موته جاء أولاده وهم أشد منه وأشر منه.[/B][/FONT] [FONT=Times New Roman][B]إلاأن بعض المفسرين فسر هذه الآيات أن القضيب الضارب هو عزيا وأن نسله الأشد منه هو حزقيا الذي سيضرب فلسطين ضربة قاتلة.[/B][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]إذن كما رأينا في سياق الآيات والتفاسير هي معناها مجازي ولايمكن تفسيرها حرفياً لا من بعيد ولا من قريب !![/B][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][FONT=Times New Roman][B]وهناك تفسير أخر على أن الأفعى الطيارة ترمز [U][COLOR=#ff0000]الشيطان الحية القديمة تلدغهم.[/COLOR][/U][/B][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Times New Roman][B]فسياق الآية لايُمكن أن تكون معنى حرفي أبداً لأن الآية تتنبئ عن خراب فلسطين وأنه سيأتي[COLOR=black] بعد تغلث فلاسر (الحية) يأتي من نسله أي أبنه (أفعواناً) أشر منه.[/COLOR][/B][/FONT][/SIZE] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]فالأفعى الطيارة السامة تدل على شخص سيأتي بعد القضيب الذي أنكسر وسيكون أشر منه "[COLOR=#0000ff][SIZE=7]ثَمَرَتُهُ[/SIZE][/COLOR]"[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]وهذا أيضاً ماجاء في تفسير [COLOR=blue][FONT=Simplified Arabic]القمص تيموثاوس ميلاد [/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/RIGHT] [SIZE=5][FONT=Times New Roman][B][COLOR=#333399][FONT=Simplified Arabic](عد 28): [/FONT][/COLOR][COLOR=red][FONT=Simplified Arabic]29«لاَ تَفْرَحِي يَا جَمِيعَ فِلِسْطِينَ لأَنَّ الْقَضِيبَ الضَّارِبَكِ انْكَسَرَ. فَإِنَّهُ مِنْ أَصْلِ الْحَيَّةِ يَخْرُجُ أُفْعُوانٌ وَثَمَرَتُهُ تَكُونُ ثُعْبَاناً مُسِمّاً طَيَّاراً[/FONT][/COLOR][/B][/FONT][/SIZE] [FONT=Simplified Arabic][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]يحذر اشعياء فلسطين من الفرح بموت تغلث فلاسر " [COLOR=blue][COLOR=#333300][COLOR=blue]فإن من أصل الحية يخرج افعوان وثمرته تكون ثعبانا مسمآ طيارا[/COLOR][/COLOR] [/COLOR]" - [SIZE=7][COLOR=red]أي أن خلفاء ذلك الملك سيكونون عليهم أشد قساوة[/COLOR][/SIZE] وقد تم ذلك فعلا إذ جاء بعده شلمناصر وسرجون وسنحاريب وفي عهد الملكين الأخيرين أخذت أشدود وأشقلون وعقرون وغزة [/B][/SIZE][/FONT][/FONT] [RIGHT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]فعلى أي أساس أتى المسلم ليأخذ الآية بالمعنى الحرفي للآية ..؟![/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]لنرى الآية الثانية :[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][B]آيات (6، 7) وحي من جهة بهائم الجنوب في ارض شدة و ضيقة منها اللبوة و الأسد الأفعى و الثعبان السام الطيار يحملون على أكتاف الحمير ثروتهم و على أسنمة الجمال كنوزهم إلى شعب لا ينفع. فان مصر تعين باطلا و عبثا لذلك دعوتها رهب الجلوس.[/B][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]التفسير :[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][B]بهائم الجنوب = الجنوب هي مصر، ورسل اليهود المرسلين إلي مصر مشبهين بالبهائم، إذ يلجأوا لغير الله. [COLOR=blue][SIZE=6]لبؤة وأسد وثعبان[/SIZE][/COLOR] = [SIZE=6][COLOR=blue][SIZE=7][U]فهذا تصوير[/U][/SIZE] لمصر أنها أرض وحوش كاسرة تستعد للافتراس،[/COLOR][/SIZE] ومع هذا أرسل لهم الشعب هداياهم. والله هنا يصور مصر باسم شعري رهب الجلوس ورهب تعني كبرياء وتعظم، والجلوس أي كالتماثيل فهي لا تنفع شيئاً.[/B][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]إذن هو مجرد تصوير مجازي !![/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]أما بالنسبة لكلمة ثعبان سام طيار المعنى الحرفي لها هي ثعابين مشهورة بسرعة الوثب [/B][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][FONT=Times New Roman][B]نقرأ في [COLOR=#0066cc][URL="http://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-002-Holy-Arabic-Bible-Dictionary/Kamous-Al-Engeel-index.html"][U][COLOR=#0066cc]قاموس الكتاب المقدس[/COLOR][/U][/URL] [COLOR=black]ماذا يقول في[/COLOR] [/COLOR]شرح كلمة[/B][/FONT][/SIZE] [FONT=Times New Roman][SIZE=7][B]ثُعبَان سام طيار[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][B](اش 14 : 29 و 30 : 6) [SIZE=7][COLOR=blue]يرّجح ان التشبيه هنا مجازي حقيقته، افاعي صحاري الشرق المشهورة بسرعة الوثب [/COLOR][/SIZE](انظر "[/B][/FONT][URL="http://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-002-Holy-Arabic-Bible-Dictionary/06_H/H_258.html"][U][FONT=Times New Roman][COLOR=#800080][B]حية[/B][/COLOR][/FONT][/U][/URL][FONT=Times New Roman][B]").[/B][/FONT] [FONT=Times New Roman][B]والكلمة العبرية التي تلفت نظرنا في هذه التسمية هي كلمة "سيراف" التي تحمل معنى اللذعة النارية وبريق النار المتوهجة، ومن الغريب ان صيغة الجمع التي وردت في اشعياء 6 : 2 و 6 قد ترجمت إلى سيرافيم اي الكائنات السماوية [SIZE=7][COLOR=blue]التي ابصرها [/COLOR][/SIZE][/B][/FONT][URL="http://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-002-Holy-Arabic-Bible-Dictionary/01_A/A_283.html"][U][SIZE=7][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][B]النبي[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/U][/URL][FONT=Times New Roman][B][SIZE=7][COLOR=blue] في [U]رؤياه[/U][/COLOR][/SIZE][U]. [/U][/B][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B][COLOR=black]اذن معنى الكلمة هي ثعابين مشهورة بسرعة الوثب وهكذا قد تم [SIZE=7]تشبيه[/SIZE] خليفة [/COLOR][COLOR=#0000ff]تغلث فلاسر في هذه الأفعى الشريرة [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]ولها عدة تفسيرات مجازية مُختلفة [/B][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][COLOR=black][FONT=Times New Roman][B]ولكن لايهمنا لما ترمز مايهمنى هو ان الاية [COLOR=blue][U]تفسيرها مجازي ![/U][/COLOR][/B][/FONT][/COLOR][/SIZE] [U][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#0000ff][B]وهذا ماأتضح من سياق الآيات وبعض التفاسير [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/U] [SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][B]3 : هل يوجد حقاً ثعبان يطير وتنين طائر؟ .[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]كما رأينا في الأعلى أن المسيحيين يؤمنون بالتفسير المجازي للآية وهذه حقيقة تتضح من القرائة الكامل للآيات ..![/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]ولكن أن أحب المسلم أن يأخذ بالمعنى الحرفي للآية فلا مانع فله مايريد مع أننا لانؤمن بالتفسير الحرفي للآية ..![/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]يقول المسلم :[/B][/SIZE][/FONT][/RIGHT] [B][/B][SIZE=3][B][/B][/SIZE][FONT=Traditional Arabic] [SIZE=3][/SIZE][/FONT] [RIGHT][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=red][B]ملاحظة قبل البدء في الشرح [/B][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=red][B]النعامة والدجاج والبطريك هم من فصيلة الطيور مع العلم أنهم لايطيرون !![/B][/COLOR][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=red][B]فتذكروا هذا لأن الأفعى الطيارة والتنين الطائر موجودين ولكن ليس كالعصافير أو النسور ![/B][/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Times New Roman][B][SIZE=5]بداية : [/SIZE][SIZE=5]هي ثعابين آسيوية أحيانا تسمى ثعابين الأرانب الآسيوية (parrot snakes asian)[/SIZE][/B][/FONT] [SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][B]ولكن اسمها الصحيح الثعابين الطائرة (snakes flying)[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]وتنتشر في شرق آسيا والهند وسريلانكا وطوله لا يزيد على 90سـم. وهذا الثعبان لدية القدرة على صعود جذوع الأشجار العمودية الملساء دون جهد , كما ان لديه القدرة[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]على الانتقال بين الأغصان وعبر فجوات تصل إلى متر ونصف بطريقة تشبة القفز , فهو يلف جسمة ثم يفرده فجأة فينطلق عبر تلك الفجوات كالزنبرك , وهو لايطير لأول وهلة ولكنه ينشر ضلوع جسمة إلى الجانبين فيصبح الجسم مقعرا كهيئة المظلة التي تبطئ من سقوطه , وهكذا فإنه ينزلق في الهوء لمسافة معقولة حتى يحط على فرع جديد , ويبدو الثعبان حين انتقالة كالشريط المفلطح الذي ينتقل من فرع أعلى إلى آخر أسفل وهكذا . وهي لا تفعل هذا إلا إذا تعرضت لهجوم من اعدائها وبالأخص الجوارح فتهرب بهذه الوسيلة وحينما تحط يعود جسمها إلى حالتة المستديرة مرة ثانية وتنضم الضلوع إلى الجسم , كذالك فإن الحراشف الخشنة المنتشرة على جسمة تساعدة على الامساك بإفرع الأشجار وتسلق الأشجار الملساء.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]وتتغذى الثعابين الطائرة: على الضفادع والسحالي والطيور والخفافيش التي تلدغها أولا فتموت بالسم ثم تبتلعها بعد ذلك مبتدأة بالرأس.[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]الأن شاهدوا فيديو للأفعى كيفية طيرانها ويوجد في الفيديو أيضاً حيوان أسمه التنين الطائر [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]أترككم مع الفيديو :[/B][/SIZE][/FONT] [URL="http://www.youtube.com/watch?v=oHpgEFX_-p8"][FONT=Times New Roman][COLOR=#0066cc][U][B]http://www.youtube.com/watch?v=oHpgEFX_-p8[/B][/U][/COLOR][/FONT][/URL] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]وهذه مجموعة صور لهذه الأفعى الطائرة:[/B][/SIZE][/FONT] [B][IMG]http://www.is-tr.com/up//uploads/images/is-trc963d8d2aa.jpg[/IMG][/B] [B][IMG]http://www.is-tr.com/up//uploads/images/is-tr7e5264b54f.jpg[/IMG][/B] [B][IMG]http://www.is-tr.com/up//uploads/images/is-tr31b87521a1.jpg[/IMG][/B] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]وهذا موقع خاص لهذه الافعى :[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]فديوهات وصور ووثائق :[/B][/SIZE][/FONT] [URL="http://www.flyingsnake.org/"][FONT=Times New Roman][COLOR=#800080][U][B]http://www.flyingsnake.org/[/B][/U][/COLOR][/FONT][/URL] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]الموقع اعلاه فيه وثائق جبارة ..![/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]أصبح الموضوع أعجاز علمي ( ههههه)[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]إذن رأينا أثباتات على أن الأفعى الطيارة موجودة بالفعل ..! [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=6][COLOR=red][B]ولكن كمسيحيين لايهمنا أن كانت موجودة أم لا لأن أيماننا غير ذلك فالآيات كما أوضحت في الأعلى هي مجازية ![/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]وهكذا نضع أمام الأخوة المسلمين خيارين :[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]الأول هو أن يقبلوا الآيات كما نؤمن بها نحن والتي هي مجازية ووجب عليهم حذف تدليسهم حفظاً لماء وجههم [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]والثاني هو أن يقبلوا الآيات كما فسروها على مزاجهم وآمنوا بحرفية الآيات [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]وعلى الحالتين تم أبطال شبهتم والتي يقصدون بها وجود أساطير في الكتاب المقدس وهكذا وجب عليهم حذف تدليسهم حفظاً لماء وجههم [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]الأن :[/B][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=blue][B]4 : المُعترض هو مسلم ويوجد في دينه نفس مايعترض عليه .[/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/SIZE] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]العجيب بالأمر أن المسلم يحاول الطعن بالمسيحية بشيء لا أثبات له ويحاول أن يُظهر أن في كتابنا المقدس يوجد أساطير !![/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]بينما نجد في إسلامه أفعى ليست طيارة بل له 99 رأس وهو على شكل تنين !![/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]هذه هي قمة الأساطير والخرافات !![/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]فهل يستطيع أثبات أن سياق الحديث والآية مجازية ..؟!![/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]طبعاً لا يستطيع لأن تفسيرها حرفي كما يؤمن المسلم [/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]وهل يستطيع أثبات وجود هكذا كائن الأسطوري ..؟!![/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]طبعاً لايستطيع فأتحدى العالم الإسلامي كله أن يأتي لي بتنين له 99 رأس حية وكل حية لها سبع رؤوس !!![/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]والعجيب بالأمر أن الرقم 99 تنين على شكل حيات يُذكرنا بـــ 99 أسم لإلههم ويتشارك بعض الصفات بين صفات إله الإسلام وهذا التنين !![/B][/SIZE][/FONT][/RIGHT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]لنقرأ الخرافة المحمدية :[/B][/SIZE][/FONT] [INDENT][INDENT][RIGHT][SIZE=6][FONT=Times New Roman][B][COLOR=#ff0000]وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى[/COLOR] (طه 124).[/B][/FONT][/SIZE] [SIZE=5][FONT=Times New Roman][B][SIZE=5]عَنْ أَبي هُرَيْرَة , عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْه وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " أَتَدْرُونَ فيمَ أُنْزلَتْ هَذه الْآيَة : فَإنَّ لَهُ مَعيشَة ضَنْكًا وَنَحْشُرهُ يَوْم الْقيَامَة أَعْمَى أَتَدْرُونَ مَا الْمَعيشَة الضَّنْك ؟ " قَالُوا : اللَّه وَرَسُوله أَعْلَم , قَالَ : وَعَذَاب الْكَافر في قَبْره , وَاَلَّذي نَفْسي بيَده أَنَّهُ[/SIZE][U][SIZE=7][COLOR=blue] لَيُسَلَّط عَلَيْه تسْعَة وَتسْعُونَ تنّينًا , أَتَدْرُونَ مَا التّنّين : تسْعَة وَتسْعُونَ حَيَّة , لكُلّ حَيَّة سَبْعَة رُءُوس , يَنْفُخُونَ في جسْمه وَيَلْسَعُونَهُ وَيَخْدشُونَهُ إلَى يَوْم الْقيَامَة[/COLOR][/SIZE][/U][/B][/FONT][/SIZE] [B][COLOR=green][FONT=Times New Roman][SIZE=5]راجع تفسير الطبري (جامع البيان في تأويل القرآن)[/SIZE][/FONT][/COLOR] [/B] [COLOR=green][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]راجع تفسير السيوطي (الدر المنثور بالتفسير بالمأثور)[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [URL="http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=TABARY&nType=1&nSora=20&nAya=124"][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000][U][B]http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=TABARY&nType=1&nSora=20& nAya=124[/B][/U][/COLOR][/FONT][/URL][/RIGHT] [/INDENT][/INDENT][B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]أيضاً :[/SIZE][/FONT] [/B] [INDENT][INDENT] [RIGHT][B][COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=5]2[/SIZE][/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=5] - إما إنكم لو أكثرتم ذكر هاذم اللذات ، لشغلكم عما أرى؛ الموت ، فأكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فإنه لم يأت على القبر يوم إلا تكلم فيه ، فيقول : أنا بيت الغربة ، وأنا بيت الوحدة ، وأنا بيت التراب ، وأنا بيت الدود ، فإذا دفن العبد المؤمن ، قال له القبر : مرحبا وأهلا أما إن كنت لأحب من يمشي على ظهري إلي فإذا وليتك اليوم وصرت إلي ، فسترى صنيعي بك ، فيتسع له مد بصره ، ويفتح له باب إلى الجنة ، وإذا دفن العبد الفاجر أو الكافر قال له القبر : لا مرحبا ولا أهلا ، أما إن كنت لأبغض من يمشي على ظهري إلي فإذا وليتك اليوم وصرت إلي فسترى صنيعي بك ، فيلتئم عليه حتى يلتقي عليه ، وتختلف أضلاعه ، [SIZE=7][COLOR=red]ويقيض له سبعون تنينا ، لو أن واحدا منها نفخ في الأرض ما أنبتت شيئا ما بقيت الدنيا[/COLOR][/SIZE] ، فينهشنه ويخدشنه ، حتى يفضي به إلى الحساب ، إنما القبر روضة من رياض الجنة ، أو حفرة من حفر النار[/SIZE][/FONT][/COLOR] [/B] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: [/B][/SIZE][/FONT][URL="http://www.dorar.net/mhd/911"][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#0066cc][U][B]السيوطي [/B][/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/URL][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]- المصدر: [/B][/SIZE][/FONT][URL="http://www.dorar.net/book/14540&ajax=1"][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#0066cc][U][B]الجامع الصغير[/B][/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/URL][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B] - الصفحة أو الرقم: 1598[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]خلاصة حكم المحدث: حسن [/B][/SIZE][/FONT][/RIGHT] [/INDENT][/INDENT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B] [/B][/SIZE][/FONT] [SIZE=5][FONT=Times New Roman][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]أيضاً :[/B][/SIZE][/FONT][/FONT][/SIZE] [INDENT][INDENT][COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]3 - إن المؤمن في قبره لفي روضة خضراء ، فيرحب له قبره سبعون ذراعا ، وينور له كالقمر ليلة البدر ، أتدرون فيما أنزلت هذه الآية { فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى } ؟ ! ، قال : أتدرون ما المعيشة الضنكة ؟ . قالوا : الله ورسوله أعلم ! قال : عذاب الكافر في قبره ! والذي نفسي بيده ؛ إنه يسلط عليه [SIZE=7][COLOR=red]تسعة وتسعون تنينا – أتدرون ما التنين ؟ سبعون حية ، لكل حية سبع رؤوس [/COLOR][/SIZE]– يلسعونه ويخدشونه إلى يوم القيامة [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [RIGHT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]الراوي: أبو هريرة المحدث: [/B][/SIZE][/FONT][URL="http://www.dorar.net/mhd/1420"][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#0066cc][U][B]الألباني [/B][/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/URL][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]- المصدر: [/B][/SIZE][/FONT][URL="http://www.dorar.net/book/13557&ajax=1"][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#0066cc][U][B]صحيح الموارد[/B][/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/URL][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B] - الصفحة أو الرقم: 651[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]خلاصة حكم المحدث: حسن [/B][/SIZE][/FONT][/RIGHT] [/INDENT][/INDENT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B] [/B][/SIZE][/FONT] [B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]أيضاً :[/SIZE][/FONT] [/B] [INDENT][INDENT] [RIGHT][COLOR=black][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]4 - إن المؤمن في قبره لفي روضة خضراء ، فيرحب له ( في ) قبره سبعين ذراعا ، وينور له كالقمر ليلة البدر أتدرون فيم أنزلت هذه الآية ( فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى قال : - أتدرون ما المعيشة الضنك ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم قال : عذاب الكافر في قبره ، والذي نفسي بيده إنه يسلط عليه [SIZE=7][COLOR=red]تسعة وتسعون تنينا ، أتدرون ماالتنين ؟ تسعون حية لكل حية سبع رؤوس[/COLOR][/SIZE] يلسعونه ويخدشونه إلى يوم القيامة [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]الراوي: أبو هريرة المحدث: [/B][/SIZE][/FONT][URL="http://www.dorar.net/mhd/1420"][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#0066cc][U][B]الألباني [/B][/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/URL][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]- المصدر: [/B][/SIZE][/FONT][URL="http://www.dorar.net/book/531&ajax=1"][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#0066cc][U][B]صحيح الترغيب[/B][/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/URL][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B] - الصفحة أو الرقم: 3552[/B][/SIZE][/FONT] [FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]خلاصة حكم المحدث: حسن [/B][/SIZE][/FONT][/RIGHT] [/INDENT][/INDENT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]______[/B][/SIZE][/FONT] [RIGHT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]حقيقة لانعلم هل التنين له تسعون رأس أم سبعون أم تسعة وتسعين ياأمة اختلفت في كل شيء ..!![/B][/SIZE][/FONT][/RIGHT] [B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]أيضاً :[/SIZE][/FONT] [/B] [INDENT][INDENT] [RIGHT][SIZE=5][FONT=Times New Roman][B]ورد في [/B][/FONT][URL="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%B3%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8"][FONT=Times New Roman][COLOR=#0645ad][U][B]لسان العرب[/B][/U][/COLOR][/FONT][/URL][FONT=Times New Roman][B] أن "[SIZE=7]التِّنِّينُ ضرْب من [/SIZE][/B][/FONT][URL="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AB%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D9%86"][SIZE=7][FONT=Times New Roman][COLOR=#0645ad][U][B]الحيّات[/B][/U][/COLOR][/FONT][/SIZE][/URL][FONT=Times New Roman][B] من أَعظمها كأَكبر ما يكون منها، [SIZE=7][COLOR=red]وربما بعث الله عز وجل سحابةً فاحتملته،[/COLOR][/SIZE] وذلك فيما يقال، والله أَعلم، أَن دوابّ البحر يشكونه إلى الله تعالى فيرْفَعُه عنها؛ قال أَبو منصور: [SIZE=6][COLOR=red]وأَخبرني شيخ من ثِقاتِ الغُزاة[/COLOR][/SIZE] أَنه كان نازلاً على سِيف بَحْرِ الشام، فنظر هو وجماعة أَهل العَسْكر إلى سحابةٍ انقَسَمت في البحر ثم ارتفعت، [SIZE=7][COLOR=red]ونظرنا إلى ذَنَبِ التِّنِّين يَضطرب في هَيْدب السحابةَ،[/COLOR][/SIZE] وهَبَّت بها الريحُ ونحن نَنظر إليها إلى أَن غابت السحابةُ عن أَبصارِنا. وجاء في بعض الأَخبار: أَن السحابة تحمل التِّنّين إلى بلاد يَأْجوج ومَأْجوج فتَطرحه فيها، وأَنهم يجتمعون على لحمِه فيأْكلونه".[/B][/FONT][/SIZE][/RIGHT] [/INDENT][/INDENT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]هل يوجد أكثر من هكذا تخريف يا أمة ضحكت من خرافاتها الأمم ..؟![/B][/SIZE][/FONT] [RIGHT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]الحمد للمسيح على نعمة المسيحية والعقل ..[/B][/SIZE][/FONT][/RIGHT] [B][FONT=Times New Roman][SIZE=5]يقول الكتاب المقدس :[/SIZE][/FONT] [/B] [INDENT][INDENT] [RIGHT][B][SIZE=6][FONT=Times New Roman][COLOR=#ff0000]1[/COLOR][COLOR=#0000ff]لِمَاذَا تَفْتَخِرُ بِالشَّرِّ أَيُّهَا الْجَبَّارُ؟ رَحْمَةُ اللهِ هِيَ كُلَّ يَوْمٍ!‏[/COLOR][COLOR=#ff0000]2[/COLOR][COLOR=#0000ff]لِسَانُكَ يَخْتَرِعُ مَفَاسِدَ. كَمُوسَى مَسْنُونَةٍ يَعْمَلُ بِالْغِشِّ.‏[/COLOR][COLOR=#ff0000]3[/COLOR][COLOR=#0000ff]أَحْبَبْتَ الشَّرَّ أَكْثَرَ مِنَ الْخَيْرِ، الْكَذِبَ أَكْثَرَ مِنَ التَّكَلُّمِ بِالصِّدْقِ. سِلاَهْ.‏[/COLOR][COLOR=#ff0000]4[/COLOR][COLOR=#0000ff]أَحْبَبْتَ كُلَّ كَلاَمٍ مُهْلِكٍ، وَلِسَانِ غِشٍّ.‏[/COLOR][COLOR=#ff0000]5[/COLOR][COLOR=#0000ff]أَيْضًا يَهْدِمُكَ اللهُ إِلَى الأَبَدِ. يَخْطَفُكَ وَيَقْلَعُكَ مِنْ مَسْكَنِكَ، وَيَسْتَأْصِلُكَ مِنْ أَرْضِ الأَحْيَاءِ. سِلاَهْ.‏[/COLOR][COLOR=#ff0000]6[/COLOR][COLOR=#0000ff]فَيَرَى الصِّدِّيقُونَ وَيَخَافُونَ، وَعَلَيْهِ يَضْحَكُونَ:‏[/COLOR][COLOR=#ff0000]7[/COLOR][COLOR=#0000ff]"هُوَذَا الإِنْسَانُ الَّذِي لَمْ يَجْعَلِ اللهَ حِصْنَهُ، بَلِ اتَّكَلَ عَلَى كَثْرَةِ غِنَاهُ وَاعْتَزَّ بِفَسَادِهِ".‏[/COLOR][COLOR=#ff0000]8[/COLOR][COLOR=#0000ff]أَمَّا أَنَا فَمِثْلُ زَيْتُونَةٍ خَضْرَاءَفِي بَيْتِ اللهِ. تَوَكَّلْتُ عَلَى رَحْمَةِ اللهِ إِلَى الدَّهْرِ وَالأَبَدِ.‏[/COLOR][COLOR=#ff0000]9[/COLOR][COLOR=#0000ff]أَحْمَدُكَ إِلَى الدَّهْرِ لأَنَّكَ فَعَلْتَ، وَأَنْتَظِرُ اسْمَكَ فَإِنَّهُ صَالِحٌ قُدَّامَ أَتْقِيَائِكَ.[SIZE=4]‏[/SIZE][/COLOR][SIZE=4][COLOR=#000000][U]المزامير 52[/U][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE] [/B][/RIGHT] [/INDENT][/INDENT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]صلوا لأجلي أخوكم الصغير[COLOR=blue] الرب معنا[/COLOR] وشريككم في الضيقات[/B][/SIZE][/FONT] [RIGHT][FONT=Times New Roman][SIZE=5][B]نعمة وسلام من إلهنا الصالح مع الجميع .[/B][/SIZE][/FONT][/RIGHT][/SIZE][/FONT] [/QUOTE]

التحقق